伟大的中华民国是中国人有史以来第一个，也是迄今为止大陆唯一一个真正地走向共和的努力框架，1912民国国歌昂扬地唱响在满清官袍辫子的废墟上，是迄今为止最优秀的中国国歌，其歌词如下：
“东亚开花中华早，缉美追欧，旧邦新造；飘扬五色旗，国荣光，锦绣河山普照；我同胞鼓舞文明，世界和平永保。”
全歌扬眉吐气，包含自信，绽放出中华民族打碎专制奴役后，向着欧美式的自由民主的昂扬进取精神风采，一时间仿佛先秦回光，盛唐再世。全歌词潇洒乐观和平，无党无私，挥洒着自由主义，理想主义气息。
可惜由于中国王朝专制传统根深蒂固，更由于新国际极权恐怖势力──共产国际，一意扶持伪革命党中共，正当国民民主共和势力，意识稚弱之时，狂热传播假革命之名，实为极端专制反革命的共产主义歪理邪说，疯狂举行血腥的共产暴动，完全搅乱了中华民族的正确努力方向。于是由国歌反映出来，中华民族的自由民主精神的后不如前，及至完全误入歧途。
先是袁世凯篡改了1912年民国国歌，歌词改为：
“中华雄踞天地间，廓八延华胃从来昆仑巅；江湖浩荡山绵连，勋华捐让开尧元，亿万年。”
歌词盛夸祖国河山，大意不错，可惜全无现实意义，倒多了几分帝王的霸气。
袁世凯身后，北洋政府把国歌改成《尚书》中的《卿之歌》，“民国国歌”完全成了迂腐陈旧的东西，与现代无涉。
好端端的中华民国，被军阀政治流氓弄得乌烟瘴气（段其瑞等人倒也比毛泽东等人文明多了，还没有流氓得篡改中华民国的国体）。
1928年蒋介石国民党重建民国，将《三民主义歌》定为民国国歌。以党歌取代国歌，比起袁世凯段其瑞的做法，在民主自由的层面上甚至还有倒退。其实，蒋介石在某些形式上仍然执行了是孙中山犯下的错误，“联俄容共”是孙中山一生的最大败笔（从此种下了赤祸的祸根），使1928年民国在某些形式上打上了苏俄的烙印。
此外，《三民主义歌》旋律乏雄缺美，远不如国际歌和中共伪国歌《义勇军进行曲》那样富于激情和煽动性，而且，《三民主义歌》歌词太过文言化，晦涩拗口，不利于推广传唱。最不祥的是，歌词里有暗示，“夙业匪解，主义是从”，这不是已经明白告诉我们，中华民国在四十年代末的寒夜里，为共匪所瓦解，而后整个大陆都为共产主义是从吗？
《三民主义歌》敌不过《国际歌》，《义勇军》进行曲，实际上早已暗示我们：蒋介石重建的国民政府敌不过中共邪教势力。
中共伪政权所定的“国歌”《义勇军进行曲》自是慷慨激越，充斥着血肉横飞的“暴力美”。聂耳之作，有意无意中，实在是投中共所好。其歌词，正如民运陈泱潮老先生所揭示的，有着最凶险的暗示：“中华民族到了最危险的时刻”。回首看看，伪共和国成立以来制造的的一次又一次的腥风血雨，当前的道德沦丧，空前腐败，生态毁坏，台海危机，经济恶兆，哪一次不印证着“中华民族到了最危险的时刻”？如此歌词，形同咒语，岂可用作国歌！？
在以上国歌中，1912年中华民国国歌虽为最好，但是“花好月圆，毕竟有时”，民国之花虽于东亚最早开放，可惜这朵凄美的花朵，尚未长成，却早已随风逝去。相比之下，亚洲的印度，韩国等国的宪政国体，却反倒比我中华的先长成。所以，不远的将来，驱除共党，再造共和之际，已不宜用“东亚开花中华早”了。况且，当前中国国人凝聚力，已远不如辛亥革命后，1912年国歌的过于理想化，不具历史深度，缺乏内省的特点已不甚合时宜。
可见，新中国──中华联邦建国之时，亟需新的富于感召力的国歌重新凝聚中华民族的精神。在此在下郑重地推荐《龙的传人》为新中国──中华联邦的国歌。
龙的传人原歌词（词曲作者：候德建）：
遥远的东方有一条江，
它的名字就叫长江；
