华风：人一思考，上帝就发笑？

然而，在我们骄傲于人具有思想时，却很少想过──思想是怎样来的呢？我们的所想、所求，真是来自我们的内心吗？人，真能相信自己的理性吗？

纵观历史，千百年来，无论人类如何为追求真理、探索自然、掌握自身命运做不懈的思考、努力，但人却在欲念之火的燃烧下，在生与死，得与失，爱与恨，荣与辱，希望与绝望等等的生命痛苦中，按照冥冥之中的安排完成着命定的过程，既无法决定命运也无法自救。“闹哄哄你方唱罢我登场”，到头来，“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。”

青山依旧，香火绵延，在不断替换的角色，变化的背景，起落的大幕中，谁知此身在戏中呢，高举着理性主义，人就成了造物主，创造了历史，创造了文明，创造着非凡的一切。

两千多年前，希腊数学家阿基米德曾大声宣告：“给我一个支点，我就可以把地球举起来！”1943年，IBM公司的董事长汤玛斯．沃林，胸有成竹地告诉人们： “我想，5台电脑足以满足整个世界市场。”第一次世界大战协约国军总司令福煦元帅，面对当时刚刚出现的飞机说：“飞机是一种有趣的玩具，但毫无军事价值。”人在妄自尊大中留下了多少笑柄，而多少曾经作为信条的东西，不久也在自相矛盾中变得荒唐。

更具有反讽意味的是，许多在科学领域里卓有成就的人，在引起世人的崇拜及对科学的热情后，却最终走向了科学的反面，走向了上帝。发现万有引力的牛顿，早先是个实证主义者，只信科学不信神，在对宇宙现象有了深入了解后说：“证诸天文系的奇妙安排，可知宇宙间必有一个全知全能者。”……

按自己的能力来认识事物，以为一叶可知秋，是愚蠢的。人的生命突破不了死亡的界限，人的眼睛看不到人以外的空间，又怎能在有限的一生中认识无限的物质世界。美国太空计画科学家华特.勃克 (WalterF.Burke)曾自嘲般的感叹道：“就是以光速的速度飞行，需要十万年去跨越地球所属的银河，而我们知道太空中有无数的银河存在着。这种由速度乘时间而得的距离，简直大得难以想像。如果把星际间的距离和人的寿命相比的话，人以一生的时间也不可能在宇宙间走得多远……人活得还不够长，旅行得还不够快，去侵犯神的宇宙。”

“人一思考，上帝就发笑。”

时空外在于人类，决定了人的理性构成的有限及分析、判断、推理等思维方式的不尽可靠，并制约着人类历史、文明发展等一切生存方式，在此基础上形成的理性，如何能从根本上确定事物及真理？当我们在日常生活中赞叹人的理性聪明时，有多少成份不是满足于人由此获取的实利和人的功利性计算？

夸大人的理性地位，肯定是对人的本然生命的无知。如果我们能认真地反省，则会惊讶地发觉，所谓“思想”，其实是人各种观念、经验的组合，真理并不能以逻辑、实证等思维方法发现，人类的创造之源并不是“理性”，许多哲学，艺术，宗教上的辉煌，都是来自具有神秘性的直觉或瞬间的灵动，来自生命最深处的领悟能力，这种能力超越人易被存在左右的“理性”之上。

是的，真正的智慧并不表现为所谓思考，而是体现为灵性的直接观照，体现为审美激情，内心信仰，世事洞察，体现为自然纯朴的古代社会里“天人合一”的境界，其绝不会使人陶然于任何世俗意义的暂时成功，而导致内在精神的永恒失败。

可悲的是，随着社会的物质化发展，在越来越复杂的现实争夺中，人渐渐失去了这种先天能力，而由后天理念、历史文化、知识经验的理性屏障，阻隔了真智。

在现实生活中，我们每每凭理性进行着安排、争取，无论快乐悲伤，都像放出的舟楫，随着人生的沉浮漂流。理性之灰在于求取。然而人的生命在精神层次的体验，是一首音域宽广充满灵性启示的交响乐，是由对诚实、仁爱、美丽的激赏，由对心灵的倾听、神灵的信仰而感到的恬适。智慧之清在于舍弃。

生活的品质真正在于生命内在的满足，放弃争夺，拒绝污染，返回生命的本真，是我们重新认识物质，认识自己，找回尘封的慧性──人的神性，走出理性迷宫的可能途径。

我们可以在理性中为求生努力，创造更好的生活；我们更应该在慧性中懂得人生的真谛，懂得如何珍惜，活得明明白白。我们本是一个有着古老智慧的民族，纯朴自然，敬天知命，包容和谐，不幸的是，随着现代文明的发展，膨胀起来的实用主义理性渐渐蚕食着我们清明的心智，更不幸的是，智慧之光触动了近50多年来靠暴力、欺骗、恐怖维持统治，天上地下要唯党独尊的中共邪灵。

装成神样的邪灵是惧怕神、惧怕人的本性回归的，所以共产党始终以无神论棒杀人的神志，在党文化的灌输中，将仇恨，贪婪和欲望毒剂般注入人的肌体，恶变着人的思维，利用人理性中的恶念部分，消灭着人性良知，传统信仰，伦理价值，使人从对天地谦卑安居乐业，变成了战天斗地互斗残杀……更可悲的是，它使整个民族受难、整个国家陷入了危机时，却成功的使人民在唱没有共产党就没行轮泄(文章仅代表作者个人立场和观点)