“法国是文化贵族之乡，艺术欣赏力很高，怎么就没发现大陆的葛优－－“李冬宝”？（电视剧《编辑部的故事》中主角）”
朋友嘲笑说：
“孤陋寡闻：连葛优是嘎纳影帝都不知道！……凭什么？就凭名片《活着》，出色表演获得94年47届嘎纳电影节影帝……大陆禁演！国外，哪个小店都可以租到录像带！”
果然，从一个小杂货店租到一盘。
影片一开始便画龙点睛，以简捷之笔映出典型环境：古色古香的牌楼、街市、招牌，没有汽车，没有人力车夫，葛优扮演的主人公富贵却用人力“背”夫背小孩似地背着送到家中。而中华传统的文化，却通过皮影戏的一小箱道具，演绎着它的沧桑巨变：从改造到毁灭，空留外壳：一会儿被藏匿，打入阴山背后；一会儿重又启用，重见天日，用来政治宣传；一会儿又被砸烂，粉身碎骨，依凭“国家”的需要而怪诞、离奇地颠来倒去。
富贵是个游手好闲，不劳动、不争生产的二流子，吃喝嫖赌荡尽了家产，在土地“改革”中却不算地主，成为劳动人民，而留下一条可怜的滥命。而他节衣缩食辛苦发家的亲朋好友却以挣来的地主身份而被枪毙，在这样的“国法”下，富贵一路挣扎竟然一直“活”着，儿子可能因生在“国庆节”前，取名“有庆”，却没有“活”着的权利，在“备战备荒为人民”一类运动中，在学校义务劳动时校墙翻倒被砸死，在妻子（巩俐饰）撕心裂肺的号啕中，富贵表情复杂，葛优深入主人公内心，厚积而薄发，驾轻就熟，这可能与十年农村插队类似经历司空见惯有关，葛优不是科班出身，与赵本山从生活中汲取阅历这点上相同。
笑星梁天曾称葛优为“老艺人”，以显其对艺术一丝不苟、精益求精与一般青年演员不同的执着追求，其难能过人处即表演有深度，内涵深邃而且丰富。可惜大陆脚本迫于审查，大都靠“人抬戏”，靠演员抬高电影，除王朔、梁左等人的《编辑部的故事》少数反炒舐缴
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