遥远的东方有一条河，
它的名字就叫黄河。
虽不曾看见长江美，
梦里常神游长江水；
虽不曾看见黄河壮，
汹涌澎湃在梦里。
古老的东方有一条龙，
它的名字就叫中国；
遥远的东方有一群人，
他们全都是龙的传人。
巨龙脚底下我成长，
成长以后是龙的传人；
黑眼睛黑头发黄皮肤，
永永远远是龙的传人。
百年前宁静的一个夜，
巨变前夕的深夜里，
枪炮声敲碎了宁静的夜，
四面楚歌是姑息的剑。
多少炮声仍隆隆，
多少年又是多少年。
巨龙巨龙你擦亮眼，
永永远远地擦亮眼。
这首歌创作的背景是：1975年，退据台湾的中华民国被中共伪共和国以阴谋手段驱逐出联合国，悲观失望的情绪笼罩着台湾人民以及真正爱国的海外华人。当此之际，候德建创作的并由李建复首唱成功的这首《龙的传人》，以其特有的真挚深沉的巨大感染力，一扫颓气，极大地增强了台湾各界乃至海外华人的凝聚力，对中华民国度过难关彻底实现民主化，在精神上起了重大支持作用。
难得的是，“改革开放”以后，《龙的传人》于八十年代传入大陆，立时令人耳目一新，对那个时代的大陆起到了振聋发聩的作用，中共对此虽然尴尬，却无法否定更无法禁止这首歌。这首歌在大陆经久不衰，当前仍被大陆音乐界,音乐友公评为五十首经典华文歌曲之一。可见这首歌对所有地方的华人，都具有挡不住的巨大魅力和影响力。
《龙的传人》拥有作为国歌的巨大优越性：
一，它在大陆台湾及海外华人中有巨大的影响力和广泛的群众基础，使这首歌拥有着成为国歌的雄厚的基础条件。
二，《龙的传人》的词曲具有浓厚的民族性，符合中华民族的审美习惯，其旋律雄美深沉，歌词浅显易懂，琅琅上口而又不俗气，非常便于记诵传唱和推广。
三，《龙的传人》表达出深厚真挚的对中国国度的热爱之情，超越了任何政党派别化情感，以及所有的时代局限性。全歌词对中华文明的古老图腾－龙，祖国水土，名胜古迹的深切咏唱，与海内外华人思乡恋土的文化心理习惯和谐共鸣，在雄美深沉的民族化旋律中，产生出动人心魄的艺术感染力。难得的是，《龙的传人》所表达的情感并没有陶醉在“谁不说俺家乡好”式的自恋情怀中，而同样表达出对中华民族历史，命运，现实，未来的关切，反思，呼吁。
“枪炮声敲碎了宁静的夜，
四面楚歌是姑息的剑，
多少炮声仍隆隆，
多少年啊多少年。“
这几段，不仅有对历史的扼腕痛惜，现实意义也十分鲜明：人民群众如果一味姑息迁就专制独裁者，将会把国家弄到四面楚歌的境地。所以，再也不能犯六斯那样的错误了，争取自由民主的人们，在下一次运动中，不要坐等专制恶魔缓过劲来，从从容容地把我们撕碎在血泊中，和平诉求如再遭拒绝，就万众一心，坚决果断地攻占巴士底狱，将顽固派奸贼扫进历史的垃圾堆！
俗话说，“爱之愈甚，恨之愈深”，《龙的传人》临近结束部分对民族民运的扼腕痛惜，是爱中华深厚情感的最炽烈的迸发！
全歌的结束词“巨龙巨龙你擦亮眼，永永远远地擦亮眼”，实为画龙点睛之笔，在深爱的基础上痛切地呼唤中华民族吸取经验教训，从今以后走上康庄坦途。很具历史厚重性。
以上介绍了《龙的传人》具有作为国歌的无可比拟的优越条件，以之作为国歌，必将能全方位地激发，修复大陆中国人日益涣散，扭曲的爱国精神，一扫两岸三地华人相互隔阂内斗内行，一盘散沙的颓弱之风，将海内外华人凝聚成一个受世界尊敬的大中华文化圈，在全世界传承和发扬中华文化。
全文作者：曾节明
中华联邦国旗设计者：曾节明
国歌部分作于5/21/2004(文章仅代表作者个人立场和观点)
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