如今似乎什么都可以卖,连陋习也成了卖点,而重庆东泉的“露天裸浴”还只算小菜一碟。
在南方一独角苗族聚居村,搞了一个民族文化活动“博物馆”,用大活人当展览物,让姑娘们戴上用黑线缠绕的达6斤多重的头饰,本来自来水已经引进了村,但就不接进家,目的就是为了展示独角苗族人背水的风景,从而吸引游客。
在另一少数民族地区,有一个村搞了个旅游项目,就是女人的“三寸金莲”,要求当地的女孩子七八岁的时候,就把她的脚趾除大拇指外,其余四指都窝断,然后用“裹脚布”紧紧裹住,使其畸形发展。不仅外国人去看,中国人也去看。小脚女人颠着小脚不仅挑水干活,而且还蹦跶着跳舞。这里的旅游纪念品就是尖尖的“三寸金莲”。
凡是以此当卖点的都会用民族文化作为挡箭牌,用发展地方经济作为借口与幌子。
保护和发掘民族文化是应该的,但民族文化也是与时俱进的,它也要发展,也要进步,不断地走向文明。比如,维吾尔族的人有骑毛驴的习惯,但是我们不能不让他们修铁路,不能限制他们买汽车,不能要求他们出门必须骑毛驴。
旅游固然能给地方经济带来巨大效益,但也不能把什么东西都拿来当旅游卖点。张艺谋导演了很多反映中国陋习的电影,尽管他是带着批判的眼光来拍,但还是受到了很多人的批判,人们并不因为其电影获得了国际大奖而允许他过度地把陋习作为卖点。
当依靠用6斤多重的头饰折磨姑娘的头部赚钱时,当依靠用三寸金莲摧残姑娘的脚赢利时,当依靠男男女女集体野蛮裸浴创收时,作为发起人和组织者,即使面对滚滚财源也应会觉得于心不安的。
在南方一独角苗族聚居村,搞了一个民族文化活动“博物馆”,用大活人当展览物,让姑娘们戴上用黑线缠绕的达6斤多重的头饰,本来自来水已经引进了村,但就不接进家,目的就是为了展示独角苗族人背水的风景,从而吸引游客。
在另一少数民族地区,有一个村搞了个旅游项目,就是女人的“三寸金莲”,要求当地的女孩子七八岁的时候,就把她的脚趾除大拇指外,其余四指都窝断,然后用“裹脚布”紧紧裹住,使其畸形发展。不仅外国人去看,中国人也去看。小脚女人颠着小脚不仅挑水干活,而且还蹦跶着跳舞。这里的旅游纪念品就是尖尖的“三寸金莲”。
凡是以此当卖点的都会用民族文化作为挡箭牌,用发展地方经济作为借口与幌子。
保护和发掘民族文化是应该的,但民族文化也是与时俱进的,它也要发展,也要进步,不断地走向文明。比如,维吾尔族的人有骑毛驴的习惯,但是我们不能不让他们修铁路,不能限制他们买汽车,不能要求他们出门必须骑毛驴。
旅游固然能给地方经济带来巨大效益,但也不能把什么东西都拿来当旅游卖点。张艺谋导演了很多反映中国陋习的电影,尽管他是带着批判的眼光来拍,但还是受到了很多人的批判,人们并不因为其电影获得了国际大奖而允许他过度地把陋习作为卖点。
当依靠用6斤多重的头饰折磨姑娘的头部赚钱时,当依靠用三寸金莲摧残姑娘的脚赢利时,当依靠男男女女集体野蛮裸浴创收时,作为发起人和组织者,即使面对滚滚财源也应会觉得于心不安的。
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