
江南大富豪沈萬三是民間聚寶盆財神爺的原型。(圖片來源:手繪插畫 看中國/宇晉)
江南首富沈萬三是民間財神爺的原型人物,民間傳說沈萬三的財富起源於一個瓦盆。據傳他放生數百隻青蛙,隨後便意外獲得一只瓦盆。其妻不慎掉入銀釵,盆中竟生出源源不絕的銀釵——聚寶盆。
深具神話色彩的民間故事,也體現出中華傳統文化中的財富觀——「福報源於仁慈之心」。在明朝史中也確實有沈萬三此人,記述他是靠著蘇州周莊發達的水路,經營海外貿易(「通番」),將江南的絲綢與陶瓷運往世界,而積累了富可抵國的家底。
江南大富豪的巔峰與重挫
當大明開國皇帝朱元璋定都南京時,沈萬三曾主動提出助築城牆,後來沈萬三承擔了南京城三分之一的工程,甚至比皇家進度還快,他並提出要代皇帝犒賞三軍。然而,這確讓他意外地陷入絕境——
史籍出處《明史·列傳第一 后妃》載:
帝前殿決事,或震怒,后伺帝還宮,輒隨事微諫。雖帝性嚴,然為緩刑戮者數矣。參軍郭景祥守和州,人言其子持槊欲殺父,帝將誅之。后曰:「景祥止一子,人言或不實,殺之恐絕其後。」帝廉之,果枉。李文忠守嚴州,楊憲誣其不法,帝欲召還。后曰:「嚴,敵境也,輕易將不宜。且文忠素賢,憲言詎可信?」帝遂已。文忠後卒有功。學士宋濂坐孫慎罪,逮至,論死,后諫曰:「民家為子弟延師,尚以禮全終始,況天子乎?且濂家居,必不知情。」帝不聽。會后侍帝食,不御酒肉。帝問故。對曰:「妾為宋先生作福事也。」帝惻然,投箸起。明日赦濂,安置茂州。吳興富民沈秀者,助築都城三之一,又請犒軍。帝怒曰:「匹夫犒天子軍,亂民也,宜誅。」后諫曰:「妾聞法者,誅不法也,非以誅不祥。民富敵國,民自不祥。不祥之民,天將災之,陛下何誅焉!」乃釋秀,戍雲南。帝嘗令重囚築城。后曰:「贖罪罰役,國家至恩。但疲囚加役,恐仍不免死亡。」帝乃悉赦之。帝嘗怒責宮人,后亦佯怒,令執付宮正司議罪。帝曰:「何為?」后曰:「帝王不以喜怒加刑賞。當陛下怒時,恐有畸重。付宮正,則酌其平矣。即陛下論人罪亦詔有司耳。」
上文是明太祖朱元璋與孝慈高皇后馬氏(1332年~1382)的對話記載,大意是馬皇后勸戒朱元璋不應以個人喜怒來做行賞的依據,人在怒氣沖天時所下的決定多有失當。馬皇后前前後後說理給朱元璋聽並因此而挽救了數條人命,其中吳興富民沈秀者應該就是指富可敵國的沈萬三。
據悉,名菜「萬三蹄」也是出自朱元璋到沈家作客的典故。相傳,當時席桌上有一隻豬蹄。但朱元璋姓「朱」(與「豬」同音),這可怎麼吃才好?也不能動刀啊......未料,正想藉機治罪的朱元璋還有意問說:「這該怎麼吃?」
沈萬三靈機一動,從蹄髈中抽出一根細骨當刀,輕鬆將肉劃開。朱元璋又再追問菜名,睿智的沈萬三不直說豬蹄,便答:「萬三蹄。」 從此,萬三蹄成為周莊婚宴必備的大菜,象徵著機敏與圓融。
不過,沈萬三最終沒能逃過此劫,古文載沈萬三最後還是在馬皇后的保全下,才能免於一死,並流放至萬里之外的雲南。那一年,繁華的周莊成了遙遠的回憶,這位昔日首富,只剩下兩袖清風與一身傲骨。對普通人來說是流放就是悲劇的終點,但對沈萬三及其後裔而言,卻能從挫敗中汲取智慧,重新站起。
然而,他們在那片瘴癘之地,是如何開啟了另一段傳奇呢?
1.放下身段,重走商路
沈家後人並未因家道中落而頹廢。他們發現雲南雖險,卻是茶馬古道的核心。沈家後裔放下昔日江南首富的貴氣、傲氣,深入大山,將「謙」字刻入族規。他們不再與政權爭高下,而是與山川草木為友,誠懇經營茶葉與馬匹貿易。
2.「謙誠持家」的重生力量
在缺乏官府保護的邊陲商路上,誠信是唯一的保命符。沈家後人恪守「謙誠持家」的祖訓;對待當地民族謙和遜讓,利潤共享,並保證貨真價實,無論山路多險,應諾之物必按時送達。
這種精神讓沈家在雲南再度興旺。數百年後,沈家後人沈本仁重回故里,在周莊修築了規模宏大的「沈廳」。這座宅邸不再張揚財氣,其精美的木雕中多是「耕讀傳家」的教誨,象徵著沈家從「土豪」向「文化世家」的成功轉型。

民間口耳相傳,沈萬山本人還有一段與張三丰的奇遇記。(圖片來源:手繪插畫 看中國/宇晉)
真正的聚寶盆是「德」
新年開工,公司行號無不乞求新的一年財源廣進、無往不利,然而細讀民間財神爺原形人物——江南大富豪的沈萬三的ㄧ生著實給今人諸多啟示,沈萬三的前半生有金盆聚財,光耀外顯,但物極必反,終致禍患;其後半生家族守德,潰而不敗、重新站起。誠可見外物易失、顯耀必敗的道理,心中的「謙誠」——德,才是誰也奪不走的聚寶盆,能帶來源源不斷的財寶。
除了沈家後人的故事,在野史與民間口耳相傳中,關於沈萬山本人還有另外一個版本。相傳沈萬三被流放雲南後,但早已非昔日那個在南京城頭指點江山的巨賈。他拖著疲憊的身軀,行走在西南蠻荒之地,心中充滿了對命運無常的憤懣與不解。他不明白,為何自己一生積德行善、修橋鋪路,最終卻落得如此下場。一日,在蒼山洱海畔,或是在某條幽僻的山道上,沈萬三遇見了一位瘋瘋癲癲、卻目光如炬的道人——神仙張三丰。
沈萬三一眼便看出此人不凡,遂上前求教脫離苦海之法,或還帶著一絲「東山再起」的奢望。然而,張三丰也未傳授他什麼點石成金之術。傳說,張三丰對他大笑三聲,指著天邊的浮雲說道:世人皆知你沈萬三有聚寶盆,殊不知那盆中之物,皆是身外之累。你前半生為錢財所困,如今你是卸下了枷鎖。貧道今日傳你不是生財之道,而是「散財」之法,是修煉這顆心的長生大道。
張三丰的一番話,如醍醐灌頂,沈萬三他終於明白,真正的「富有」不是家財萬貫,而是內心的自在與解脫。從此,民間傳說沈萬三拜張三丰為師,在雲南深山中潛心修道,煉丹服氣,最終得以善終,甚至有傳說他後來羽化登仙。
看完那這篇文章覺得
























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