盛雪：中共與國家恐怖主義(圖)

盛雪（本人提供）

一、什麼是恐怖主義

由於2001年9月11日在美國發生了震驚世人的911恐怖襲擊事件，「恐怖主義」這個名詞被廣泛的使用。那麼，什麼是「恐怖主義」呢？它的確切定義到底是什麼？的確，對於「恐怖主義」一詞的界定，世界各國有著不同的闡釋，甚至在一些具體的說法上還有很大分歧。比如：

(１）《簡明大不列顛百科全書》對恐怖主義的定義是：「對各國政府、公眾和個人使用令人莫測的暴力訛詐或威脅，以達到某種特定目的的政治手段。」

（２）英國學者哈利戴提出：「恐怖主義是指戰爭或內戰以外，出於某種政治目的而採取的個別暴力行為。」

（３）美國國務院的解釋是：「由組織或代理人為了政治目的，有預謀地針對非戰鬥人員使用或威脅使用暴力，通常這種行為是試圖對他人產生影響」。

（4）《美國法典》中的定義是：「恐怖主義」是指有預謀的，有政治目的，並且針對非軍事目標的，由非國家的集團或秘密組織進行的暴力活動，其目的通常是影響社會公眾。

（5）美國國防部對恐怖主義的定義是：「為實現政治、宗教或意識形態的目的，對個人或財物非法使用，或威脅使用武裝力量或暴力，用以強制或脅迫政府及社會」。

（6）中國最近出版了一本《恐怖主義．邪教．黑社會》，書中對「恐怖主義的定義是：任何個人、團體或國家，使用暴力或其他毀滅性手段，殘害無辜，製造恐怖，以達到某種政治目的的，是恐怖主義。

在911恐怖襲擊事件發生之後，聯合國也試圖就「恐怖主義」再次定義，但是也出現了一些分歧，比如：民族及地區分離主義運動和獨立運動當中的暴力手段是不是恐怖主義？。

到目前為止，聯合國針對恐怖主義已經通過的12個公約或議定書，由於都是針對一些具體的行為，所以都避開了要給「恐怖主義」下定義這個難題。

儘管如此，綜上所述，人們對於恐怖主義的基本要素還是有共同的認識的。所以我認為，恐怖主義的定義應該是：個人、組織、或者國家政權針對無辜者的，有政治性目的的恐怖暴力行為。

在各種恐怖主義形式中都有三個要點：一是有一定的社會性、政治性目的；二是針對無辜者，以實施暴力或者以暴力威脅為手段（包括武力和非武力手段）；三是製造恐怖。而其中，製造恐怖是核心。也就是說，恐怖主義的實施和結果都是為了讓人感到恐怖，從而屈從於某種勢力。

另外，根據以上定義，恐怖主義活動的實質是，使用或者威脅使用暴力。不使用暴力的政治行為不是恐怖主義，比如：罷工、和平示威、請願等等。

二、恐怖主義都有那些種類

恐怖主義大致可分為四類：個人恐怖主義、集團恐怖主義、國家恐怖主義、國際恐怖主義。

1、個人恐怖主義

是指以個人為主體實施恐怖主義行為。個人以綁架、暗殺、劫機、爆炸、散佈恐怖謠言等恐怖手段恐嚇、脅迫社會，以普通平民作為暴力攻擊目標。實施恐怖主義行為的個人稱為「恐怖份子」。

比如：一九九五年四月十九日，發生在美國奧克拉荷馬的聯邦大樓爆炸案，三十二歲的美國人麥克維，在聯邦大樓爆炸案中令一百六十八名無辜的市民死亡，當中有十九名兒童。這一案件是典型的個人恐怖主義。麥克維是一個典型的恐怖份子。

另外，中國發生的「石家莊大爆炸案」也是「個人恐怖主義」事件。爆炸事件針對普通百姓，連炸四棟大樓，炸死兩百多無辜民眾。按照目前中國官方的調查結果，認為是個人所為。那麼這個人也是恐怖份子。

