天灾人祸总是制造大量的移民潮。中国史册上充满了关于逃荒要饭的饥民、逃避战争的难民和远离“苛政猛于虎”的狂狷者的记载。当然这些离乡背井的落难者绝对不像陶渊明的“桃花源记”里那些“避秦者”那么幸运，能在一个“落英缤纷”、“鸡犬相闻”的化外世界重新建立新家园。古今中外的逃难者 - 用现代话语来说即是流亡人士 - 的境遇，即便不是悲惨的，也多半是困厄和焦虑的。中共是中国历史上制造最多难民的统治集团。共产党治国以来，就把人民锁定在土地上，让人为的巨大灾难如饥荒和政治运动将人民驱赶到全国各个角落。六四屠杀首次将异议分子大批地逼离国境，流落海外。
跟汉人相比，藏人的命运尤其坎坷惨烈。自从1959年解放军入侵西藏，迫使达赖喇嘛流亡印度后，西藏人就开始了他们的大逃亡潮。具有讽刺意义的是，联合国于1951 和1967 年定出了保护难民的条款，要求有难民进入的国家，即便不能给予政治庇护，也不可轻易将之遣送回国，而专门制造难民的中共政府一点不含糊地都在上面签了字。从北京最近对付北朝鲜难民的恶劣手段看来，中共是个失信且食言于国际社会的政权。中共的民族霸权主义所制造的西藏难民问题也就都转嫁到邻国去了。
跟汉人相比，藏人的命运尤其坎坷惨烈。自从1959年解放军入侵西藏，迫使达赖喇嘛流亡印度后，西藏人就开始了他们的大逃亡潮。具有讽刺意义的是，联合国于1951 和1967 年定出了保护难民的条款，要求有难民进入的国家，即便不能给予政治庇护，也不可轻易将之遣送回国，而专门制造难民的中共政府一点不含糊地都在上面签了字。从北京最近对付北朝鲜难民的恶劣手段看来，中共是个失信且食言于国际社会的政权。中共的民族霸权主义所制造的西藏难民问题也就都转嫁到邻国去了。
设于尼泊尔首都加德满都的联合国难民总署(UNHCR)是西藏人外逃的第一个转运大站。据该署的统计，每年平均有2500 名藏人冒着性命危险，穿过雪域，抵达尼泊尔或印度，辗转投奔达然萨拉，在那儿接受了达赖喇嘛的亲自祝福之后，才被分派到各个学校和居地去。笔者曾于数年前到西藏流亡政府所在的北印山城达然萨拉访问，亲眼见到刚刚到达的一批难民，其中很大部分还是儿童和青少年，简直不能想象这些稚嫩的生命是如此的顽强，在冬日积雪的高原地区，翻山越岭，搭桥渡河，还要躲开不时会出现的解放军巡逻边防军，经过十几天的亡命之旅，辗转折腾才终于在难民点安顿下来。这些满脸风霜，身长冻疮，每次一批大约百十来人的难民杂牌军，全都挤在一间大统舱中，人手一碗饭，盘坐在充当床铺的木板舱上。他们快乐嘈杂，有问必答，甚至争相抢着回答外来颂岢龅母髦治侍狻５彼(文章仅代表作者个人立场和观点)
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