话语霸权下的越南春节

2007-02-26 05:08 作者:张明 国内有人讽刺《人民日报》：除日期外，一切都是假的。《人民日报》的报道以假、大、空著名于世，即使如此，它在日期上还不敢做假。越南的造假却更上了一层楼，甚至连时间都敢窜改，而且窜改后还没有一个人觉察。

凡是中国人，不管生活在国内还是海外，都知道今年（阴历丁亥年）的春节是阳历的2月18日，但是与中国文化同出一源、也长期使用阴阳合历的越南，今年的春节却是阳历的2月17日。我曾在《小国寡民心态和春节“申遗”》一文里介绍过为什么会出现这种差异，这里就不多说了。我感兴趣的是，普通民众对这种明显的“错误”会有什么样的反应呢？今年春节，我应邀到一个越南朋友家里做客，同越南人交谈时，我问他们是否知道今年的春节比“正常”时间提前了一天，大多数人的反应是：提前一天？不可能吧！日历上明明标明春节是2月17日嘛！也有老人手里有早几年出版的万年历，上面标明春节是2月18日，但是官方解释说“中国历法推算有误”，他们也就相信经过越南科学家重新推算的日历才是正确的。

所谓春节，就是农历的新年。农历是一种阴阳合历，是目前世界上通行的几大历法之一，具有较为严密的科学性。大凡原属于中华文化圈的国家，例如台湾、新加坡、马来西亚等东南亚国家，民间使用的也是这一历法，今年的春节同中国一样，都在阳历的2月18日。但是越南公然将春节提前一天，却没有人觉察其中的错误，这是什么原因呢？我想有两方面的原因，一是普通民众对信息掌握不全面；二是政府掌握了绝对的话语权。对普通民众来说，天文学是一门非常深奥的科学，他们并不知道日期是如何推算出来的，他们对日期的了解完全来自官方的公开出版物。在这种情况下，不要说只将春节提前一天，官方如果愿意，就是提前一个月也不是一件太难的事。比如丙戌年有一个润7月，大多数人并不了解阴历的润月是怎么回事，如果官方在所有公开出版的日历中将丙戌年的润7月抽掉，即使有人发现了其中的问题，由于政府掌握着绝对话语权，民众仍然会相信官方日历的“正确”。在这个事件中，我认为官方对话语权的掌握比对信息的掌握更能左右民众的认知。

事实上，古今中外，普通民众都不过是被官方话语权支配的盲从之徒而已。明末抗击满清的大英雄袁崇焕，被污为内奸，凌迟处死时，北京人争相以高价购其肉食之。过了几十年，满清坐稳天下，康熙皇帝为袁帅平反，民众又对他顶礼膜拜。在袁崇焕事件中，普通民众完全没有是非观念，他们对袁切齿痛恨，仅仅因为官方的一面之辞。他们膜拜袁，也是因为官方称赞他是大英雄。他们甚至没有意识到此时的官方与彼时的官方，曾是完全敌对的两个政权。在中共统治时期，有一个人的遭遇与袁极为相似，他就是中共的前国家主席刘少奇。刘少奇这个名字在中国曾经臭不可闻，我童年时，小伙伴之间吵架，最恶毒的骂人话就是：“你个刘少奇！”骂女孩子，则换成：“你个王光美！”如果小伙伴之间用这样的话吵架，可能很长时间都难以和好。曾几何时，那个打倒刘少奇的党为了政治需要，又将他塑造成伟大的无产阶级革命家、政治家，杰出的共产主义战士，刘少奇重新成了中国人心中一代“伟人”。说黑说白都是同一个党为之，只因为掌握了绝对的话语权，民众也就无条件接受了。

大凡集权国家，都热衷控制话语权。因为他们深知，一旦控制了话语权，也就控制了民众的认知。而控制了民众的认知，说黑说白，都由他们随心所欲了。2,000多年前赵高指鹿为马，历代史家皆以为赵高意在考验群臣对他的忠诚度，我以为赵高是在检测他对话语权的掌控情况。如果赵高自认为已经牢牢掌控秦帝国的话语权，二世在他眼里与一具玩偶何异？越共今年搞什么提前过春节，除我猜想的为了满足一点小国寡民可怜的“自尊”外，可能也想借此检测一下对话语权的掌控。既然春节提前一天都没有异议，今后再搞什么指鹿为马、颠倒黒白，也就无所顾忌了。
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