日本谚语有一句话:“越结实的稻穗,越低头”。用台语说:“路睡也丢二,路刁绥”。因结实的稻穗较重,稻梗就会往下弯,反之不结实的稻穗很轻,稻梗就梃直。这里比喻越有学养的人越谦虚,有如结实的稻穗,头总是向敬礼一样往下低头。粗鲁的人,目中无人,趾高气扬,头抬着高高有如不结实的稻穗一样。
苏格拉底是大哲学家,有人问他是不是超人?他回答道:“我并不是什么超人,我和平常人一样。有一点不同的是,我知道自己的无知。”越有内涵的人越谦卑。难怪哲学家西塞罗(Cicero)会说:“没有什么谦卑和容忍,更适合一位伟人。”
一颗谦卑的心是自觉和成长的开始,就是说在我们承认自己并不知道的一切之前,不会学到新东西。许多年青人都有这种通病,他们只学到一点点,却自以为已经学到一切了;他们的心关闭起来,再没有东西进得去。他们以为自己是万事通,而这也是我们所犯的最严重错误。
西方哲学家卡莱尔说:“人生最大的缺点,就是茫然不知自己还有缺点。”因为人们喜欢自我陶醉,常自以为是的慠慢,真是可怜而不自己。
老子说:“上善若水,水善利万物而不争!”这讲法很对,上善的人,就好比水一样,一切生物都需要它,但它还是那么谦卑的往低处流。
《荀子》宥坐篇记载了那么一段故事;
有一天,孔子参观鲁国的宗庙,留意到一种叫“欹器”的装水容器。便叫弟子倒水进去。水倒满欹器立刻翻覆。孔子看了,便感慨的说:“哦!是装满就会翻覆的东西。”菜根谭中有句话说:“欹器以满覆”,简单的说,就是告诫世人不可太自满。
唐朝宰相魏征谏太宗十思疏中说:“念高危,则思谦冲而自牧,惧满溢,则思江海而下百川”所以说:“谦受益,满招损”。《易经》亦云:“人道恶盈而好谦”你可以豪气万千,但绝不能傲气半分,纵然你有超人的才识,也要虚怀若谷。看!那成熟结实的稻穗,头都压得低低的,只有败穗才迎风招展,止高气扬!
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苏格拉底是大哲学家,有人问他是不是超人?他回答道:“我并不是什么超人,我和平常人一样。有一点不同的是,我知道自己的无知。”越有内涵的人越谦卑。难怪哲学家西塞罗(Cicero)会说:“没有什么谦卑和容忍,更适合一位伟人。”
一颗谦卑的心是自觉和成长的开始,就是说在我们承认自己并不知道的一切之前,不会学到新东西。许多年青人都有这种通病,他们只学到一点点,却自以为已经学到一切了;他们的心关闭起来,再没有东西进得去。他们以为自己是万事通,而这也是我们所犯的最严重错误。
西方哲学家卡莱尔说:“人生最大的缺点,就是茫然不知自己还有缺点。”因为人们喜欢自我陶醉,常自以为是的慠慢,真是可怜而不自己。
老子说:“上善若水,水善利万物而不争!”这讲法很对,上善的人,就好比水一样,一切生物都需要它,但它还是那么谦卑的往低处流。
《荀子》宥坐篇记载了那么一段故事;
有一天,孔子参观鲁国的宗庙,留意到一种叫“欹器”的装水容器。便叫弟子倒水进去。水倒满欹器立刻翻覆。孔子看了,便感慨的说:“哦!是装满就会翻覆的东西。”菜根谭中有句话说:“欹器以满覆”,简单的说,就是告诫世人不可太自满。
唐朝宰相魏征谏太宗十思疏中说:“念高危,则思谦冲而自牧,惧满溢,则思江海而下百川”所以说:“谦受益,满招损”。《易经》亦云:“人道恶盈而好谦”你可以豪气万千,但绝不能傲气半分,纵然你有超人的才识,也要虚怀若谷。看!那成熟结实的稻穗,头都压得低低的,只有败穗才迎风招展,止高气扬!
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