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千载云提到了八十年代盛行的“朦胧诗”，并把我看成了“朦胧诗人”。其实在诗歌界，“朦胧诗人”特指北岛等一批中共国同龄人。这批参加过“文革”，也多下过乡的作家七十年代末在北京创办了杂志《今天》，用以发表自己的作品，有意无意地开始对抗中共的“文化专制”。不久，《今天》便在中共镇压西单民主墙时被取缔，而这却大大助长了发表在《今天》上的诗歌流行于世。十年后，六四屠杀发生时，北岛已因此成为朦胧诗人的代表正在海外访问。因反对屠杀北岛从此被迫流亡欧美并有幸重新出版《今天》。我在大学时代（1983-1987）就熟识的张枣是其作者和编者之一。
我和这批“朦胧诗人”一样流亡海外，我对他们也有所了解和接触，但他们中的“清醒作家”应该是杨炼，而不是我，因为我和他们无论从哪方面看都有很大的距离。他们对我也几无影响，我也读过他们的作品，尤其是张枣的诗歌，可惜我多半过目即忘。让我至今还有印象的是舒婷的《致橡树》，因为这首诗表达了她的爱情观或曰人生观。橡树象征爱人，与之并肩而立的是女性的象征木棉树。舒婷是唯一留在中共专制下的“朦胧诗人”，现在已算中共花瓶，当初这首诗让我琢磨了很久。我很难想象自己能作木棉树。我觉得自己象只啄木鸟，哪棵树需要我，就落下啄一啄。我在大学时代就开始写诗译诗，但从未想到自己会因对六四屠杀的愤怒而在异国登上诗坛，而且还得以靠此申请德国护照，以唾弃中共匪照。
真情实感
善心美意
忍耐半天
神奇落地
是我去年替人题诗时对写诗的心得体会。我的诗都很简短，因为我推崇古诗。可惜我接受的是中共的愚民教育，学的是简化字、背的是党八股，17岁后又主要以外文为业，没有机会背诵古诗、钻研格律。但我喜欢读古书，因为我总能在其中找到自己的写照。“此花不与群花比”就出自李清照的词。我读过的古诗古词不少，可惜只能记住符合我心意的片言只语，比如，李白的“生者为过客，死者为归人”，因为我相信六道轮回。“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”也出自李清照之手，不过我没她那份忧愁，所以，到了我的口里便变成：寻寻觅觅、冷冷清清、栖栖惭惭萋萋。
李清照18岁时便在父母的包办下嫁给与她琴瑟和鸣近三十年的诗侣。然而，美满的婚姻却让她在佳偶过世后倍感度日如年，这就是她某日“寻寻觅觅”，发现“冷冷清清”，深感“凄凄惨惨戚戚”的原因。而我寻寻觅觅了半辈子，至今仍冷冷清清地度年如日，因为我天性象鸟，能到处栖息，虽不无惭愧，但心怀芳草的绿意，而不是清照的哀怨。
李清照人到中年便开始守寡，而我年近不惑还守着空房。我们都孤居独处，我也有“柔肠一寸”，但从未有过“愁千缕”，虽然我不能把握自己的爱情，不能与人琴瑟和鸣，曾有诗曰：
我的爱情
象大海
迷人呛人
象大雁
时南时北
我多想
把盐清除大海
用火烧出温暖
然而，我未能如愿以偿留住爱情，于是，留下了难以说清道明的情史，可我没有“花自飘零水自流”的感觉，因为我象朵浪花，任凭风吹雨打，我始终如一，无怨无悔，更无恨，相反，爱更浓更烈，但我毕竟乐于修炼佛法，甘愿放下男女之情，因而作诗自律：
面壁思过
落入凡间
想返天国
流落异国
心向故园
相思思乡
何其相似
乡情恋情
何其相容
闹市静室
奇遇故人
乡情恋情
一齐涌来
泡在情中
难返天国
人欲天理
何其不容
我虽然“人比黄花瘦”，却一直招蜂惹蝶，似乎就是为了让我偿还情债，度过情关，重返天国。
“多情却似总无情”，但愿早作无情人！
２００６年３月
于莱茵河畔
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- 徐沛
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