中国最缺的不是“发展崛起”,而是“公平正义”

"发展"不全是"硬道理"

中国多年来一直高喊"发展是硬道理",给人的感觉它就是一剂万能良药,可以应对各种社会问题似的。可现实却是社会矛盾益突出,危机事件层出不穷,正在从反面打破这个被奉为经典的治国魔咒。

如果从政府角度考量,其实还应有一个前提,即必须在"发展"的同时保证社会政治"稳定倒一切"。对一党专政别无分号的集权主义政党来说,自身的存在才是"硬道理","发展"只不过是为了"稳定"这个目的而存在的一个手段。同时,"稳定倒一切"在现实中的实质表现,不如用"强权压倒一切"来描述,或显得更真实贴切。

中国建国之后改革之前的三十年时间中,不求发展只求高压与暴政,全社会铁板一块百家一声,到最后无路可走国家濒临破产之时,才不得不以"改革开放" 进行名为国家实为党派的"救亡图存"。以牢牢把握的独家权利来进行必要的自我修正和改良,以保证其既得利益和实际存在,是首要任务,是事情的"里子"," 稳定"只是事情的表象,是其"面子"。在此,"里子"是大于"面子"的。

"社会平等,在中国是城市和乡村,正如在美国是黑人和白人。30年前的改革,是从农村起步;但,农民迁徙自由,还有多长的路,才能跨越城市户籍的鸿沟?政治民主,是中国政改的首要;拷问一下自己,一个基层乡长的直选,我们推广了多少年头?"----邵建:中国30年和美国40年 来源: 汉网

改革开放后的三十年时间中,只求经济发展,不求政治进步,一切"发展"必须让步于政治"稳定",一旦"发展"影响到了"稳定和存在"这个"硬道理",一切的改革皆可取消,从多次的铁的事实来看,甚至哪怕用政治倒退来换取"稳定和存在",也在所不辞。

有人以物质丰盈和生活质量改善来为社会不公和暴虐专制进行开脱,赤裸裸地将"人性"降低至与动物等齐的兽性层面,并甘心沦为披着人皮的"人奴",却忽略了人之所以为人的本质需求,是与动物有着天壤之别的,是有着人类独有的尊严和精神需求的,更无视那些暴富者的财源来路之不明不白,和其在富裕之后反过身来对穷人所犯下的种种不道德甚至种种罪恶行径。

国人应该把握一个事实,即多年连续的经济增长和危机面前的"保八",皆是为了"维稳","维稳"的终极目的,还是为了一党"图存保权",及其存在之后的利益享受。在此之下,国家的存在和国民的幸福,只不过是"搭了党的顺风车"。

对普通国民来说,只求单纯的GDP式经济发展,不过是一党保权的"硬道理",在"公平、正义"之后,建立在民主、民权和民生之上的"发展",才是真正的"硬道理"。

社会"不患贫,患不均"

任何社会皆"不患贫,患不均",改革开放前的三十年,中国社会一贫如洗,但多数国民的贫富水平基本无大差异,加之成功愚民和信息封锁,起码没有在国人内部出现怨声载道的局面。但后三十年经过改革开放,在使"一部份人先富起来"之后,另外的大多数却并没有紧跟着先富起来的人走向富裕,反倒是沦为了富人的经济奴隶。更甚者,得因于中国的专制制度之果,使富人往往与权力结盟,利用各种不合法且不合理的阴暗手段,无限制地劫掠本来属于国民大众的公有财富,这样的"暴富",如何能让人心服口服?也正是这种财富再分配的不公平和无底限的掠夺,才是引起中国社会矛盾日益尖锐的主因所在。

中国的种种不均现象,主要表现在:贫富差距拉大,官民尊贱有别和最为人诟病的"城乡隔离制度"。这一切之所以得以存在的主因,主要是为了后专制时代的集权制度起到"保驾护航"之功。

"外国人比中国人的命贵,城市人比农村人的命贵,工人比农民的命贵,富人比穷人的命贵。有的阶层肥得流油,如城市药店暗熟中国的潜规则,整个门店内部陈设如同超市,一些与药毫无关联的东西如从保健品到化妆品,竟然琳琅满目,而农村穷人则只能在没有任何保护的国度里,一盘散沙状廉价地求生,连基本的医疗和温饱也保不了。

在他们的生活消费中,多数还只能与最原始的初级产品为伍,有些副食品,也是城市人所不屑的垃圾货,在农村却成为了人们偶而奢侈一下的生活点缀。想想为什么在城市人富贵病已经风行好久之际,许多的贫穷病却还是农村人的专利?"

