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卖菜阿嬷VS.帝宝贵妇

 2010-05-05 15:12 桌面版 正體 打赏 1


台湾爱心阿嬷陈树菊美东时间三日晚间抵达纽瓦克机场。图为爱心阿嬷陈树菊在世界之都的纽约,仍恋恋不忘台东的菜摊,特别到纽约华人超市业务考察,换算美金 再比价,认为台美蔬菜价钱差不多。

近来台湾有两位女性,突然被镁光灯追逐,展现的却是全然不同的人生故事。台东卖菜阿嬷因为长期捐钱行善,被美国时代杂志评选为“英雄”,因而声名大噪;帝宝贵妇因为在美国创业致富,衣锦还乡,并透过媒体主动分享荣耀。前者是道德榜样,后者是成功典范,相信对台湾社会皆有相当启发。但在追捧英雄、宣扬成功的过程中,却也令人感慨朝野对英雄“义行”的感动流于表象,对于其中所凸显的贫富失衡问题没有反省。

从十来岁就守着摊子卖菜的阿嬷陈树菊,多年刻苦自力,省吃俭用捐出近1,000万元,帮助贫童并协建图书馆,即使经历被他人倒债的困境,也设法履行捐款承诺。现在流行说不吃不喝多少年,才能买到一栋自己的房子,61岁的卖菜阿嬷却是少吃少喝,都要攒钱行善。或许她书念得不多,却真正贯彻了论语所言:“造次必于是,颠沛必于是”。这样的素人伟行,就像在台湾各地付出己力、守护家园的许多小人物一样令人动容,也激励有为者亦若是之心。

然而,陈树菊行善故事数年前被国内媒体初披露之际,并未引起注意,一直到今年初富比世杂志亚洲版将她选为亚太地区杰出善心人士,与媒体大亨梅铎的百岁母亲并列,才开始受到讨论,但又要迟至上周美国时代杂志“认证”了陈树菊的“英雄”身份,方惊动中央与地方官员全力表彰:马总统亲自打电话说服她赴美领奖,还请名医为她诊疗脚伤;外交部快速审批通关作业;101提供免费观景导览;航空公司也自动将机位升等为商务舱。

突然间,陈树菊取代了王建民,变成新的台湾之光,大家都急着沾她的善光。陈树菊或许未曾想过(其实也不必想),如今加诸自身的种种礼遇,若套用到别人身上,可能会被批为享受特权。但她本为善不欲人知,“这是什么奖?这又没什么,反正钱够用就好。”只不过,“我是百姓,他们是长官”,对于长官的盛情,身为百姓的陈树菊显然很难拒绝,所以,她就像小胖林育群般被哄着踏上了寻求“美国认同”之路。

我们不禁要问:难道台湾本身没有足够的自信表彰自己的英雄?非得要有美国认证的标签才算?朝野如今在赞美卖菜阿嬷之余,可曾从她“一以贯之”的为善坚持中领悟到什么?台湾有那么多需要帮助的弱势者,在济弱扶倾的社会政策上,朝野又做了什么?

可以确定的是,当一切荣耀归于平淡,陈树菊又回到寻常的卖菜生活,她不会有任何失落感,因为没有欲求,帝力于她何有哉?失落的会是现在追逐在她身边的人,他们必须忙着寻找并消费下一个英雄。

而就在卖菜阿嬷展开美国行的同时,一位实现“美国梦”的帝宝贵妇主动敞开豪宅大门,展示豪门的锦衣玉食与富丽堂皇,并对着麦克风侃侃而谈房地产、名牌包、名牌鞋投资术。在媒体拜“金”若渴的趋势下,相信这位新名媛很快地就会晋升何丽玲等级的意见领袖,并成为立志有钱者的新偶像。

相对于卖菜阿嬷秉持“钱是要给需要的人才有用”的无私,帝宝贵妇“以钱滚钱,把钱投资在自己身上”的价值观似乎更贴近人性。她要初识者称她为“夫人”以彰显自身成就,因为“我们不是靠父母亲庇荫,什么都是自己挣来的!”的确,凭藉脚踏实地的努力而致富,有钱人可以理直气壮地炫耀财富,不必对任何人感到愧疚,也同样可以鼓舞人心。

每个人选择自己心安理得的方式过日子,卖菜的蝇头小利,远比不上炒房倍增的暴利;有钱人可以用满身名牌来堆砌尊贵,没钱的人却拥有安贫乐道的自在。

不过,有钱人想的、做的可以跟一般人不同,政府却不可以跟有钱人想的、做的一样。多数有钱人想的是钱赚越多越好,税缴越少越好,但政府的重要任务之一却是维持社会的公平正义。台湾当前减税容易、加税难,遑论以税制诱导有钱人“为富而仁”。如果政府行减税之实,却无法获致“扩大税基、肥鹅拔毛”的预期目标,那更是劫贫济富,对不起广大选民的付托,更没有资格沾陈树菊的光!

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