著名的心理学家Eric Fromm(1900-1980,代表作为《爱的艺术》）说过，“在精神上，２０世纪比１９世纪病得更严重。２１世纪刚刚来临，人就疯了。”
这个世界一天天走向富裕，也一天天贫穷；一天天走向文明，也一天天变得野蛮、恐怖；物资一天天富足，精神却一天天空虚。且不说９１１惨案，也不说中东令人谈虎色变的自杀性恐怖攻击。恐怖主义是人类病态，但那背后，恐怖的受害者也增长直接或者间接地制造着恐怖。
天人合一的中国哲学思想，敬天地鬼神，讲因果报应。己所不欲，勿施于人。中国儒道释求同存异，和而不同，你中有我，我中有你的包容精神和博大胸怀，以及这些朴素的道理，同样适合于人与人，宗教与宗教，国家与国家之间。
就在社会曾流行性解放思潮的顶峰，AIDS的恐怖大旗忽然展开，迫使人们重新思考人基本行为的道德准则；就在艾滋病的疫苗开发举步维艰之时，更多的瘟疫性的怪病却已经象潘朵拉的魔盒被揭开了盖子，一个个接踵而至，让人类措手不及。萨斯的肆虐恰恰也借助着目前被高科技大大缩短了的现代交通工具和繁忙的生活节奏推动而传遍四方，一波未平，一波又起，100多前意大利发现的的禽流感病毒似乎结束了潜伏期，大肆兴风作浪。
这个世界一天天走向富裕，也一天天贫穷；一天天走向文明，也一天天变得野蛮、恐怖；物资一天天富足，精神却一天天空虚。且不说９１１惨案，也不说中东令人谈虎色变的自杀性恐怖攻击。恐怖主义是人类病态，但那背后，恐怖的受害者也增长直接或者间接地制造着恐怖。
天人合一的中国哲学思想，敬天地鬼神，讲因果报应。己所不欲，勿施于人。中国儒道释求同存异，和而不同，你中有我，我中有你的包容精神和博大胸怀，以及这些朴素的道理，同样适合于人与人，宗教与宗教，国家与国家之间。
就在社会曾流行性解放思潮的顶峰，AIDS的恐怖大旗忽然展开，迫使人们重新思考人基本行为的道德准则；就在艾滋病的疫苗开发举步维艰之时，更多的瘟疫性的怪病却已经象潘朵拉的魔盒被揭开了盖子，一个个接踵而至，让人类措手不及。萨斯的肆虐恰恰也借助着目前被高科技大大缩短了的现代交通工具和繁忙的生活节奏推动而传遍四方，一波未平，一波又起，100多前意大利发现的的禽流感病毒似乎结束了潜伏期，大肆兴风作浪。
为什么怪病连连？ 人类如何预防？
就拿疯牛症而言，牛同人潮汐相处几十个世纪，未闻其疯。今天却一群群地疯了并传染。到底是怎么回事？其实，是人的贪得无厌，是人的良知泯灭。人疯了狂了，牛才会疯。疯了的首先是人，牛才惹的祸。用牛羊的内脏去饲养牛羊，先知早已训诫的条令被抛之脑后，灾难落到牛的身上，也落到了人的头上。
然而还不止是人与牛，人与天，人与地，不也因为人的疯狂而惹上了各种各样的病态？洪灾、旱灾、蝗灾、艾滋病、沙尘暴、萨斯、到今天的禽流感.....它们的背后，都有人祸的魅影。
面对灾难，一味从技术和科技找出路显得越来越捉襟见肘，也许我们恰恰忘记了 “正气内存，邪不可干” 的古训。也许在这许许多多的灾难背后，人类需要开始重新内省道德以及精神和物质的和谐关系。
2004-02-06(文章仅代表作者个人立场和观点)
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