我宣子正漸漸地靠向滅亡，幸虧你的一席話拯救了我。（圖片來源：Adobe stock）
叔向見韓宣子，宣子正為自己沒錢而憂慮，叔向卻向他道喜！
宣子說：「我空有卿大夫之名，卻沒有卿大夫之財，在交際往來上沒錢運作，我正為此發愁，你卻向我道賀，是甚麼道理？」
叔向說：「你看看從前的欒武子，田地不到百頃，窮得連宗廟的祭器都無法備全，但是他能發揚德行，遵循法度，名聲因此顯揚於各國。諸侯們都想親近他，就連戎狄等外族也想歸附他。欒武子執行法令沒有缺失，將晉國治理得很好，因此免遭於被殺或逃亡的下場。
但是他的兒子桓子，卻驕縱奢侈，貪得無厭，違法任性，放利聚財，本當要遭禍難的，卻因為父親的遺德才得以善終。
到了懷子時，懷子改變父親桓子的作為，學習祖父武子的德行，本來可以憑這一點而免除災難，不料還是受到父親的連累，逃亡到楚國。
你再看那個郤昭子，他的財產抵得上半個晉國公室的財產，他的家臣也抵得上三軍的半數，憑著這些財勢，在晉國吃香喝辣，過著極其奢侈的生活，到後來不但陳屍在朝堂上，宗族也被滅絕了。如果不是這樣的話，郤氏八人之中，有五個做了大夫，三個做了卿，他們的權勢夠大的了，可是一旦被誅滅，沒有一個人同情他們，這是因為他們沒有德行的緣故。
現在的你，就像欒武子一樣清貧，我認為你也有跟他一像的德行，所以才恭喜你啊！如果你只是憂愁財富，而不憂愁沒有建立德行，那麼我為你哀悼都來不及，還祝賀甚麼呢！」
宣子叩頭拜謝道：「我宣子正漸漸地靠向滅亡，幸虧你拯救了我，這不單是我一個人受惠，就是從先祖桓叔以後的子孫，都要感激你的恩德。」（參閱《國語》）
看完那這篇文章覺得
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