2、集團恐怖主義

是指以團夥、幫派、組織等為主體實施恐怖主義行為。這些組織以平民為目標；以恐嚇社會、政敵、政權等為目的，採取暴力攻擊行為。這些團夥、幫派、組織是恐怖組織。恐怖組織還有一個特點，就是它對組織內部的人也是採取恐怖手段進行控制。

發動911恐怖襲擊的本拉登的「基地組織」是典型的恐怖組織。另外，巴勒斯坦的「哈馬斯」，西班牙的民族組織「埃塔」，令斯里蘭卡政府最頭疼的「泰米爾猛虎游擊隊」，日本的「赤軍」，義大利的「紅色旅」等，都是國際著名的恐怖組織。

3、國家恐怖主義

是指以整個國家政權為主體實施恐怖主義行為。它依靠國家機器，盜用政府權力，合法使用暴力，對人民實行恐怖統治。其最大的特點是：暴力輿權力的結合。

國家恐怖主義的早期形式是1793年法國大革命時期的雅各賓專政。後來像希特勒時期的德國，斯大林時期的蘇聯；金日成、金正日父子統治下的朝鮮等，都是政權依靠國家機器，政府合法使用暴力，剝奪本國人民的全部自由權利，對全體人民實行暴力恐怖統治的典型。

4、國際恐怖主義

是指以恐怖組織或者恐怖政權為主體實施的超越國界的恐怖主義行為。法西斯主義、共產主義、是對人類自由威脅最大的國際恐怖主義。它們的組織、觸角曾經遍佈於世界。它們的目標是以恐怖主義統治世界，徹底消滅人類自由。

也有許多恐怖組織成為跨國恐怖集團，形成國際恐怖主義勢力。如：本.拉登的基地組織等。

三、中國共產黨及其政權的恐怖主義特徵

中國共產黨及其政權符合個人恐怖主義、集團恐怖主義、國家恐怖主義以及國際恐怖主義的四大種類的所有恐怖主義特徵。

1、中國共產黨的起源

中國共產黨在建立政權之前，崇尚的是暴力恐怖理論：共產黨早年赤裸裸地鼓吹暴力革命，標榜「槍桿子裡面出政權」。煽動「一個階級推翻另一個階級的暴力行動」。號召工農民眾「殺盡土豪劣紳及一切反動派」，鼓吹社會變革是「砸碎一個舊世界，建設一個新世界」等等。

共產黨在奪取和建立政權的過程中，採取大量的暴力恐怖手段。但是，由於共產黨建政之後，全面壟斷了所有新聞、輿論、出版等等人們獲知訊息的渠道，並對歷史事件真相進行大量歪曲和篡改，使得我們無法獲知很多歷史事實。而且，共產黨依靠掌握的信息輿論工具，任意極大的美化了自己早年的形象，使得我們只能按照共產黨刻劃的形象去瞭解共產黨。但今天在及其有限的條件下，還是能夠找到許多當年共產黨大量從事爆炸、綁架、暗殺、酷刑等等恐怖主義行為的鐵證。

如果說在特定歷史時期，特別是戰爭時期，敵對雙方都會採取一些非正規手段對付敵對一方，但是，共產黨當年有多少恐怖主義行為是針對普通民眾的。

2、早年的共產黨人是恐怖份子

早年的許多共產黨人個人是不折不扣的恐怖份子。在暴力革命理論的灌輸和煽動下，許多青年革命知識份子成為殺人不眨眼的魔王。

比如：湖南第一師範的學生夏曦，本來是一位文質彬彬的書生，一位愛國知識份子。參加共產黨之後，在1930年湘、鄂、西蘇區肅反中，採取極端恐怖主義的手法，在共產黨內部大開殺戒，用盡酷刑，許多人被處決。許多死者甚至都是他出生入死的戰友和朋友。夏曦在那次肅反中，屠殺自己的同志一萬多人。共產黨的創始人之一，畢業於北京大學的張國燾，在紅四方面軍和鄂、豫、皖蘇區肅反，也殺害了一萬多名自己的戰友。張國燾還親自坐堂刑訊逼供。

