朱学渊:凝聚一盘散沙的新义和团运动

写了《既不必畏日,也不必反日》一文以后的几日里,闻悉联合国秘书长安南已经表示,有意通过协商解决安理会的扩编问题,美俄两国也相继表示这个事关重大的改革,先须得到各国的一致同意,因此这个问题实际已经无限期地搁置了。

然而,国内反日运动又快速发展,四月九日(星期六)北京有近两万名群众走上街头大游行,反对日本成为联合国常任理事国。有报导说,天安门“六.四”事件以来北京最大规模的学生潮游行活动,抗议对象锁定日本,反对它成为联合国常任理事国,游行队伍经过日本餐馆,群孰动,高呼“抵制日货,抵制日货……你不要脸……小日本滚出去”。

当天下午又在网上看到预告:“广州天河区天河体育中心,星期日将有反日和罢买日货活动,活动于上午十时在天河体育中心开始,预料参加人数可能超过一万人;据称,示威用的横幅、传单等宣传品已准备好,呼吁参与者穿红上衣,戴红头巾,勿作过激行为。”

十日(星期日)早晨又看到报导:“广州今早也爆发反日示威,数千群众响应互联网号召,在天河体育中心外聚集,然后游行往日本驻穗总领事馆。示威者穿上红色上衣,带备横额及挥舞国旗,抗议日本篡改侵华历史,反对日本成为联合国安理会常任理事国。示威者还高喊打倒日本帝国主义口号,并号召罢买日货。”

联想到全国性的网上反日签名运动,征集到了两千多万人的响应,而反日游行群众又都是响应互联网的号召而来,因此问题就不简单了。众知,国内互联网长期受到政府的严格控制,而这回政府只要求共产党员不要参加,意思是老百姓是可以参加的,政府是不会把他们当做闹事的反革命处理的;而游行的规模又是北京两万,广州一万,群孰愤,鸡蛋打人,恰到好处,羞而不痛。其中的“妙”,就不可言了。

前几天,我还不甚怀疑签名运动有自发的倾向,今天就完全可以确认它是政府主使的。众所周知,中国政府严禁一切聚会游行,乃至赵紫阳的丧礼;今天公安部门开了例,让百姓呼着五四运动时“抵制日货”的口号,来反对调情时代 “一衣带水”的甜蜜友邦……这自然都是出自顶峰的决策,也一个愚不可及的煽动民族主义情绪的玩火行为了。

人,都有民族的精神。然而,把一种正常的种族归属感,激化到破坏世界和谐,随意侮辱他人的极端民族主义,那就大错特错了。严格讲来,所谓“民族主义”是那些受挫折民族的愤恨,是弱者的一时亢奋。我曾经说过“民族主义是败兵的旗帜,是弱势群体的吗啡针”,那些找到了正确道路的民族和国家,是不会饮鸩止渴的。

事实上,二十世纪是中华民族民族主义精神最旺盛的世纪,也是中华民族最虚弱、最失败的世纪。民族主义之所以不好,是因为它用种族的颜色,涂抹了透明的真理。结果,饥不择食地 “找到了马克思列宁主义”,“高举了毛泽东思想伟大红旗”,尽管一时有过“中国人民站起来了”的壮语,接着就是几千万饿蜉倒下去了的惨景。

日本担任常任理事国的问题,本来就应该由自称代表中国人民的中国政府去解决,完全没有必要搞群众运动;而这个问题被实际搁置后,就更没有搞游行示威,抵制日货的必要。随着中国经济的国际化程度不断提升,“made in china” 已然是一种世界现象,届时这些呼吁抵制日货的人何以面对世人抵制中国货的要求?……事态进一步扩大,可见官方煽动的反日民族主义,是有所他求的了。我以为这和二十世纪中国的“革命民族主义”也大不相同,它是毫无理念的“败君的棋子”,是想凝聚一盘散沙的痴心,而与慈僖太后反对政治改革,发动“扶清灭洋”的义和团运动,就再相似不过了。

二□□五年四月十日


──转载自《动向》2005年4月号(文章仅代表作者个人立场和观点)

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