《黃帝內經》曰:「氣者,人之根本;宅者,陰陽之樞紐。」(圖片來源:Adobe Stock)
《易經》曰:「星宿帶動天氣,山川帶動地氣,天氣為陽,地氣為陰,陰陽交泰,天地氤氳,萬物滋生。」《黃帝內經》曰:「氣者,人之根本;宅者,陰陽之樞紐,人倫之軌模,順之則亨,逆之則否。」氣之重要,帶動了天、地、人三者的發展,如能掌握其中規律,無異於收穫人間至寶。
相剋的氣 就是風水的不合理
古人說「真傳一句話,假傳萬卷書」。很多喜歡風水學的人看過的書也是非常多,但是看了這麼多書,未必知道哪本書真正有價值,因為大家對風水的理論缺乏一種真偽判斷。到底如何判斷風水理論的真偽呢?
氣暢五要素
所謂「風水寶氣」,重點就是在於「氣」。而氣的滯暢與否,優劣與否則取決於「五大要素」。這五大要素分別是:合理、開合、盤旋、順逆、演化。本文要講述的是第一要素——「合理」。
「合理」是「氣」能否通暢的主要因素之一。在風水中,相鄰的空間不能夠相剋,否則就會發生氣的阻滯。因此為了避免這樣的問題,「合理」的應用,第一就是要選材合理;第二是色彩合理;第三是造型合理;第四是相互之間的溝通要合理。
所謂「材質的合理」,即需要符合相生相似性。空間的材質受克,這個問題很多人都會忽視,其實材質沖克並不是指不能用,而是用了之後要懂得轉化。比如客廳和廚房,這兩個相鄰空間選用的板材是木材、石材,那麼就會有木克土的問題。如果出現因選材不一致而導致的五行相剋,那就要借通關來化解。
通關就是橋樑的意思,是找一個媒介在其中作裝飾,以此轉化相剋的方法。舉例來說,石材和板材稱為木克土,那麼此就可以用火作為媒介。火以紅色代表,因此可以放個小紅燈,甚至一盆紅花進行轉換。這種轉換五行的原則要根據五行的相生相剋而定,即:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木;木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
除材質之外,顏色也會相剋。如果一面牆塗成白色,而相鄰空間卻塗成了紅色、粉色。那麼代表金的白色和代表火的紅色之間就產生了「火克金」的相剋情況。此時就要轉化——用火生土,土生金來轉化,我們可以放個小假山盆景或者放黃色的飄帶,用一些比較漂亮的裝飾品去轉化。
轉化的物質代表了五行中的相生,類似於一個可使彼此共同相生朋友,以此作為第三方來解決矛盾。所謂合理就是要順氣而行,不合理就是逆氣而行,風水中處處相生了,自然就會順氣。
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