百元假钞事件拷问国家良知

生活中遇到假钞不是新闻。从"假钞"一词的约定俗成上，可知假钞现象的普遍性。假钞现象虽常见，多半属于"散兵游勇"的单兵作战，波及面不大，造成了社会恐慌不大。一旦假钞成为舆论热议的话题，多数人谈钞色变，则假钞现象就升格为社会事件，需要由国家出面像反恐一样来打击假钞，平息不给其生存的空间。然而，当HD90等打头的百元人民币成为公众关注焦点的时候，没有火眼金睛的人们，唯一能选择的是在网络上发布鉴别假币的支招窍门。看水印、听声音、检查金属线、摸凹凸、看颜色......专家认为不应该每次打假都让百姓去冲在前沿，银行只教会打击辨认假币有推卸责任的嫌疑。（《成都商报》1月11日报道）

去公众场所，我们被提示要谨防小偷；坐火车硬座，半夜里好心的乘警会逐个车厢提醒乘客夜里不要睡觉，当心中途被盗；离家外出，片警也是提醒我们要做好安全防备，以免窃贼乘虚而入。这些提醒，与其是警方在履行其担负的安保职责，不如说是将自己的工作让渡给公民，由其自负责任。这些有形的自负其责，习惯了也就变成了我们的一种意识形态，自己的东西理应自己看管。问题是，有些财产无论我们再警觉，也不是个人能力能看管得了的。钞票真假由不得我们自己，类似不是我们自卫得了的事情还很多。比如说，交了的网费，一觉醒来，发现有网络窃贼盗走了，打电话问电信的客服，人家录音不少，给我们支的招只有一个，这就是不要告诉别人上网密码。你说没有告诉过别人，客服会进一步劝你经常更换密码。最后，他们反复强调：你的心情我理解，没办法，你要自己注意......

安全感是个人感官的直接感受，是个人对社会的信任程度。当代社会，金融安全是任何国家第一大安全屏障，金融堤坝出现豆腐渣，将危及国家和民众的安全。货币制作和发行之所以统统由国家包办，无非是为了确保金融堤坝固若金汤。这种做法，体现是的国家伦理行为，其目的只有一个，维护国家稳定，增加民众的安全感。而假钞事件一旦成为全国性的事件，如果国家不首当其冲像对付恐怖活动一样来打击制作、贩卖、流通假钞者，而是一味地希望公民个人练就一副火眼金睛，随时识破钞票的真伪，这显然是一种荒唐的当代神话。《西游记》里的孙悟空的火眼金睛还有失灵的时候，验钞机还有检测不出真假钞票的时候，何况我们这些凡夫俗子的眼力呢！辨别不出假钞，银行有没收的权力，公安机关却没有履行有效打击假钞流通的职责，最终买单的是谁？我国反击假钞的现行体制，不能不说没有漏洞。面对漏洞，职能部门的反应如何？"这新闻我也刚好在看，现场电话采访央行领导的时候，他们没话可答就在那边吹牛。""假钞应由国家负责。是国家有关部门打击不力才造成假钞泛滥。普通老百姓纳了税，国家应保护他们的利益。官员们不能只拿高薪不管事。""很多银行职员就在利用自己的工作便利换假币，全国各地都一样，就像奶粉里的三聚氰胺一样已经成了银行业‘公开的秘密'了，别说什么不知道，大家谁没有从银行里取出假币的经历？这次，就查查银行系统，绝对没错。""兰州安宁区建设银行就有这样的职员！我曾吃过亏。""银行才是最大的假钞集团，据我所知，新假钞不经过银行这一关很难大规模流入社会，普通老百姓新钞主要来自银行，其他时间遇到新钞都是非常小心的，假钞很难成气候。"

连日来，百元假钞事件的规模在看涨，而国家还没有明确表示受害者的损失有没有救济的办法，也没有见缉捕到假钞的印制者和流通渠道。这是不是一种失职姑且不论，起码拷问的是国家的良知。"良知"者，"人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。"如果孟老夫子的这个定义是面镜子，那么，有关部门该对照一下，看看自己在假钞事件上体现了多少的国家良知！

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