周恩來和康生，1931年在上海，以恐怖手段懲治叛徒，親自帶領人執斧頭砍死顧順章一家老弱婦孺十幾個人。

3、早期的共產黨是恐怖組織

建政之前的共產黨為了奪取政權，不僅槍殺國民黨軍官，鎮壓舊體制官吏，綁架暗殺土豪劣紳，也以燒光、殺光的恐怖主義政策來迫使農民就範。

1993年出版的《中國左禍》一書如此來形容共產黨當時的恐怖主義政策：「一座座村莊，燒成廢墟，百裡無雞鳴，一片片焦土，啼號不絕，蒼生痛哭，窮苦百姓，無家可歸，骨肉離散」。但是，後來共產黨把這些做法完全栽贓到國民黨頭上。

數十年過去了，現在在一些國內地方性的小的檔案資料館還能找到一些當年的歷史記錄。

香港《開放》雜誌刊登蔡詠梅女士《湖南農民運動揭開中共血腥序幕》一文介紹中共黨史資料披露。當時毛澤東中央紅軍一軍團紅四軍政治部編的一份兩萬字「籌款須知」，專門向紅軍戰士教授如何向地主、商人、富農和普通民眾進行綁架，勒索財物的教材，其行徑更甚於土匪。

這個勒索指南傳授了五個步驟。

第一步，精密調查，方法包括「要找到貧苦勇敢的工農份子或流氓份子，找些土豪財物或鴉片煙，酒肉等，秘密給那些貧苦工農」，小孩或流氓份子，其至許賞他們的金錢以引誘他「說實話」。

第二步，捉人「實為綁架」，特別強調要提以當家的父母獨生子女以「上有父母、下有兒女的為最重要，同時未嫁的女，又只有一個，或媳婦懷孕，娘家又厲害的也為重要。收押的人必須常用宣傳與恐嚇的手段分別輕重對付。」

第三步，多貼條子，即將勒索對象寫上條子貼出公開恐嚇，該條指示，「不管地主，大商人，富農，凡在政策下可以籌得，都要貼，以免漏網」。

第四步，軟硬兼施加緊催款。文件所指的硬方式是以要燒要殺的形式恐嚇。稱「在必要時，沒收一家財物，燒一家房屋，或殺一個土豪」。

第五步，「做好做歹，雷厲風行」，「到籌款時候，必須動員群眾，調查的調查，貼佈告的貼佈告，以及向群眾宣傳的，向代表（編按：被勒索者的代表）交涉和催款的，散佈凶吉消息（即要殺人燒屋）的，做轉彎的，提洋油的，磨馬刀的，打土豪的，沒收財物的，散發東西的，督促的，各種工作人員都要雷厲風行……才能使財寶滾滾而來」。

這是典型的暴力恐怖主義的教材，也是中國共產黨集團作為恐怖主義組織的鐵證。那時的共產黨，還不精通美化自己的技巧，大概那時也不認為這樣的行徑需要遮蓋，所以我們今天才能看到這麼精彩的恐怖主義教材。

4、早期的蘇區是國家恐怖主義的雛形

當時中國共產黨控制的蘇區，也叫「解放區」，事實上已經是以紅軍為核心的暴力極權社會。它不僅對社會大眾實施恐怖手段，對內也實施恐怖統治，精神控制。

中國著名女作家、人民文學出版社原社長韋君宜，在她臨去世前出版的《思痛錄》中，真實記錄了她本人早年跟隨共產黨，親身經歷的無數次的在共產黨精神控制下的慘痛經歷。她指出，令她一生恐懼的這種精神控制與精神虐殺的登峰造極，並不是1966年發生的文化大革命，而是發生於1942年的號稱「搶救失足者」的延安整風運動甚至於更早。她列舉了大量事例來描述共產黨當時製造的恐怖氣氛，人人自危的恐怖效果，說明，當時共產黨在內部實施的完全是恐怖主義的統治。

