原本以为不会再为侯耀文写什么文字了。读了chinesejoe在清心论坛上的“你们太过分了”的主题贴和几十个跟贴（http://qxbbs.org/viewtopic.php?t=212466），还是决定再写点文字。我主要想问chinesejoe一个问题：说侯耀文遭报哪点过分？
我首发在《看中国》上的文章《侯耀文遭报，下一个是谁？》在读者甚多的《看中国》并没引起太大响动，在清心上动静稍大，也不过1800读者17个跟贴（http://www.kanzhongguo.com/news/gb/kanluntan/shiping/2007/0625/201015.html）。当然是顶的多，也许觉得我讲的在理吧。可chinesejoe却看得火冒三丈，说：
“我不相信法轮功，也不相信共产党。两个集团各有各的利益和目的，相互争斗是正常的，至于对错是非我不知道，也根本不关心。谁做的无界浏览我谢谢谁。要是有自愿赞助的活动没准我也出个十块八块的（人民币）。但是，你们拿侯耀文的死说事就太过分了！他只是一个相声艺术家，舞台和相声艺术是他存在的意义。也许他骂过法轮功，但谁知道段子是谁写的？侯大师为相声事业贡献终身，为这门传统国粹做了多少？！给多少中国人带来欢笑？！谁……[不雅词删]……的在乎，谁……[不雅词删]……记得他曾经说过法轮功的坏话！？反共的人里面有些人是聪明人，有头脑、有文化、有野心；另一些人就是……[不雅词删]……！谁在侯耀文死后用恶毒语言攻击他的都是……[不雅词删]……]！有点素质好不好？！这种人不论加入共产党还是法轮功，只能给自己的组织丢人！”
瞧！这是不是一份火冒三丈的跟贴？如果是女人，你就能看见她那李铁梅揪辫子让仇恨入心发芽的样子；如果是男人，那就是“两脚熊熊踏烈火，双手紧握爆破筒”现代版的王成。可是除了党文化种植在他/她心里的怒火，就这么一个小段落300多字的贴，就八处用了不雅词或违规语，还质问别人的素质？真搞笑。共产党是什么？法轮功是什么？chinesejoe哪一个都没搞清，还可谈什么素质？
我说侯耀文遭报的“过分”之处到底何在？chinesejoe并没指出来。“他只是一个相声艺术家，舞台和相声艺术是他存在的意义。也许他骂过法轮功，但谁知道段子是谁写的？侯大师为相声事业贡献终身，为这门传统国粹做了多少？！给多少中国人带来欢笑？！”就这些话，就能说“拿侯耀文的死说事”是过分吗？侯耀文只是一个相声艺术家？“只是”？“骂过法轮功”之后，他还是只是相声艺术家？不只是了！还是一个助纣为虐者，是中共作恶的文化打手。“笑星”给人笑了，就可以有做了恶事遭报被人说就遭指责是过分的特权？我文章中说遭报，牵涉信仰，不信的人会读了不舒服。可我是在讲理，在列举事实，也许事实还不够充分，那也是因为中共封锁使人不能详细调查。也就是说，我谈论的也许是“迷信”，可我却是“科学”地谈出来的（基督教文化走的就是这个道，才有今日科技工业文明和电脑网络及无界软件），这哪里过分？科学说理，哪过分？
侯耀文是“大师”，死了就该绝对安息，不可以说关于他死的事了？这是哪里的规矩？也许chinesejoe就是中共特别营造的培育大孩子的“快乐大本营”里出来的大咋呼，一看到不懂或刺眼的文字，就哇哇？这是你任性，不是拿侯耀文遭报的我们。警示人，使身在邪中不知恶的人惊醒，走出邪恶免遭报，这是在救人。文章的意思很清楚，想救哪些人也有说明，也许其中就还有给你笑声的“大师”。这是过分吗？为救人拿死人说事哪过分？说过分是智不清。娃儿，这叫慈悲！文章写到这里，自然引出一个问题：Chinesejoe为什么会把慈悲当过分呢？
解答这个问题，让我们先看看他/她在“你们太过分了”的贴子里所说的话：“我不相信法轮功，也不相信共产党。两个集团各有各的利益和目的，相互争斗是正常的，至于对错是非我不知道，也根本不关心。谁做的无界浏览我谢谢谁。要是有自愿赞助的活动没准我也出个十块八块的（人民币）。但是，你们拿侯耀文的死说事就太过分了！”Chinesejoe把慈悲当过分的原因就藏在这段文字里。
