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《西游记》三乘解法(二十)

 2008-05-02 01:16 桌面版 正體 打赏 0

凡性命双修的功法,是可以修炼出元婴来的。但是倘心性把握不住,一念不正,虽是正法门修炼,也有可能修到邪法那去。

圣婴大王红孩儿就属于此类。还有就是一味的行有为的善事,掺杂着人情,致使陷入做事当中不能自拔,误中恶人的圈套。唐僧不辨真假搭救红孩儿就属这种情况。但它们的性质却是相同的,其实就是走了邪道。

第四十回的一首诗讲的明白:"道德高隆魔障高,禅机本静静生妖。心君正直行中道,木母痴顽口外口。意马不言怀爱欲,黄婆无语自忧焦。客邪得志空欢喜,毕竟还从正处消。"正因为唐僧心思用的不对,猪八戒这个本能也就易犯昏智的毛病,同样被那红孩儿擒了去。

这红孩儿住在号山枯松涧水云洞。正因为居住的地方火旺心盛,又修炼出"三昧真火",凡人不可近前,且又算计着想吃唐僧肉,得以长生自在。这正是心性不正,修炼不走正道造成的。也是唐僧有此心魔的外化体现,固有此难。

"三昧真火"乃三昧大定,但是过去的修炼都是修炼人的副元神、副意识,如此坐禅定功,也许真正的自我并未修炼。也就是说自我容易被表象所迷,而干坏事。而红孩儿每一出战必推出五辆车子以示五行运功配合之用。说明他对自己固有的一套功法的相当自信而不能自拔,终是走不出世间法的修炼。

那六健将:云里雾、雾里云、急如火、快如风、兴烘掀、掀烘兴也正是这性格的外在表现与总结。再有就是他假变成观音菩萨形象哄骗猪八戒。这可说是犯了逆天大罪,这是直接对佛法的亵渎。而观音菩萨给他幻化的莲花盘也就只是一个想往、虚幻与陷阱。但由于菩萨的大慈大悲,收伏了红孩儿,便将金箍儿带在了红孩儿的头上,以示对他的时时管束。如来佛给了观音菩萨"金、紧、禁"三个箍儿。紧箍儿带在了孙悟空头上以示对心的时时管束;另一个禁箍儿给了守山大神熊山君,以示对事业心与雄心的管束。其实这三个箍儿对于收伏并修去自我的心魔,意义也是重大而深远的,特别应注意的。

特别强调的是,孙悟空包括沙僧,这个本心真性一直没有被迷惑,意识清醒,誓与红孩儿拼杀到底,也险些搭了性命。幸亏孙悟空向内找,找观音菩萨,也就是找真法与学法的过程,心念纯正,一路正信,才将这个心魔彻底制服,实属不易。他们师徒一路走来,可以说退悔之意全无,尽心尽意尽力,前程一片光明,但是他们所走的修炼之路,离目地地——灵山,还早着呢!(待续)

 

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