鲍彤:人间正道是维权
--《也谈改革30年》之七

感谢听众和读者和我一起,浮光掠影地瞥过了几个镜头。我们回到了"不改革死路一条"的出发点。我们凭吊了在毛泽东领导下奄奄一息的中国。我们向1976年天安门前的四五运动致敬。在默默无语地集结起来的民众中,蕴藏着,并且喷涌出非毛化的源泉。一举粉碎四人帮的壮举,七嘴八舌的三中全会,都是这个源泉的生成物。全国城乡热热闹闹的嘈杂音(时而大声,时而耳语),摸着石头过河(时而雀跃,时而踌躇),伟大的改革开始了。摇摇晃晃,步履不稳,持续了十来年。这才是历史。尽管醉心于设计的人对此不屑一顾,历史的脉络不必到巨人的大脑里去发掘。是中国社会生生不息的涌动,启动了非毛化的进程。党的领导有能耐压制民众,使改革夭折,但是,它肯定没有能耐消灭民众,消灭社会,消灭各种力量之间有时和缓,有时激烈,互为进退,互为消长的运动--正是这种运动,才是决定方向的因素。

在四个坚持的主导下,改革已经被腰斩。它变质了,异化了。近十年来,在中国一切社会活动中具有最顽强的生命力的,最值得关注的,是民众的维权行动。群体性的维权遍及城乡,每隔五分钟一起,此伏彼起,不屈不挠。民众维权正在向一切领域扩展:从个别冤假错案的上诉,扩展到人身安全权、土地权、财产权、宗教信仰权、民族自治权、知情权、监督权、表达权、选举权的全面维护。与此同时,维权正在从劳苦大众和不同政见者的求生诉求,发展为社会各界的全民维权:记者维权,作家维权,律师维权,消费者维权,白领维权,企业家维权,公务员维权。我毫不怀疑,全面和全民的维权运动势必步步深刻化。维权是正道,不准维权是逆流。如果罗瑞卿、彭德怀、刘少奇活着,我想他们自己也会要求维权。宪法第二条讲得好极了:"中华人民共和国的一切权力属于人民。"共和国之所以是共和国,这是前提。倘若人民的权力被一阵风从地面刮到天上去了,那才叫做"国将不国","国已不国"。

所以我建议关心中国未来的朋友们,在钻研中共中央公报的同时,不妨尽量收集每日每时在中国城乡发生的"维权实录",研究它,关心它。后者的价值,现在已经肯定远远超过了前者。将来决定整个中国的(包括"四个坚持"本身的)走向的,不是前者,而是后者。改革无力完成的使命,将在维权中实现。人人维权,各得其所,公仆顺从民意,官员服务于民众,民众监督着官员,官民之间不再存在"领导与被领导"那种所谓天经地义,中国就有救了。在改革已经异化变质之后,中国的希望在于公民维权--和平地,合法地,坚持不懈百折不挠地维权,通过维权,实施宪政,救国救民。

请允许我用2006年一篇旧文中的几句话来结束这组文字:"半个世纪以来,中国困处在一党专制的倂发症之中。通过民衆维权,改革一党专制,建立民主制度,中国社会面临的各种重大矛盾就会有主动解决和比较顺利解决的可能。" "中国人进入了民衆维权的时代。腐败和专制的黑暗,将在民衆维权过程中消翳。公道和自由,理性和活力,将通过维权而获得。维权的过程,就是建立民主制度的过程,就是在各社会主体之间建立协商对话制度的过程。中国将依靠维权而告别蒙昧,进入现代文明社会。这是一条普世大道。现代世界就是这样走出来的。中国的现代化也同样要靠维权来实现。"



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