由早年共產黨權威人士一手操縱的集團性、運動性的精神控制與制度行的組織清洗，當時並不僅僅限於革命聖地延安，而是遍及中國各地，更造成數十萬人被無辜殺害。

四、中國是國家恐怖主義國家

共產黨在暴力恐怖理論指導下，通過暴力恐怖手段，特別是經過暴力恐怖實施的積累，建立了中國歷史上最為血腥恐怖的政權–中國國家恐怖主義政權–中華人民共和國。它對中國人民實施了長達五十幾年的恐怖統治。

聯合國指出，由於國家恐怖主義事實上是政府對其本國民眾實施的恐怖主義，所以被稱之為：自上而下的恐怖主義。它所造成的對人權的嚴重踐踏遠遠超越任何其他形式的恐怖主義。聯合國委任的研究恐怖主義的特別委員庫琺女士，在2002年聯合國人權委員會上指出：國家恐怖主義所犯下的暴行，比其它任何恐怖主義所犯下的暴行的總和還要多得多。

中國共產黨及其政權符合個人恐怖主義、集團恐怖主義、國家恐怖主義和國際恐怖主義所有種類的恐怖主義特徵。其中，國家恐怖主義對中國的危害最大。

1、對社會進行全面恐怖主義統治

共產黨統治下的中國，是當代世界最大的恐怖主義國家。它實施的是徹頭徹尾的國家恐怖主義。它依靠國家機器，盜用政府權力，合法使用暴力；運用司法、警察、監獄、特務等權力系統；壟斷新聞、宣傳、出版、輿論所有信息管道及傳媒領域；控制人們生老病死，賴以生存的所有社會資源；鉗制人民心靈感受、思想觀念、情感表達、行為方式的所有方面。在國家恐怖主義統治之下，人民沒有選擇的餘地。

由於國家恐怖主義實施的恐怖是全方位的、鋪天蓋地的，它對人從心靈上進行扭曲，從精神上進行摧殘，從尊嚴上進行羞辱，從思想上進行控制，從肉體上進行消滅。經歷過鎮反、三反五反、土改、反右、四清、文革、一打三反、四五、六四、鎮壓法輪功等無數次血腥恐怖大事件的中國人民，已經在鋪天蓋地、永無休止的恐怖主義浪潮中嚇破了膽，甚至麻木了，甚至漸漸適應和接受了這種恐怖統治。

2、持續不斷的製造恐怖暴力事件

近年，有許多研究和著作顯示，在中國共產黨五十幾年的恐怖統治下，至少造成八千萬中國人死於非命。在共產黨取得政權的第一年裡，就大開殺戒，上千萬人在鎮反中被處決。

五十年代殺人如麻：

五十年代一系列的鎮壓行動中，被貼上「壞人」標籤的人，幾乎沒有活路，許多地方甚至集體屠殺這樣的人，造成千萬人死亡。

中共黨史的正式說法是，從1950年毛澤東發表「雙十指示」開始的「鎮反」運動，到1953年11月結束，長達三年。這次鎮壓的對象是所謂五個方面：土匪、惡霸、特務、反動黨團骨幹和反動會道門頭子。俗稱「社會上的反革命」。鎮壓的手段是「殺、關、管」三個字，即處決一批、判刑一批、管制一批。據1996年中共中央黨史研究室等四個部門合編的《建國以來歷史政治運動事實》的報告：從1949年初到1952年2月分兩個階段進行的「鎮反」中，鎮壓了反革命份子157萬6千1百多人，其中87萬3千6百餘人被判死刑。

五十年代中共究竟鎮壓了多少人？1955年5月17日，毛澤東在十五省市委書記會上就定了個指標：「反革命五年抓一百五十萬，每年三十萬」。毛澤東在1956年4月中共政治局擴大會議上上說「過去殺、關、管二、三百萬是非常必要的」。毛澤東在57年2月最高國務會上透露50年至52年殺了七十萬反革命份子，之後三年又殺了八萬。當時任公安部長的羅瑞卿透露過，1949至1955年有四百萬人被處死（這當然只是鎮反的殺人數）。國外的估計則從數百萬到兩千萬都有。

