1994年，非洲卢旺达展开内战，后来胡图人在三个月内杀死八十万对手图西人，当时血流成河。胡图人没有炸弹，他们用刀。人的肢体沿河流流下。因为用刀很难一刀将人杀死，很多奄奄一息的半死人过了几天才死。很多人埋怨美国没有管，“为什么去柯索沃打战，放着卢旺达不管?”如果美国人去管了，肯定有几十万人示威，非洲又关他们什么事了？美国是国际警察吗？至于八十万人死了有谁为他们流眼泪？整天谈人权的“联合国”又做了什么？
当美国“入侵”阿富汗战争开始时，反战份子例行示威抗议。他们说又有无数老百姓要无辜丧生。事实是，美国军队一边打仗，一边空投粮食。几个星期仗就打完了(记得吗？神学士政权、塔利班政权现在那里?)阿富汗人上街欢迎美军入城，被压迫的妇女一夜之间翻了身，恢复原来的工作，女孩子也能上学了。但是在西方，曾经上街示威的群众这时鸦雀无声。
1991年当美国发动沙漠战争时，同样的世界各地都有示威行动，谴责美国不过是为了中东石油发动战争。美国在几周之内结束战争，被侵占的科威特获得解放。美国没有占领那一个国家的油田。
今天的反战行动不过沿袭六十年代的美国反越战风潮，那一班反战青年才是今天反战者的祖师爷。当年他们编造出美国在越南有领土野心的谎言，其实就是“反对反共”的左倾思想在主导。他们没有好的理由解释为什么反战，因此丑化自己的敌人，詹森、尼克森、及越南的阮文绍都被描绘成贪污腐败的人物，武元甲、黎德寿被当做是民族英雄。一场战争硬是弄到失败为止。战后几十万不甘被北越“解放”的越南难民投向大海，多少人丧生于鲨鱼腹中、或是死于海盗手下。今天你问当年沦陷区内的越南人，美国是为什么打仗，单纯美国的利益吗？
肯尼迪总统写过一本“勇者的画像”，叙述最困难的事是不随波逐流，在众人反对声中能够坚持信念，不为所动。亦即孟子说的“虽千万人吾往矣”那种勇气。今天的局面与二战前的欧洲有什么不同？在全面的反战姑息声中，主战的邱吉尔也是在全欧洲人民的唾弃声中下台的。只有当恶魔希特勒坐大之后，几百万人丧生之后，人们才想起了邱吉尔。
战后的历史书惯于嘲笑手持雨伞的姑息主义者张伯伦首相，忘记了张伯伦曾经受到几百万欧洲人的欢呼簇拥。今天人们批斗张伯伦，却放过了所有当时为他欢呼叫好的群众。人们总说记取历史教训，如果人类真有如此的智慧，历史上只会发生一场战争，从此就会安宁和祥，不会一场又一场战争接连不断。
当美国“入侵”阿富汗战争开始时，反战份子例行示威抗议。他们说又有无数老百姓要无辜丧生。事实是，美国军队一边打仗，一边空投粮食。几个星期仗就打完了(记得吗？神学士政权、塔利班政权现在那里?)阿富汗人上街欢迎美军入城，被压迫的妇女一夜之间翻了身，恢复原来的工作，女孩子也能上学了。但是在西方，曾经上街示威的群众这时鸦雀无声。
1991年当美国发动沙漠战争时，同样的世界各地都有示威行动，谴责美国不过是为了中东石油发动战争。美国在几周之内结束战争，被侵占的科威特获得解放。美国没有占领那一个国家的油田。
今天的反战行动不过沿袭六十年代的美国反越战风潮，那一班反战青年才是今天反战者的祖师爷。当年他们编造出美国在越南有领土野心的谎言，其实就是“反对反共”的左倾思想在主导。他们没有好的理由解释为什么反战，因此丑化自己的敌人，詹森、尼克森、及越南的阮文绍都被描绘成贪污腐败的人物，武元甲、黎德寿被当做是民族英雄。一场战争硬是弄到失败为止。战后几十万不甘被北越“解放”的越南难民投向大海，多少人丧生于鲨鱼腹中、或是死于海盗手下。今天你问当年沦陷区内的越南人，美国是为什么打仗，单纯美国的利益吗？
肯尼迪总统写过一本“勇者的画像”，叙述最困难的事是不随波逐流，在众人反对声中能够坚持信念，不为所动。亦即孟子说的“虽千万人吾往矣”那种勇气。今天的局面与二战前的欧洲有什么不同？在全面的反战姑息声中，主战的邱吉尔也是在全欧洲人民的唾弃声中下台的。只有当恶魔希特勒坐大之后，几百万人丧生之后，人们才想起了邱吉尔。
战后的历史书惯于嘲笑手持雨伞的姑息主义者张伯伦首相，忘记了张伯伦曾经受到几百万欧洲人的欢呼簇拥。今天人们批斗张伯伦，却放过了所有当时为他欢呼叫好的群众。人们总说记取历史教训，如果人类真有如此的智慧，历史上只会发生一场战争，从此就会安宁和祥，不会一场又一场战争接连不断。
今天布什如果想脱身，他可以放手不管，让胡森去制造核子武器。你以为胡森不会吗？当他有了核子武器，他就可以将化武施放到世界上任何一个角落。在那时九一一就不过像一场野餐一样的小儿科了。
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