景世衷:说说中国与中共的关系
政党的概念应该是随着民主制度的出现而出现的。在中国古代,虽然也有党的概念,比如唐末的牛李党争和明末的东林党与宦官之间的斗争等,但是他们都只是对自己政治主张进行阐述,绝没有夺取政权的意图与纲领。当时的党人不过是几十人、几百人,最多上千人的小政治派别,一直到民国以前,中国都没有出现过真正意义上的政党。可以这样讲,在中国五千年的历史中,有政党存在的时间不过百年左右,在没有政党存在的时候,国家不但可以存在,还造就出辉煌的文明。
国家的定义属于政治和地理范畴,一个国家应该有其领土、公民和主权,这些都是完全独立于政党之外的概念。
中共在它的宣传中,常常把党和国家混为一谈,“党和国家领导人”,“亡党亡国”等等,“党”永远排在“国家”的前面。
一、中共根本就不是一个政党
在现代社会中,依靠个人力量而要想在民主选举中胜出几乎是不可能的,因为参选人必须要使民众对他本人和他的政治主张有一个基本的了解,这没有媒体的宣传根本无法做到,而媒体广告、派发传单、巡回演讲、电视辩论等等却需要雄厚的财力支持,这个时候参选人就必须依靠一个政党作为坚强的后盾。
在民主社会中,有共同政治理念的人结合成一个政党,提出明确的政治主张,通过认同其主张的党员和企业的捐赠维持党的开支,通过党员的努力在民主选举中占有一席之地,保证其代表的社会阶层能够有发言权,甚至在选举胜利后通过政府实施其治理国家的理念。从这一点上来,党的自愿组合、靠民主选举获得和维持权力、成为某一阶层的代言人才是党应该扮演的角色。
中共完全不是现代意义上的党,它的进出是带有黑社会性质的,一般是只进不出,要出也是“开除出党”;中共也没有民主选举的任务,因为它要“坚持共产党的领导”,实际上就是维护一党独裁;中共更不能成为某一个阶层的代言人,因为它不但在残酷镇压“广大人民”,连自己内部的成员也“无情打击”。当中共的党员顺应“党性”的时候,党或许会给他们一些甜头,但是当党员“人性”显露的时候,党就会举起大棒或屠刀,连中共的历任总书记都可以打倒。
从经济来源上讲,中共带有抢劫性质,把民众给政府纳的税抢过来为党所用,还不告诉民众那些钱是怎么花的,花了多少。
对中共属性比较准确的描述应该是一个具有黑社会性质的邪灵邪教组织,党除了自己的利益之外,谁的利益也不代表。因此,它就更不可能代表国家利益。
二、中共从来不以国家利益为重
“中国共产党为共(文章仅代表作者个人立场和观点)
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