毛澤東一九五一年十二月下令展開的「三反運動」，即「反貪污、反浪費、反官僚主義」。在一九五二年五月二十六日提出了針對資本家的「五反運動」，即「反對行賄、反對偷稅漏稅，反對盜騙國家財產，反對偷工減料，反對盜竊經濟情報」。

六十年代蒼天無淚

六十年代初，有四千萬到六千萬人死在共產黨所推行的滅絕政策的災荒中。而「史無前例的文化大革命」中，也是千萬人頭落地。

史料記載，文革中死人集中於幾個時期，第一個是1966年的「紅色恐怖」時期。

以66年6月1日《人民日報》發表社論《橫掃一切牛鬼蛇神》正式開場的文革，宗旨就是消滅一切牛鬼蛇神。

六月間，恐怖暴力的打人之風開始盛行，北京新市委第一書記李雪峰傳達了毛澤東的「關於發生打死人事件的指示」：毛澤東說「打就打嘛，好人打好人誤會，不打不相識；好人打壞人，活該；好人打壞人光榮。」一個月之內，在北京被打死的各類人就數以千計，後來中共官方統計說是北京市被打死一千七百餘人，那就是說，至少打死了這麼多。

要是沒有政府的支持，沒有公安局的配合，十幾歲的中學生組成的紅衛兵不可能造成如此大範圍的恐怖。公安部部長謝富治在北京市公安局的一次會議上說：「民警要站在紅衛兵一邊……供給他們情況，把五類份子的情況介紹給他們。」

由於各省、市公安局的局長們還是有顧慮，他們擔心於放手讓學生在街上隨意打死人，運動過後自己被追究。毛澤東於八月二十二日親自批轉了一個名為《嚴禁出動警察鎮壓革命學生運動》的文件，規定「不准以任何藉口，出動警察干涉、鎮壓革命學生運動。」「警察一律不得進入學校。」「除了……現行反革命份子，……運動中一律不逮捕人。」於是全國爆發了殺人狂潮。「最高指示」傳遍全國，殺戮在全國範圍進行，全國在這場文革初期的「紅色恐怖」中，被殺者應不下十萬。

文革初期自殺者約廿萬人

更多的人自殺了。世界歷史上，從不曾有過如此多的人在如此大的範圍內、用如此多的方法結束自己的生命。僅一個陝西省，文革中自殺的就有兩千多名。

作家巴金回憶道：「當時大家都像發了瘋一樣，看見一個熟人從高樓跳下，毫無同情，反而開會批判，高呼口號，用惡毒的言辭攻擊死者。」文革初期自殺的人當在十萬至二十萬之間。

文革期間的一年多的武鬥，全國非正常死亡人數應在三十萬至五十萬之間。另外，死於晚期的「清隊」運動人數應在五十萬人以上。

遇羅克在66年寫的《出身論》裡，列舉當權者殘害「黑五類」（地主、富農、反革命份子、壞份子、右派份子）及其子女的手段，寫過「殘酷的‘連根拔’」一句，指的就是發生在66年8月、慘絕人寰的北京郊區大興縣屠殺事件。66年8月26日，大興縣公安系統傳達了公安部長謝富治的講話，從8月27日至9月1日，縣內13個公社，48個大隊，先後殺害了325人，最大的80歲，最小的才38天，有22戶人家被殺絕。（見《「文化大革命」十年史》1986年9月「天津人民出版社「出版）

另外，廣西省靈山縣要建立一個「沒有地富階級（分子）的社會「，文革期間共打死逼死三千二百多人，其中「四類分子」二千一百三十人。該縣全家被殺絕的，粗略統計有五百二十多戶……殺人還普通伴隨著抄家、拆房、沒收所有財物，在經濟上同時實行「專政」，使倖存者也無以為生。