谁公然宣称所有争斗都是出于“私利和私心”，不相信有为公、为人类、为宇宙、为法理而牺牲的人，对共产党的迫害举动不关心“对错是非”（也就是说放弃中华儒家“仁义礼智”的做人标准），谁就实际在说这世上没有慈悲心。拒慈爱斗的人整个思维动物似的，完完全全跟着感觉走，不接受或接受不了一点理智的东西。严谨地说，Chinesejoe没有思想，只有感觉。侯耀文相声逗他/她笑了，给了他/她快乐，于是就觉得侯耀文好，就不准人拿他的死说事。为什么？仅仅就因为他/她听不了，听了闹心难受，不快乐。如此辨别好坏活像狗。
唉，Chinesejoe，我不想骂你。可我知道这会让你实在觉得就是在骂你，也许好多人都这样认为。可我们仔细想想，跟着“人”的概念走一走，人是难受就嚷的吗？人如果是这样的，还有医院、有父母吗？有医院治病就可能给苦药，怕苦就骂医生过分吗？有父母就可能批评甚至斥骂孩子，不接受就成了指责医生和父母过分的充足理由了吗？人固然需要快乐，难道痛苦不也是人生正常的一部分吗？我拿给你笑的侯耀文遭报说事，这不也是我言论自由权利的一部分吗？动机明显是想救不信报应却真的会遭报的人。既有权又好心，怎能说是过分？
我把我认为侯耀文遭恶报的事科学地讲了出来，希望相信的人赶紧检讨自己以往的思想言行，赶快忏悔，以免在共产党被整体遭清除时个人受牵累。这难道不是一种慈悲心？也许我还表现的不好，可我毕竟在表现啊。我希望免遭报应的不仅是崔永元等，还包括Chinesejoe。Chinesejoe说话，完全随感觉而走。可以猜想，在共产党蒙骗或逼迫的时候，他就会骂法轮功。“也许他骂过法轮功，但谁知道段子是谁写的？”说这话不仅有“枪杀犯不该惩治，该惩治的是造枪的人”的邪理，还在为不该说侯耀文遭报辩护，也许还在为自己曾经学校、家里什么地方骂过法轮功而辩护呢。可审理杀人罪，法庭判的就是行凶者，而非制凶器的人，你朝法官嚷“过分”有用吗？其实我还读出来了，Chinesejoe很相信恶有恶报，只是觉得不该报在侯耀文和他这类被动作恶的人的身上。既然相信恶报，就要收敛恶言恶行，就要洗邪脑换恶心，就要疏恶亲善，而不是对欲使你清醒教你免恶报之灾的人喊“过分”。过去我只是听说有狗咬吕洞宾不识好人心一说，而今我却是亲身体验有“狗咬”唐子不识慈悲心之事了。呵呵。Chinesejoe，你有18岁了吗？当泥石流向你袭来时，你以为闭上眼睛看不见就会没事吗？看共产党把你教唆成什么样的动物了？共产党真邪恶！唉，你也太可怜了。
亲爱的读者，请大家都想一想，说侯耀文遭报过分了吗？慈悲是过分吗？
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“我不相信法轮功，也不相信共产党。两个集团各有各的利益和目的，相互争斗是正常的，至于对错是非我不知道，也根本不关心。谁做的无界浏览我谢谢谁。要是有自愿赞助的活动没准我也出个十块八块的（人民币）。但是，你们拿侯耀文的死说事就太过分了！他只是一个相声艺术家，舞台和相声艺术是他存在的意义。也许他骂过法轮功，但谁知道段子是谁写的？侯大师为相声事业贡献终身，为这门传统国粹做了多少？！给多少中国人带来欢笑？！谁……[不雅词删]……的在乎，谁……[不雅词删]……记得他曾经说过法轮功的坏话！？反共的人里面有些人是聪明人，有头脑、有文化、有野心；另一些人就是……[不雅词删]……！谁在侯耀文死后用恶毒语言攻击他的都是……[不雅词删]……]！有点素质好不好？！这种人不论加入共产党还是法轮功，只能给自己的组织丢人！”
瞧！这是不是一份火冒三丈的跟贴？如果是女人，你就能看见她那李铁梅揪辫子让仇恨入心发芽的样子；如果是男人，那就是“两脚熊熊踏烈火，双手紧握爆破筒”现代版的王成。可是除了党文化种植在他/她心里的怒火，就这么一个小段落300多字的贴，就八处用了不雅词或违规语，还质问别人的素质？真搞笑。共产党是什么？法轮功是什么？chinesejoe哪一个都没搞清，还可谈什么素质？
