站在历史正确的一边 向真理投诚很光荣 在巴黎第二次“九评共产党”研讨会发言录音

我叫吴葆璋。我做了40多年的记者工作，二十多年是在新华社做记者，十几年是在法国国际广播电台做记者，所以我可以说呢，我见识了两个世界、两种制度，今天想借这个机会向朋友们讲一讲围绕共产党这个问题我的一些观察和思考。

大纪元出色地完成了一个历史任务

我在做记者生涯里边，很长时间我就考虑这样一个问题，人们可以对国民党说三道四，人们可以对民进党品头评足，人们也可以对民主党，香港的、流亡海外的中国民主党论长道短，那么为什么不能够评论一下共产党呢？这是很自然的事情。

前一阵子在报纸上看到他们在伟大光荣正确之外又加了一个东西，说它是执政党。我和我的法国同事，记者同事看了以后觉得很有趣。为什么呢？因为在我们看来执政党是跟在野党、反对党相对而言的。所以看了之后觉得它可能不自觉的承认了中国是一个多党的现实。这个现实是绝对存在的，就是在中国人的世界里头绝对不是一个党，但是在中国大陆是一党专政的，只不过共产党它不承认其它的政党就是了。

共产党它跟其它政党不同的是它是有广泛的国际背景的政党，大家都知道第一国际、第二国际、第三国际这样的东西，所以它不是一个简单的一国现象，它是一个国际上的现象，所以这尤其需要我们来重视。

我记得大概在99年、98年的时候，法国出了一本书叫《共产主义黑皮书》。在这本书里面就谈到了所谓的这个共产主义，在欧洲发源的这个意识形态在欧洲以外实践的结果。其中也谈到了中国的共产党，我看了以后我觉得写的很好，但是中国这部分写得单薄了一点。我一直就想，为什么我们可以评论这个党那个党，为什么不可以评论一下共产党？而且特别是外国人都已经开始总结共产主义在中国大陆上的实践，为什么没有中国人来做这件事呢？就像我跟《大纪元》他们说的，我认为这是思想史上的一个空白。

很遗憾，这件事呢本来应该由中国国民党来完成，因为中国国民党有和中国共产党周旋一百年的历史；这件事本来应该由民主进步党来完成，因为民主进步党从它诞生起就处于中国共产党的文攻武吓之下；或者由流亡海外的民主党或其它的这些政党来完成，但是都没有能完成。当然有各种各样的原因。但是我想他们并不是不愿意做这样的一件事情，由于各种各样的原因，各种历史原因他们没有做成这件事情。那么现在这件事情呢由《大纪元》旗下的一个写作班子完成了，而且出色的完成了这么一个历史任务。

我从一开始就注意到这九评的文章，我仔细地看了。我认为这不是初级的反共主义，而是摆事实、讲道理、仔细地剖析共产党的本质。这么全面地分析共产党我觉得确实是一件很了不起的事情。这里面不仅有很大的道德勇气，而且有很艰辛的劳动，不是那么容易就可以把这件事情做成的。

赵紫阳最难能可贵之处：就是正好向一百多年前的《共产党宣言》说了不！

“九评”的发表引起了很大的反响，我想借《大纪元》搭的这个平台说这样一句话：我希望共产党内的有识之士不要再续写中国历代帝王不断地在写着的好人受屈的历史。最近的一个例子就是赵紫阳先生。 我在一次接受采访中说：“如果你不懂得什么叫共产党，你仔细琢磨琢磨赵紫阳先生你就明白了。”

赵紫阳先生的悲剧是必然的。他当时的局面是孤掌难鸣。在他的前面不像苏共那样有一个赫鲁晓夫给他铺路；当邓小平发动军事政变的时候，他身边也没有一个象叶立钦那样的人物，敢于跳上坦克说不的人。所以在那样的情况下很难不被人给打倒。而且他自己也看得很清楚，他没有可能也不可能有和邓小平摊牌的实力，所以他的悲剧是必然的。

但是赵紫阳最难能可贵之处是，他和其他的很多共产党人一样，经过了好几十年他明白了一件事，那就是搞经济不要搞计划，要搞市场；私有制不能够消灭，要发展它、鼓励它。好像现在不少的领导都明白了，赵紫阳应该说是先驱，但是他到此并不为止，他的晚年之所以不同意中共的六四镇压，他有他的政治理念。他达到了一个什么高度呢？他的气功师宗凤鸣的书中写到，他曾经跟赵紫阳谈过，赵紫阳的说法是：“现在看来不放弃无产阶级专政这个理论，根本谈不到民主法制的建设。”就是说他认为在治国这个问题上不能搞独裁，要搞民主，要往民主化的道路上走。为此要废除无产阶级专政。在这两点上他达到了一个什么样的高度呢？就是正好向一百多年前的《共产党宣言》说了不！《共产党宣言》的核心部分是两大块：消灭私有制、实行无产阶级专政。现在我回过头来看赵紫阳所达到的思想高度正是完全达到了与《共产党宣言》相反的高度。这是难能可贵的。所以我觉得他还超过了戈尔巴乔夫，而且到死并不悔啊！我觉得就是这样的一个人他有什么罪呢？他只是说了你不要杀人，就为此被软禁了15年。共产党的做法很简单，实际上就是要把你关死，相当狠毒的一手，没有法制可言。

所以在宰涎粝壬(文章仅代表作者个人立场和观点)