七十年代變本加厲

七十年代對反革命的鎮壓沒有絲毫手軟，張志新因為對毛澤東提出質疑，被打成反革命，被處決前已經被逼成神經病，臨行前被輪姦，被割破喉管。恐怖政權殺害張志新的手段讓多少人午夜驚夢。

1970年的「一打三反」的內容是：打擊現行反革命破壞活動，反對貪污盜竊、投機倒把、鋪張浪費。70年春始的「一打」是對「清隊」時未完全解決的文革中對立派的最後的鎮壓。這場運動的非正常死亡數，也應在十五至二十萬之間。

八十年代動用軍隊公然鎮壓

八十年代初的嚴打，將許多無辜的青年人鎮壓，有統計數字顯示，83年的嚴打鎮壓了一百多萬人。舉世震驚的八九年六.四屠殺事件，是中共國家恐怖主義的一次充分表現，也把它的殘暴展示在世人面前。一個政權，以國家的名義，動用大批正規軍和坦克兵團，公然對手無寸鐵的學生和民眾進行殺戮。「六四」屠殺之後，馬上就是鎮壓帶來的大批人入獄和立即開始的處決。恐怖氣氛像戰爭年代的敵佔區。

九十年代鏟除異己鎮壓法輪功

九十年代，中共政權對推動中國民主自由的民主人士進行了嚴厲的鎮壓，，法輪功的鎮壓，正在造成新的成千上萬冤魂。而對異議人士、宗教人士、反抗人士的鎮壓從來沒有停止過。

蒙、維、藏被殺人數無法統計

引述紐約人權組織「亞洲觀察」（The Asia Watch）的數字，文革中，內蒙古有5萬多人被迫害致死。這個數字比上述中共官方數字高出三倍多。據清格爾圖的研究推算，在中共統治下，有15萬多蒙古人被迫害致死。

達賴喇嘛1991年10月9日在美國耶魯大學演講時說：「自1950至1980年，藏人因飢餓、迫害和槍殺，死亡達120萬，佔全部西藏人口的五分之一，其中34萬人死於飢餓，86萬人死於迫害、槍殺。」

據旅居德國慕尼黑的維族學者安瓦爾於1999年在澳門召開的「一國兩制國際研討會」上的發言指出，根據中共官方資料：「自1990年到２０００年，被中共處決以及迫害死於獄中的維族人等有700多人，被中共關押、收審的人數達56萬人次。」

斯大林曾說，死一個人是悲劇，死一百萬是個數字。沒有比這句話更能代表共產黨對生命和屠殺的看法了。

那種殘酷的共產主義者，永遠也不會把任何死亡數字和每一個具體的生命聯在一起。8千萬，是個多麼大的數字！它相當於近4個臺灣，11個香港的人口；是整個二次世界大戰喪生人數的2倍半還多。雖然這個數字只是一個概況，但它和實際死亡人數相差不會太懸殊。

持續不斷地製造恐怖暴力事件，成為維護恐怖暴力統治的有效方法。

五、中國政府使國家恐怖主義達到極限

恐怖主義之所以能夠產生效果，正是利用了人民的恐懼心理。怎麼樣造成恐懼心理，國家恐怖主義比起任何其它恐怖主義都更加有優勢。因為它手上有國家權力，它可以動用全部國家機器，全方位地對社會和個人進行恐怖主義統治。

中國共產黨政府能維持到今天，正是利用了人民的恐懼心理，推行國家恐怖主義的結果。這與其它恐怖主義分子所採取的暗殺、綁架、爆炸，在指導思想和性質上都如出一轍，所不同的是，死於中國式的國家恐怖主義行為的民眾，已超過一億。一般的恐怖份子或恐怖組織在進行恐怖行為的組織能力、動用物力、調動人力、組織實施的規模上，以及實施恐怖行為的經驗上都比中國共產黨政府低檔了許多。故東南亞的恐怖份子才要來中國接受培訓。

