偉大的中華民國是中國人有史以來第一個，也是迄今為止大陸唯一一個真正地走向共和的努力框架，1912民國國歌昂揚地唱響在滿清官袍辮子的廢墟上，是迄今為止最優秀的中國國歌，其歌詞如下：
「東亞開花中華早，緝美追歐，舊邦新造；飄揚五色旗，國榮光，錦繡河山普照；我同胞鼓舞文明，世界和平永保。」
全歌揚眉吐氣，包含自信，綻放出中華民族打碎專制奴役後，向著歐美式的自由民主的昂揚進取精神風采，一時間彷彿先秦回光，盛唐再世。全歌詞瀟灑樂觀和平，無黨無私，揮灑著自由主義，理想主義氣息。
可惜由於中國王朝專制傳統根深蒂固，更由於新國際極權恐怖勢力──共產國際，一意扶持偽革命黨中共，正當國民民主共和勢力，意識稚弱之時，狂熱傳播假革命之名，實為極端專制反革命的共產主義歪理邪說，瘋狂舉行血腥的共產暴動，完全攪亂了中華民族的正確努力方向。於是由國歌反映出來，中華民族的自由民主精神的後不如前，及至完全誤入歧途。
先是袁世凱篡改了1912年民國國歌，歌詞改為：
「中華雄踞天地間，廓八延華胃從來崑崙巔；江湖浩蕩山綿連，勛華捐讓開堯元，億萬年。」
歌詞盛誇祖國河山，大意不錯，可惜全無現實意義，倒多了幾分帝王的霸氣。
袁世凱身後，北洋政府把國歌改成《尚書》中的《卿之歌》，「民國國歌」完全成了迂腐陳舊的東西，與現代無涉。
好端端的中華民國，被軍閥政治流氓弄得烏煙瘴氣（段其瑞等人倒也比毛澤東等人文明多了，還沒有流氓得篡改中華民國的國體）。
1928年蔣介石國民黨重建民國，將《三民主義歌》定為民國國歌。以黨歌取代國歌，比起袁世凱段其瑞的做法，在民主自由的層面上甚至還有倒退。其實，蔣介石在某些形式上仍然執行了是孫中山犯下的錯誤，「聯俄容共」是孫中山一生的最大敗筆（從此種下了赤禍的禍根），使1928年民國在某些形式上打上了蘇俄的烙印。
此外，《三民主義歌》旋律乏雄缺美，遠不如國際歌和中共偽國歌《義勇軍進行曲》那樣富於激情和煽動性，而且，《三民主義歌》歌詞太過文言化，晦澀拗口，不利於推廣傳唱。最不祥的是，歌詞裡有暗示，「夙業匪解，主義是從」，這不是已經明白告訴我們，中華民國在四十年代末的寒夜裡，為共匪所瓦解，而後整個大陸都為共產主義是從嗎？
《三民主義歌》敵不過《國際歌》，《義勇軍》進行曲，實際上早已暗示我們：蔣介石重建的國民政府敵不過中共邪教勢力。
中共偽政權所定的「國歌」《義勇軍進行曲》自是慷慨激越，充斥著血肉橫飛的「暴力美」。聶耳之作，有意無意中，實在是投中共所好。其歌詞，正如民運陳泱潮老先生所揭示的，有著最凶險的暗示：「中華民族到了最危險的時刻」。回首看看，偽共和國成立以來製造的的一次又一次的腥風血雨，當前的道德淪喪，空前腐敗，生態毀壞，台海危機，經濟惡兆，哪一次不印證著「中華民族到了最危險的時刻」？如此歌詞，形同咒語，豈可用作國歌！？
在以上國歌中，1912年中華民國國歌雖為最好，但是「花好月圓，畢竟有時」，民國之花雖於東亞最早開放，可惜這朵淒美的花朵，尚未長成，卻早已隨風逝去。相比之下，亞洲的印度，韓國等國的憲政國體，卻反倒比我中華的先長成。所以，不遠的將來，驅除共黨，再造共和之際，已不宜用「東亞開花中華早」了。況且，當前中國國人凝聚力，已遠不如辛亥革命後，1912年國歌的過於理想化，不具歷史深度，缺乏內省的特點已不甚合時宜。
可見，新中國──中華聯邦建國之時，亟需新的富於感召力的國歌重新凝聚中華民族的精神。在此在下鄭重地推薦《龍的傳人》為新中國──中華聯邦的國歌。
龍的傳人原歌詞（詞曲作者：候德建）：
遙遠的東方有一條江，
它的名字就叫長江；
遙遠的東方有一條河，
它的名字就叫黃河。
