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江氏祠堂与歪嘴和尚

作者:大侠  2002-05-26 19:16 桌面版 正體 打赏 0
【看中国报道专稿】明朝末年,天下大乱,民变四起。义军领袖张献忠,外号“张剃头”,杀人如麻,一日心血来潮,起了认祖之念。可是认谁为祖宗好呢?祖宗可不是能随便认的。张献忠想起了三国时的名将张飞,英勇善战,忠肝义胆,认张飞为祖宗,当不至辱没了自己。于是张献忠找来一帮文人墨客,命他们写一篇祭文,以示认祖归宗之意。可是这帮文人墨客写来写去,文诌诌地就是不合张献忠的意。最后张剃头一怒之下,把这帮人杀个干尽,跑到张飞庙中,手指着张飞大声嚷道:“你姓张,老子也姓张,咱俩归宗吧!”

在中国安徽有个名不见经传的江村,因为去年江核心巡视安徽时特意到该村认祖而名动天下。地方官光是修一个江氏祠堂就花了一百五十万元,并且江村还拥有自己的历史文物博物馆,馆中保存了江氏族谱、江氏杰出人物资料,以及相传唐伯虎亲绘的江氏四十八祖的画像。据统计江核心此番认祖共计花去二百五十万元人民币。江核心用过的椅子,嘴唇碰过的茶杯,都被当地官员奉为圣物,供奉起来。此还不算,今年江核心认祖一周年时,上至京官、巡抚大员,下至芝麻官皆亲临江村,大举庆祝,贵为中国科学院副院长的江家大少江绵恒还致电祝贺。据说江核心看到祖祠墙壁上至今保存的毛主席语录时,感慨道:“毛主席念的都是真经,就看下面的和尚怎么念了。”陪同在侧的曾庆红立即答道:“都是下面的歪嘴和尚把真经给念歪了。”

修家谱、族谱,认祖归宗,这在以前的中国人的生活中是一非常严肃的事情。要是能认上一名门望族,则是十分长脸的事,所以张献忠要认张飞为祖宗,刘备卖草鞋为生仍不忘自己是“刘皇叔”。中国人讲“光宗耀祖”,在默默无闻之时,大多不关心自己的祖宗在哪里,一旦有了一点名望、地位之后,才想起自己的老祖宗来。
是不是真心的认祖归宗,却很难说,恐怕借祖宗的名义张扬一番,为自己脸上贴金,才是事实。汉高祖刘邦夺得天下以后,得意洋洋地回归故里,歌曰:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡”,极尽荣耀,全然忘了当年的破落。

刘邦也好,张献忠也罢,按共产党的“历史唯物观”来看,都是“封建时代”的“封建人物”,什么“祖宗”、“先人”等等,都是“封建迷信”一类的,在“破四旧”时代都被破了个精光。唯物主义者是不认祖宗的,唯物嘛,物以至上,人死如灯灭,来去一身光。几百年、几千年前的老祖宗,还认个什么劲?江核心如此大把地花着老百姓的血汗钱,大张旗鼓地回乡认祖,还有那位搞“科学”出身的科学院副院长、江家大少也进来掺和,怕难免有“搞封建迷信”之嫌吧?共产党不是号召全国人民“破除封建迷信”么?江核心和手下那些传声筒不是每天都在诬蔑法轮功“宣扬封建迷信思想”么?倘若毛老太爷、邓老太爷还在世,不知道江核心还有没有“祭祖”的闲情逸致?

如果说“毛主席念的都是真经”,那江核心就是“方丈念经,有口无心”,嘴里说的是一套,做得又是另一套,与手下的那些“歪嘴和尚”们并没有太大的区别。不过区别还是有的,“歪嘴和尚”如果胡作非为,而马屁又没拍到家,要是东窗事发,轻则丢官,重则下牢,弄不好还会掉脑袋。而江核心不管干了什么缺德事,依旧还是核心,和尚的嘴巴正也好,歪也好,却不能拿核心怎么样。或者江核心念的干脆就是假经。什么“三个代表”、“三讲”,都是哄哄下面那些和尚,或是哄哄天下的老百姓。所以“歪嘴和尚”把经念歪了,并不全是他们的错。要是嘴上讲一讲就能讲出“正气”来,中国历史上就不会有那么多贪官污吏,成克杰也不会在江核心的圣旨下枉送了卿卿性命。


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