1、範圍上，全方位

政治權利的剝奪、經濟利益的壟斷、文化信息的封鎖、日常生活的控制。

政治權利的剝奪：我們知道，中國社會是一個被政治全部控制的社會。早些年，可能我們每個人都有過這樣的經驗：從上小學開始，你就會在政治上要求進步，要求加入紅小兵；到了中學要求加入紅衛兵，要求加入共青團；工作以後，更是積極要求入黨，就是要主動要求加入共產黨，進入這個恐怖組織，主動接受控制。

我並不相信所有人都是因為在理念上和共產黨有高度認同才這麼做的。而是因為每個人潛意識中都明白，中國社會是被共產黨牢牢控制的社會，你必須要在政治上有了保障，或者有了一定的地位之後，你在經濟、文化、以及日常生活等其它領域的權力才能夠得到保障和提升。

曾幾何時，中國人都積極靠攏黨組織，自動接受管制和控制，這樣做可以給人帶來各種各樣的好處，其中最主要的是安全感。而不積極靠攏黨組織，不把自己交給黨的人，在政治上就完全失去了保障，真是什麼遭遇都有可能發生。前一階段，中國國家主席江澤民表示說，要爭取資本家入黨，這實際上是要政權和金錢的結合，是讓一些人在政治上和經濟利益上結合，給他們一種保障，實際上是進行一種更緊密的控制。

經濟利益的壟斷：共產黨實行國家恐怖主義包括對所有人民實行經濟上的控制，主要是通過對經濟資源的封鎖及對經濟機會和經濟利益的控制和壟斷來實現的。我們可以看一看，在中國二十年的改革開放中，是什麼樣的人先富起來了？有一個事實是不能否認的，那就是太子黨和整個特權階層先富起來了。

今天的中國是不到５％的人，掌握著９５％的財富，另外９５％人，在拼搶著不到５％的生存資源。而近些年爆發的一個個經濟大案，無一不是因為中共政權內部利益分配，或者權利鬥爭所引發。

文化信息的封鎖：共產黨對整個社會的國家恐怖主義的統治還包括在輿論、傳媒、新聞、文化上的封鎖。凡是在中國生活過一段時間的人，對這種封鎖都會有非常直接的感受，那就是,在中國國內，整個新聞媒體沒多少可看的東西。八十年代以前更不用說了，那時中國的現行反革命案件當中，有多少是因為什麼收聽敵臺、收藏禁書、或者只是看了當局不許看的一篇文章。許多反革命集團案都是一些年輕人處於對知識和真理的追求，在一起看書討論聚會等等。連中共高官郭沫若的兒子，也因為組織讀書會被整肅而跳樓自殺。

幾十年裡，所有國內的報紙，頭版全是一樣的新聞，因為不可以有其它的新聞報導。這樣，人民所知道的就是共產黨需要人民知道的那些東西，人民無從得知其它的信息。我寫作出版了《遠華案黑幕》一書之後，因為這本書揭露了遠華案許多不為人知的黑幕，中宣部立即下達緊急文件，宣布這本書為有嚴重政治問題的禁書，在全國收繳。有不少人因此被抓被判。照理說，高科技的信息手段應該給整個社會提供了很多空間和機會。

可是中國在高科技信息技術的發展潮流下做了什麼呢，中國目前有至少三十萬網路警察，專責監視網路內容、阻斷信息、封鎖真相、關閉網頁。《中國新聞週刊》對中國的網警有這樣的描述：他們雖為警察，卻身著便裝；他們時時與犯罪嫌疑人短兵相接，卻不用槍支彈藥、擒拿格鬥；他們沒有防暴隊員那樣矯健的身手，卻擁有一個裝滿尖端科技的大腦，對計算機、對網路，他們瞭如指掌。他們就是網路警察，全稱:國際網際網路安全監察專業警察，中國最年輕的警種。

中國多次封鎖國內一些不同政見的網站，有些根本連政見都沒有，只是當局不喜歡。中共還封鎖了海外五十萬個網站。近來越來越多的人因為在網際網路上發表見解被秘密逮捕，北京師範大學的２０歲女學生劉荻，就是因為在網路上亂說話，被監禁了１年多，家裡人不許看望，不許請律師，不許和外界接觸。中國政府正在繼續利用手中掌握的國家機器、國家公權力，去進行恐怖主義統治的新聞和信息封鎖。