雖不曾看見長江美，
夢裡常神遊長江水；
雖不曾看見黃河壯，
洶湧澎湃在夢裡。
古老的東方有一條龍，
它的名字就叫中國；
遙遠的東方有一群人，
他們全都是龍的傳人。
巨龍腳底下我成長，
成長以後是龍的傳人；
黑眼睛黑頭髮黃皮膚，
永永遠遠是龍的傳人。
百年前寧靜的一個夜，
巨變前夕的深夜裡，
槍炮聲敲碎了寧靜的夜，
四面楚歌是姑息的劍。
多少炮聲仍隆隆，
多少年又是多少年。
巨龍巨龍你擦亮眼，
永永遠遠地擦亮眼。
這首歌創作的背景是：1975年，退據臺灣的中華民國被中共偽共和國以陰謀手段驅逐出聯合國，悲觀失望的情緒籠罩著臺灣人民以及真正愛國的海外華人。當此之際，候德建創作的並由李建復首唱成功的這首《龍的傳人》，以其特有的真摯深沉的巨大感染力，一掃頹氣，極大地增強了臺灣各界乃至海外華人的凝聚力，對中華民國度過難關徹底實現民主化，在精神上起了重大支持作用。
難得的是，「改革開放」以後，《龍的傳人》於八十年代傳入大陸，立時令人耳目一新，對那個時代的大陸起到了振聾發聵的作用，中共對此雖然尷尬，卻無法否定更無法禁止這首歌。這首歌在大陸經久不衰，當前仍被大陸音樂界,音樂友公評為五十首經典華文歌曲之一。可見這首歌對所有地方的華人，都具有擋不住的巨大魅力和影響力。
《龍的傳人》擁有作為國歌的巨大優越性：
一，它在大陸臺灣及海外華人中有巨大的影響力和廣泛的群眾基礎，使這首歌擁有著成為國歌的雄厚的基礎條件。
二，《龍的傳人》的詞曲具有濃厚的民族性，符合中華民族的審美習慣，其旋律雄美深沉，歌詞淺顯易懂，琅琅上口而又不俗氣，非常便於記誦傳唱和推廣。
三，《龍的傳人》表達出深厚真摯的對中國國度的熱愛之情，超越了任何政黨派別化情感，以及所有的時代侷限性。全歌詞對中華文明的古老圖騰－龍，祖國水土，名勝古蹟的深切詠唱，與海內外華人思鄉戀土的文化心理習慣和諧共鳴，在雄美深沉的民族化旋律中，產生出動人心魄的藝術感染力。難得的是，《龍的傳人》所表達的情感並沒有陶醉在「誰不說俺家鄉好」式的自戀情懷中，而同樣表達出對中華民族歷史，命運，現實，未來的關切，反思，呼籲。
「槍炮聲敲碎了寧靜的夜，
四面楚歌是姑息的劍，
多少炮聲仍隆隆，
多少年啊多少年。「
這幾段，不僅有對歷史的扼腕痛惜，現實意義也十分鮮明：人民群眾如果一味姑息遷就專制獨裁者，將會把國家弄到四面楚歌的境地。所以，再也不能犯六斯那樣的錯誤了，爭取自由民主的人們，在下一次運動中，不要坐等專制惡魔緩過勁來，從從容容地把我們撕碎在血泊中，和平訴求如再遭拒絕，就萬眾一心，堅決果斷地攻佔巴士底獄，將頑固派姦賊掃進歷史的垃圾堆！
俗話說，「愛之愈甚，恨之愈深」，《龍的傳人》臨近結束部分對民族民運的扼腕痛惜，是愛中華深厚情感的最熾烈的迸發！
全歌的結束詞「巨龍巨龍你擦亮眼，永永遠遠地擦亮眼」，實為畫龍點睛之筆，在深愛的基礎上痛切地呼喚中華民族吸取經驗教訓，從今以後走上康莊坦途。很具歷史厚重性。
以上介紹了《龍的傳人》具有作為國歌的無可比擬的優越條件，以之作為國歌，必將能全方位地激發，修復大陸中國人日益渙散，扭曲的愛國精神，一掃兩岸三地華人相互隔閡內鬥內行，一盤散沙的頹弱之風，將海內外華人凝聚成一個受世界尊敬的大中華文化圈，在全世界傳承和發揚中華文化。
全文作者：曾節明
中華聯邦國旗設計者：曾節明
國歌部分作於5/21/2004(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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