捡垃圾的玩手机之类

那人嘴里喊着收废品的，说得准确一点，他是捡垃圾的。他整日骑着一辆破旧的三轮车，在我们家属院里垃圾筒中捡垃圾，有时也收购各家各户的废品。突然有一天他玩起了手机－－“喂、喂，晚上喝二两咋样？好的、好的，准时八点。拜拜！”于是人们就议论起来了：“捡垃圾的还玩手机？”有的说：“这可能是他捡的吧？”有的说：“如今捡垃圾的也要现代化，讲究信息快速和信息准确，要想有高收入就得有高投入，因此，他买个手机也是合情合理的。”还有的说：“这就是社会进步的一个缩影，改革成就的有力例证。在美国全国人口中，拥有手机的还不足三分之二，而我们现在连捡垃圾的都有了手机，了不起，了不起，让人振奋啊！”后来事实证明，那人的手机是偷的，而且就是偷了我们家属院１２楼上小高的。那天他到小高家收废品，乘主人不备，将放在“吧台”上的手机“顺手牵羊”了。

有人可能觉得啰嗦这么半天没一点意思，那么我再给你说一个没意思的。报纸曾报道一些明星在拍摄影视剧时，带着保姆到剧组，不与剧组人员一块吃一块住。老百姓看见这种明星架子、明星派头，很不舒服。但是也有人认为这不是什么大不了的事，而且是极大的好事。他们说，明星带着保姆、保镖、厨子等一大帮，又管吃又管住，还发工钱，这实际上解决了一大帮人就业问题；保姆、保镖、厨子等一大帮要吃、要喝、要住、要消费，这就拉动了当地的内需，也就促进了当地的经济发展。说得头头是道，有理有据，好像明星带着保姆进剧组，是恩泽天下的益事，是造福于民的幸事。可是，著名导演黄健中却不这么认为，他说，那么大的人了带着保姆进剧组，饮食起居都要靠保姆精心伺候着，把自己宠得像娇宝宝，这种人不会有长久的艺术生命。他在拍《盖世太保枪口下的中国女人》时，用了一大批比利时的演员，其中不乏国家一流演员，但是他们丝毫没有耍大牌等毛病，职业道德极好，“压根儿就没看到带保姆之类的怪事儿”。

可能有的人看了这两个例子觉得确实没啥意思，又是捡垃圾的，又是明星啥的，简直牛头不对马嘴。笔者觉得，发生在这贫富两极国民身上的事情本身并没有多大意思，而是人们对这两件事情的议论，还是有点意思的。捡垃圾的玩手机和明星带着保姆进剧组，都是很扎眼的事情，自然会引起人们的议论，问题是人们的议论为什么总是这么善意，总是这么宽容，总把事情想象得那么好。这种廉价的善意和宽容实际是“懒汉思想”或称奴隶思想。世上出现什么事物，都不思考、不分析、不问为什么，跟着唱赞歌。当年，“大跃进”出现的时候跟着唱，“人民公社”出现的时候跟着唱，“文革”出现的时候跟着唱，结果差不多到了“万户萧疏鬼唱歌”了还在唱，直至邓小平等一批改革者一声喝断的时候，历史才出现了转折，“跟着唱”者才明白自己是多么的傻。这种懒汉思想是很容易被人利用的，那些“名利狂”和“权力狂”最喜欢别人有懒汉思想，一声“翠花上酸菜”就能得到鲜花、掌声，就能得到狂热的崇拜，那是多么的惬意；几句毫无根据的“吹牛”、毫无意义的许诺、毫无内容的口号，就是腐败分子也能得到选票和拥戴，这是多么的悲哀！

眼睛是自己的，耳朵是自己的，当我们真正看清了捡垃圾的是用自己的钱买手机，明星们带保姆进剧组真是多么有意义，再唱赞歌还来得及。