我说侯耀文遭报的“过分”之处到底何在？chinesejoe并没指出来。“他只是一个相声艺术家，舞台和相声艺术是他存在的意义。也许他骂过法轮功，但谁知道段子是谁写的？侯大师为相声事业贡献终身，为这门传统国粹做了多少？！给多少中国人带来欢笑？！”就这些话，就能说“拿侯耀文的死说事”是过分吗？侯耀文只是一个相声艺术家？“只是”？“骂过法轮功”之后，他还是只是相声艺术家？不只是了！还是一个助纣为虐者，是中共作恶的文化打手。“笑星”给人笑了，就可以有做了恶事遭报被人说就遭指责是过分的特权？我文章中说遭报，牵涉信仰，不信的人会读了不舒服。可我是在讲理，在列举事实，也许事实还不够充分，那也是因为中共封锁使人不能详细调查。也就是说，我谈论的也许是“迷信”，可我却是“科学”地谈出来的（基督教文化走的就是这个道，才有今日科技工业文明和电脑网络及无界软件），这哪里过分？科学说理，哪过分？
侯耀文是“大师”，死了就该绝对安息，不可以说关于他死的事了？这是哪里的规矩？也许chinesejoe就是中共特别营造的培育大孩子的“快乐大本营”里出来的大咋呼，一看到不懂或刺眼的文字，就哇哇？这是你任性，不是拿侯耀文遭报的我们。警示人，使身在邪中不知恶的人惊醒，走出邪恶免遭报，这是在救人。文章的意思很清楚，想救哪些人也有说明，也许其中就还有给你笑声的“大师”。这是过分吗？为救人拿死人说事哪过分？说过分是智不清。娃儿，这叫慈悲！文章写到这里，自然引出一个问题：Chinesejoe为什么会把慈悲当过分呢？
解答这个问题，让我们先看看他/她在“你们太过分了”的贴子里所说的话：“我不相信法轮功，也不相信共产党。两个集团各有各的利益和目的，相互争斗是正常的，至于对错是非我不知道，也根本不关心。谁做的无界浏览我谢谢谁。要是有自愿赞助的活动没准我也出个十块八块的（人民币）。但是，你们拿侯耀文的死说事就太过分了！”Chinesejoe把慈悲当过分的原因就藏在这段文字里。
谁公然宣称所有争斗都是出于“私利和私心”，不相信有为公、为人类、为宇宙、为法理而牺牲的人，对共产党的迫害举动不关心“对错是非”（也就是说放弃中华儒家“仁义礼智”的做人标准），谁就实际在说这世上没有慈悲心。拒慈爱斗的人整个思维动物似的，完完全全跟着感觉走，不接受或接受不了一点理智的东西。严谨地说，Chinesejoe没有思想，只有感觉。侯耀文相声逗他/她笑了，给了他/她快乐，于是就觉得侯耀文好，就不准人拿他的死说事。为什么？仅仅就因为他/她听不了，听了闹心难受，不快乐。如此辨别好坏活像狗。
唉，Chinesejoe，我不想骂你。可我知道这会让你实在觉得就是在骂你，也许好多人都这样认为。可我们仔细想想，跟着“人”的概念走一走，人是难受就嚷的吗？人如果是这样的，还有医院、有父母吗？有医院治病就可能给苦药，怕苦就骂医生过分吗？有父母就可能批评甚至斥骂孩子，不接受就成了指责医生和父母过分的充足理由了吗？人固然需要快乐，难道痛苦不也是人生正常的一部分吗？我拿给你笑的侯耀文遭报说事，这不也是我言论自由权利的一部分吗？动机明显是想救不信报应却真的会遭报的人。既有权又好心，怎能说是过分？
我把我认为侯耀文遭恶报的事科学地讲了出来，希望相信的人赶紧检讨自己以往的思想言行，赶快忏悔，以免在共产党被整体遭清除时个人受牵累。这难道不是一种慈悲心？也许我还表现的不好，可我毕竟在表现啊。我希望免遭报应的不仅是崔永元等，还包括Chinesejoe。Chinesejoe说话，完全随感觉而走。可以猜想，在共产党蒙骗或逼迫的时候，他就会骂法轮功。“也许他骂过法轮功，但谁知道段子是谁写的？”说这话不仅有“枪杀犯不该惩治，该惩治的是造枪的人”的邪理，还在为不该说侯耀文遭报辩护，也许还在为自己曾经学校、家里什么地方骂过法轮功而辩护呢。可审理杀人罪，法庭判的就是行凶者，而非制凶器的人，你朝法官嚷“过分”有用吗？其实我还读出来了，Chinesejoe很相信恶有恶报，只是觉得不该报在侯耀文和他这类被动作恶的人的身上。既然相信恶报，就要收敛恶言恶行，就要洗邪脑换恶心，就要疏恶亲善，而不是对欲使你清醒教你免恶报之灾的人喊“过分”。过去我只是听说有狗咬吕洞宾不识好人心一说，而今我却是亲身体验有“狗咬”唐子不识慈悲心之事了。呵呵。Chinesejoe，你有18岁了吗？当泥石流向你袭来时，你以为闭上眼睛看不见就会没事吗？看共产党把你教唆成什么样的动物了？共产党真邪恶！唉，你也太可怜了。
亲爱的读者，请大家都想一想，说侯耀文遭报过分了吗？慈悲是过分吗？
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