虚假的“中国”历史记忆

笔者日前在美国与中国知识分子互动,令我印象深刻的是他们对日本的看法。中国人对日本的印象多停留在二战的侵略,并对日本教科书历史的窜改痛愤难平。我的同班中国同学告诉笔者:德国对战争期间的暴行充满悔意,而日本人却拒绝面对历史;中国人虽是爱好和平的民族,历史真相绝对不能忘记。

每次听闻心中总是感同身受,对日本不能坦然面对历史深不以为然;但对中国人选择性的历史记忆,笔者亦是深不以为然。

笔者曾看过西方的历史评论节目,对如今伊拉克的衰败归咎原因为二:其一为回教世界中世纪的闭关自守;其二为中国蒙古人烧杀掳掠的侵略。笔者向中国同学提及上述观点,他竟立即驳斥蒙古人是中国人的观念。我心中浮出的问题是:如果蒙古人真的不是中国人,那孙中山先生“五族共和”的侵略主张,与日本“大东亚共荣圈”有何不同?若蒙古人真是中国人,中国历史中对自己侵略的淡化,与日本军阀的“进出”岂不相同?

笔者继续告诉那位朋友,难道清干隆“十全武功”的扩张功绩,也仅是被动的防御外敌吗?我的中国同学一时语塞,仅含糊表示中国也是受侵略的一方。

从孙中山“驱逐鞑虏,恢复中华”的主张来看,“清国”的确不能真的代表中国。但有趣的是,虽然台湾首次建省始于“清国”,但是,当孙中山建立中华民国时,台湾已经是属于日本的领土。如今,北京当局却能宣称:台湾是中国的“固有”神圣领土的一部分。原来当时驱逐的“鞑虏”竟摇身一变,又成为孙中山要恢复的“中国”。

如果蒙满两族是中国人“五族共和”的一员,中国人对其淡化侵略历史的行径,应不亚于无法原谅的日本人!反之,如果蒙满两族真是外国势力,则中国目前对台湾主权的宣称,何尝不是窜改历史的行径?

总之,中国人想要并吞台湾时,清朝建省仅八年之久的台湾,可以成为中国自古以来的“一省”。当中国人想要美化其爱好和平的记忆时,蒙满两族却可以成为本来就不是中国人;而中国人想要美化孙中山的伟大时,蒙满两族又理当成为中国人了。

中国人历史记忆的虚假与选择性,真令人啧啧称奇啊!

苏经纶/美国罗德岛大学台湾学生会会长

(文章仅代表作者个人立场和观点)

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