12月10日台湾现代诗人协会，为我的诗举办一次现代诗讨论会，内有外省籍诗评论家，问到我虽属独派，何以诗里有那么多中国的地理历史观，譬如“雨中北京”、“华清池”、“天山”、“旅顺”、“大渡河”、“酆都”、“杜甫草堂”、“孤山四季”、“咏漓江”、“拉萨河”、“巫山”、“贡嘎”、“重庆印象”、“峨嵋山”、“南淝河”、“高昌故城”、“藏女”、“秦淮河”、“金珠果”等。
对此，不必经大脑思考，即时的答案是“大中国主义教育”。由此可知教育的力量有多大，从小学、中学、大学、普考高考迄至司法官训练所等所接触到的，无不是中国的历史、地理、文学以及价值观，尤其是地理，满脑子中国的锦绣河山，向往的扬子江、黄河、淮河、闽江、珠江、黑龙江、松花江、岷江、嘉陵江、喜玛拉雅山、昆仑山、天山、峨嵋山、太行山、兴安岭、秦岭、西湖、太湖、洞庭湖、鄱阳湖等。
历史更不用说了，三皇五帝、夏商周、春秋战国、秦汉、三国、晋、隋、唐、宋、元、明、清等，背得滚瓜烂熟。国文里的诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲等，小说的史记、水浒传、西游记、三国演义、红楼梦等，无一不是中国的，尤其历史老师吹嘘的汉唐盛世，因此产生的爱国思想，我怎么不是一个大一统的大中国主义者呢？
这种统派的梦想，何时才醒过来呢？系在中国改革开放，也就是1979年以后，旅游梦兮的祖国，前后十几次，脚迹踏遍全中国，从福建的厦门、漳州、泉州、湄州、福州开始，到广东、广西、云南、浙江、江苏、安徽、河北、四川、湖北、湖南、陕西、山西、甘肃、新疆、东北、西藏等。
这种亲身的体验，诸如官吏的腐败、领导的虚伪、共产的专政、法院的恐怖等等，虽是极权体制，但毫无法制观念，行车行人不遵守红绿灯，从厦门高崎机场到市区，车鸣上千次，就知道毫无准则的社会，又随地吐痰、丢果皮、处处垃圾、讲究特权等等，让我越来越体验台湾如与中国统一，必然会发生比 228事变更惨痛的悲剧。因为共产党的统治方式，与终战时中国国民党统治台湾的模式完全一样，台湾政党轮替才5年多而已，与中国的统一，无异回复到白色恐怖时代。
我的独派思潮，是逐渐形成，每次看到中国高院法官戴着军帽审判，可以一审即判决死刑，不待上诉，马上枪毙的情景，而台湾换肾、肝、心脏等病患，等在那里，每年五、六千人，中国依枪毙赚取可怕的外汇，而这些钱也不是死刑犯的家属拿的，应该知道中国是如何可怕的地方。
这个国家，来自世界各国的压力，也才允许村里长的选举，对于乡镇、县、省的选举，遥遥无期，那中央的民代及国家领导人，更不可能了，台湾除了独立外，还有统一的路可走吗？
(文章仅代表作者个人立场和观点)
对此，不必经大脑思考，即时的答案是“大中国主义教育”。由此可知教育的力量有多大，从小学、中学、大学、普考高考迄至司法官训练所等所接触到的，无不是中国的历史、地理、文学以及价值观，尤其是地理，满脑子中国的锦绣河山，向往的扬子江、黄河、淮河、闽江、珠江、黑龙江、松花江、岷江、嘉陵江、喜玛拉雅山、昆仑山、天山、峨嵋山、太行山、兴安岭、秦岭、西湖、太湖、洞庭湖、鄱阳湖等。
历史更不用说了，三皇五帝、夏商周、春秋战国、秦汉、三国、晋、隋、唐、宋、元、明、清等，背得滚瓜烂熟。国文里的诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲等，小说的史记、水浒传、西游记、三国演义、红楼梦等，无一不是中国的，尤其历史老师吹嘘的汉唐盛世，因此产生的爱国思想，我怎么不是一个大一统的大中国主义者呢？
这种统派的梦想，何时才醒过来呢？系在中国改革开放，也就是1979年以后，旅游梦兮的祖国，前后十几次，脚迹踏遍全中国，从福建的厦门、漳州、泉州、湄州、福州开始，到广东、广西、云南、浙江、江苏、安徽、河北、四川、湖北、湖南、陕西、山西、甘肃、新疆、东北、西藏等。
这种亲身的体验，诸如官吏的腐败、领导的虚伪、共产的专政、法院的恐怖等等，虽是极权体制，但毫无法制观念，行车行人不遵守红绿灯，从厦门高崎机场到市区，车鸣上千次，就知道毫无准则的社会，又随地吐痰、丢果皮、处处垃圾、讲究特权等等，让我越来越体验台湾如与中国统一，必然会发生比 228事变更惨痛的悲剧。因为共产党的统治方式，与终战时中国国民党统治台湾的模式完全一样，台湾政党轮替才5年多而已，与中国的统一，无异回复到白色恐怖时代。
我的独派思潮，是逐渐形成，每次看到中国高院法官戴着军帽审判，可以一审即判决死刑，不待上诉，马上枪毙的情景，而台湾换肾、肝、心脏等病患，等在那里，每年五、六千人，中国依枪毙赚取可怕的外汇，而这些钱也不是死刑犯的家属拿的，应该知道中国是如何可怕的地方。
这个国家，来自世界各国的压力，也才允许村里长的选举，对于乡镇、县、省的选举，遥遥无期，那中央的民代及国家领导人，更不可能了，台湾除了独立外，还有统一的路可走吗？
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