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发扬五四精神 实现民主大业

2005-05-05 04:34 作者:作者:羽林翼 桌面版 正體 0
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在这样一个骄阳似火的季节,又迎来了我们的节日,即五四青年节。八十六年前的今天,在北京爆发了中国人民反对帝国主义、封建专制主义的爱国运动。这场运动被史界称为中国历史的一大转折点,对中国近代历史的发展起了很大的作用,它的不妥协的反帝反封建专制的精神始终是每个时代的青年必须要发扬光大的。然而,历史的车轮驶到了今天,中国人民仍然没有摆脱出专制制度的奴役与束缚,中国当代青年的爱国主义已经严重地被扭曲,青年人的麻木不仁让我们这个民族正面临空前的危机。为了中华民族的前途和命运,当代青年必须深刻地反省自己,要认识到我们负有的重大历史使命就是要把中华民族融入到世界民主潮流中去,以期实现在我国建立现代民主宪政体制之根本目标。

为了实现这一伟大而艰巨的目标,我们必须要发扬五四精神,与一切专制统治作最残酷的斗争。1919年那场伟大的五四爱国运动是多么波澜壮阔!在中华民族处于生死存亡的危急时刻,青年们把个人生死置之度外,强烈反对专制军阀政府与帝国烈强相勾结的卖国行径。当时的北京政府出于恐惧不惜对爱国学生运动进行了镇压,但这种镇压更使得这场运动的规模越来越大,以达到全国人民共同声援这场运动并以这场爱国运动的胜利而结束。五四爱国运动唤醒中华民族的觉醒,使无数爱国志士踏上了寻求救国之路。五四爱国运动是中国历史上具有划时代意义的历史事件,是近代中国历史上首次由学生、工人等兴起的一场全国性的爱国运动,它是中国新文化运动的继续与发展,也是中国近代历史的开端。

五四运动的历史意义就在于它第一次使中国人民的爱国主义之火在中华民族的生死存亡之时猛烈的燃烧起来,这是中国人的爱国主义民族主义对封建与帝国烈强的首次强烈回应。无数人的良知因此而觉醒,为了尽可能地扭转局面,人们纷纷地寻求拯救中国之路,其中就包括人们对马克思列宁主义的追求。事实上,五四运动在一定的程度上使得马克思主义这种思潮被很多人接受,因为五四运动的发源地北京大学在一九一五年由李大钊创建的《新青年》起,就以“民主”和“科学”作为“旗帜”,而渐进地把马克思主义在大学里面宣传开来。马克思主义来到中国,主要是因为那时的中国基本上处于四分五裂之状态,无数人都想救国,人们“救国方案”、救国思想林林种种。究竟哪一种方案是可行的?人们也没有一个统一的认识。尽管孙中山的三民主义作为基础的中华民国已经建立,但这个政权又要面对来自外来列强侵略和面对本国封建专制复辟以及各军阀集团之间无休止的混战。马克思主义就是利用中国当时的复杂化环境而乘机发展起来,并且直接导致了后来的马克思主义政党组织即中国共产党的产生,这就为中国后来遭受无数的劫难埋下了重重的一笔。

中共在其没有夺取政权之前,正是利用了中国人民的爱国主义热情,把无数人吸收到中共的阵营中来。从一九二一年到一九四九年这短短的二十八年时间里,中共始终没有放弃利用“爱国主义”这面旗帜,其目的很清楚,就是利用中国人的民族主义爱国主义来达到其最终统治中国之目的。五四爱国运动的精神,在中共夺取大陆的统治权之后几乎变成了对共产专制主义的极端狂热,这种极端的狂热在“文革”之后才渐进地变冷。中国人民受到中共专制的毒化是相当深的,人们要想摆脱这样的思想束缚是有一个过程的。八十年代可以说是中国人民尤其是中国的知识分子对共产专制的认识发生重大转变的一个进时期,而这种认识又以八九年的“六四事件”作为一个转折点。八九爱国民主运动是一种伟大的运动,在二十世纪里,只有五四运动可以与八九民主运动相比。不同的是,五四运动成功了,作八九运动失败了。八九运动在最初是一种民主的、爱国的运动,而最后变成了一种“纯粹的爱国运动”,这场运动始终没有否定中共专制统治的合法性,同样也没有认识到“人权立国”作为民主的一大基础。这场运动从其规模上来看,涉及到全国,而这场运动主要的方向不坚定,显得很脆弱,它的运动策略在一定的程度上也是错误的。因此,八九民主运动最终被中共专制血腥地镇压下去了。在八九民主运动中,发表过《五四宣言》,但这个《五四宣言》所发挥的作用却是极其有限的。