面对中国出现只图发展,不求公平的残酷事实,有人仍然企图再以"先效率后公平"的歪理来洗刷富人的资本原罪。但不容商榷的是,没有有效制约制度来保证"公平"的正常发展,结果只能是畸形和扭曲的,所以中国才会经济一枝独秀,政治一片漆黑。并且,这种"发展"最后不但不能持续,而且连最基本的公平和正义也全部"丢光光"了,剩下的只有罪恶和暴虐,动乱和荒芜。

所以,任何发展必须是在公平的前提下进行,而不是以破坏多数人的公平和以损失多数人的利益为代价,只求少数人的利益最大化。毫无疑问,正是因为这种荒谬和无耻的改革,才使中国面临无官不腐的局面,和"反腐亡党,不反腐亡国"的二难境地。

放眼看世界

反观先进国家之所以稳定持续,与中国的最大区别就在于全部生活在同一片蓝天下的国民,可以享有一个国民真正应该拥有的那一份政治权利和人生尊严,可以参与国家最基本事务(如执政者选举和罢免)的管理和监督。正是这一点,才能使国民的心态处于一种心平气和的良性氛围之中,从而保证国家社会的平稳与和谐。

说到美欧各国的社会福利,据有人说那是因为人家有了雄厚的经济基础之后所为,在此也不想多言及此,但我们却要想到另一个问题,既然中国"人口多,底子薄,国家财力有限",为何却在供养官方庞大的行政体系和权贵们花样百出的风花雪月上,从来就不计成本和代价地挥霍纳税人的钱财?如果说这在中国"只是个别现象",怕是连三岁小孩也不会相信的。

同样处于改革过程中的俄罗斯联邦,实现了学龄前教育,基础普通教育和中等职业教育的强制性和完全免费,提供免费午餐,并负担所有公立大学学生40%的学费。同时全民免费医疗,不需要支付挂号,检查和治疗费用,药品的费用由国家控制并有高额补助。

而另一个拥有12亿人口的大国印度,读书也实行义务教育,公立学校为学生提供免费午餐,全民享受免费医疗。

----面对此情此景,中国的官僚们又当如何面对自己的良心?

假"三个代表"不会长久

因为这个社会制度设计的人为性和有意性,所以中国社会差别巨大的原因不在城乡本身之异,也不在工农思维之差,而在官民之间的政治权利之差所造成的制度鸿沟。制度的制定者,是这种局面的最大受益人,也是一切不公现象的最大责任人。

这种有意的阶级分治制度安排,显然是以一个官冕堂皇的强盗逻辑来实行的,从实施过程所造成的伤害和冲击来看,无疑是人类历史上最大的一次阶级犯罪。这种行为不但最终没有突破传统农民革命的性质,而且其反动性反而有过之而无不及,达到人类暴力政治的顶峰和邪恶之颠。

至于说一个统治者为何要这样残暴地对待自己治下的不同人群和地方,甚至是无端发起一次次的民族自残,那是因为:首先他们本来就明白自己不是一个名正言顺的得道者,容易来则容易去之,同时也感到时时存在的某种危胁,故有种得过且过的玩物心态;其次因为他们本来就不是一个有健全思维的肌体,除了疯狂和冲动外别无所能,所以才出来了那么多自相矛盾的荒唐闹剧。

总之,这个非正常的类宗教团体的种种另类表现,"不是无知,就是无耻"。

2009.4.28.


(文章仅代表作者个人立场和观点)
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