六四时期，李鹏是国务院总理，嚣张跋扈，不可一世，激化矛盾，力主军队进城开枪镇压。
据李鹏身边的知情人透露，八九年后，每逢清明、六四两个时期，李鹏总会因听到鬼魅呼嗥的声音而无法入睡，一闭眼，眼前就浮现那些被坦克轧断双腿满口流血的 冤魂，向其索命。问其身边的工作人员是否也听到那些哀嚎，均表示没有任何声音，李鹏从此患有严重的神经衰弱，总担心被鬼魅抓走魂魄。经人介绍，李鹏用过多 种方法试图驱鬼，佩过玉，挂过古钱，倒放扫帚，挂钟馗、八卦图、老虎牙，斩鸡头等等，皆不奏效。
后经友人介绍，一高僧指点李鹏，这是厉鬼所为。所谓厉鬼，“鬼无所归，乃为厉”。这是指六四中被中共军队开枪射杀的冤死者，冤魂久聚不散，不获公正誓不离去的结果。
经高僧解释，人死之后，如是善人寿终，便直超生到彼岸极乐世界，不用轮回到世间遭受生老病死的痛苦。若是功过相等者，则要轮回，投人胎从新入世。 若是沾有无辜义人鲜血的作恶多端者，则要被投入地狱，直到被他残害的冤死者个个重新投生后，自己才可再转世。那些厉鬼，久久不肯离开阳界投胎转世，就是要 伸冤。而唯一能不受厉鬼困扰的方法就是信佛，悔过，斋醮讼经，超度亡魂。
于是乎，十六大后退出政坛的李鹏在家开始信佛讼经，试图现世削减自己的业障，期盼能来世从新投人胎，但仍不免年年为厉鬼所困，终日生活在恐惧中，直至现在传出消息，李鹏突然中风，口眼歪斜。
其实李鹏为自己削业障的最佳办法，就是公开承认自己对六四的罪过，尽快为六四平反，对六四死难者家属有个交代，六四中冤死的无辜者也就可以投胎转 世了。但是李鹏偏偏不，选择暗中削业，这简直是妄想，老百姓都欺骗不了，你能欺骗得了地藏王？！也好，希望中南海保健医生，想尽办法，千万保住李鹏的健 康，为今后六四翻案，留一个活靶子打！
下面讲当年风光红火的袁木。
李鹏、袁木，一个是主子，一个是狗腿子。袁木，国务院发言人，面对与学生们的对话，顾左右而言它，回避实质性问题，搪塞狡辩。六四后，袁木铁嘴钢牙，声称天安门没死一个人。按照李鹏与袁木的逻辑，天安门没死人，就等于中共没杀人，因此就可以心安理得。
奇怪的是，六四时期巧舌如簧、十分活跃的袁木，在六四之后的数年里，变得十分低调，竟然退出了公众视线。
数年后，在一次袁木大学同学的聚会中，老同学们问到袁木：实话实说，你对六四的真实看法，是不是与你在电视上表现的立场一样，咱们都是老同学，谁也别瞒谁，你说实话。
面对老同学们的质问，袁木有口难言，对六四闭口不谈，要求同学拿笔拿纸来，亲自手书四个大字：“历史罪人”！
“历史罪人”，是袁木对自己在六四中扮演角色的定义，多少透露出袁木本人忏悔的味道，同时也是袁木对中国共产党，以及邓小平、陈云、李鹏等六四决策者，在六四中所犯罪行的定性！这就是袁木后来低调行事的原因。
袁木闭口不谈六四，说明中共对六四的当事人下有死命令，决不能泄露真相半个字。这表明，中共试图让六四成为中国历史上的空白，妄图从人们的记忆中强行抹去自身的罪孽。
不过中共现在也明白，历史是无法掩盖的，更无法抹去。中共现行的做法是，拖一天是一天。中共若不能主动为六四翻案，将来就在天安门广场上竖立一个六四纪念碑，把邓小平、李鹏、江泽民等人塑成铜铁之像，跪在纪念碑前认罪，就算是新版的“白铁无辜筑佞臣”！
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