由于任何事物都有其多面性,只要认识到了这一点,我们同样可以从八九民运中得到一些深刻的启示。其中,主要一点就是不能对中共的和平改良抱有极大的幻想,而且中国历史的特殊性在一定的程度上使人们认识到用纯粹的非暴力运动可能无法在中国实现民主宪政。因此,在必要的情况下,可能采用其它方式在中国实现民主。在中国建立民主宪政的体制,这是我们的奋斗的根本目标,为了实现这个目标,我们可能采取多样化的方式。就世界民主运动的历史进程来看,这些方式无非包括和平革命、非和平革命以及和平革命与非和平相结合,在特定的条件下,这些方式还可以交错使用。目前中国人的民主思想还相当薄弱,这有客观原因,也有主观原因。从客观上讲,主要是中共专制政权在意识形态上从其夺取政权那一天起,就对国人实行奴化统治,中国人要被动的按受中共专制意识,各种进步的思想被中共专制疯狂的扼杀。中国青年人思想的已经严重地被中共专制所毒化,很多青年人没有挑战中共专制的意识,要么是无赖地、被动的接受这种现实,要么就成为了中共专制统治的帮凶,是中共专制的鼓吹者。北大、清华等这样的高等学府已不再是自由、民主思想的摇篮,而是自由的坟墓了,五四精神对其已经荡然无存。这就是当代学子们的可悲之处!在当代,很多中国人只求安于现状,对中国共的本质缺乏认识,错误地认为中国只有实现专制,不适合民主政治。中共把很多人拉拢到其利益集团中去,以使得这个专制政权还继续维持。

五四运动是一场爱国运动,它主要体现的是爱国主义。而今天,我们要发扬的五四精神,除了爱国主义之外,还必须要民主主义。有人的可能会说他们就是“爱国主义者”。但是,如果你要问他们的爱国主义表现在哪里?他们会说,他们的爱国主义表现在热爱中国共产党和热爱社会主义。其实,当代很多青年的爱国主义,从根本上讲是错误的。因为他们没有认识到,爱国主义必须要关注中国的前途和命运,必须要把中国带入到民主的世界中去。我们爱国,应访是爱一个自由、民主、和平、公平、法治、富强的中国,而不是一个专制独裁、贫富极端分化的中国。中共专制政权对中国的统治只能使中国不断落后于世界。爱党不等于爱国,中共不等于中国。那些认为反共者不是爱国者,是因为他们党国不分。爱国者不一定是反共者,但反共者也不一定不是爱国者,恰恰相反,大多数反共者之所以反共,是因为他们有一颗爱国之心,他们不想让中共专制政权继续对中国人进行奴役和压迫,不想让中国的一切资源被中共集团据为自己所有。很多人的爱国主义是极其盲目性的,因为他们所向往的共产主义完全就是一种乌托邦,是不可能实现的。中国当前不是什么社会主义,而是一种中共专制主义加上资本主义,或者叫做“贵权资本主义”。共产主义信仰在中国已经完全破灭,中共专制现在只能是依靠国家恐怖主义维持政权,中共已不可能像毛泽东、邓小平时代一样建立一种绝对的权威政治。中共目前已经完全成了一个维护其既得利益的专制集团,它的出发点和归宿点就是让这个邪恶的专制制度在苟且中得以维持。历史与事实已经无情地证明,中共专制统治的局限性已经严重地阻碍中国民主自由事业的发展。

世界民主潮流正以不可阻挡的趋势在发展,一个个独裁政权相继地走下了历史舞台。共产专制运动一百几十年来为人类所犯的罪行已经决定这个专制将彻底地走同灭亡,这是历史发展的必然。专制与民主历来就是死敌,而民主最终又必然战胜专制。这世界上就只剩下中国、北朝鲜、古巴和越南这几个共产专制国家,随着时代的发展,这几个共产专制政权已将和苏联共产专制一样倒台。环顾中国的四周,我们发现中国已经“被民主包围了”。民主自由,乃人类发展的的最终目标。

为了实现中国的民主大业,所有的向往自由民主的人们都应该团结起来向专制政权发起挑战。当我们唾弃中共专制,实际就是结束了中共的一党专制。中国的未来就掌握在青年们的手中,我们还在犹豫什么?中国的民主宪政是一定能够胜利的,但这将要付出沉重的代价。为了实现民主大业,我们与中共专制之间的斗争不能停止。青年同胞们!请振奋精神,坚定立场,中国的民主自由事业正需要我们去开拓。

2005年5月4日(文章仅代表作者个人立场和观点)


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