日常生活的限制：我想，凡在中國生活過的人都有感同身受的經歷。舉例說，中國實行的戶口制度，把人牢牢地固定在一個地方；還有，過去幾十年一直實行的票證制度，是對中國人生老病死，甚至飲食起居全方位的控制。以前我們過日子每天都必須依賴糧票、油票、肉票、布票、副食卷，那時包括花生、瓜子、火柴、衛生紙都要證。沒有這些證券人怎麼活呀。

實際上，最主要的目的是要對人進行全方位的嚴密控制。就是說，當你不肯屈從於給你設定的一種生活方式，或者你的生活狀態引起官方不快的時候，官方就可以完全切斷你的生存來源窒息你的生存空間。設想一下，你要想脫離那種控制，你可能幾天都活不了，因為你什麼東西都沒有，哪也不能去。所以，這種對社會全方位的控制，應該說是國家恐怖主義統治最完美的一種體現了。

現在是不是沒有了呢，現在國內城市實行暫住證，相當於從石家莊搬到北京居住要辦簽證。不久前一個叫孫志剛的大學生畢業後，在廣州找到一個工作，他到廣州去上班，當天傍晚上街忘了帶暫住證，結果被強行收容，幾天後在收容中心被活活打死。

2、做法上，不擇手段

監視、監聽、脅迫、收買、人質、酷刑、侮辱、公審、連坐、關精神病院。在心靈上進行扭曲、尊嚴上進行剝奪、思想上進行控制、觀念上進行引導、肉體上進行消滅、行為上進行限制。

共產黨在人的心靈上進行長期不間斷的暗示，使人常常在自己潛意識中已經接受了一種觀念，知道什麼能做能說，什麼不能做不能說。人心裏自己已經有了一把尺子，人們會不由自主地去配合這樣一種統治方式，從而幫助恐怖主義完成了對個人精神上的控制。另外，共產黨長期在觀念上對公眾進行誤導，在人的思想上進行限制等等。上點年紀的人都應該還記得早請示、晚匯報這些事。那時不管你是在讀書，還是在工作，肯定做過思想匯報，跟領導談心；紅衛兵、共青團員、共產黨員要每個禮拜過組織生活等等。這些都可以說是國家恐怖主義對個人進行控制的一些很具體的手段。

也許有人會說：「喔，這些事情發生過，但並不是在今天的中國社會」。好，那麼看看今天我們的身邊吧。我們今天的中國社會，政府不是仍然鼓勵民眾之間監視、舉報、揭發這樣的做法麼。仍然可以看到隨意監禁、逮捕、甚至綁架這樣的現象麼。時代變了，但是共產黨統治方式的本質沒有變。

包括公審制度，這不是美國的陪審團制度。公審制度公審大會──是一種非常不仁道，非常殘暴的一種制度。而它正是對一個社會或者對人的群體進行恐怖、威嚇的一種非常直接的手段。這可以說是對人的精神、心靈、人格、尊嚴等等，徹底擊潰進行全方位控制的一種很好的示範。

公審制度是及其殘酷和不人道的，何況，犯人也是人，也有人的基本尊嚴，他的基本人權也應該得到保護。正是由於中國政府常年實行這樣不人道的統治，讓中國人習慣了這些殘暴的做法。而實際上，政府這樣做最主要的效果就是恐嚇。

中國政府動不動就把人送進精神病院，王萬星的遭遇就是例子。他９２年在天安門廣場打出「平反六四」的字條，因此被關進精神病院至今。共產黨經常用人情、親情和人性作為要挾。

對人進行肉體消滅這樣的事情常年來一直在中國非常普遍。多少年以來，中國判處死刑的數字總是遠遠高於整個世界，常常是全球的總和。

「1995年，中國處決的人數達2千1百90人。當年全球187個國家共有2千9百人被處死，其中76%在中國。」（「國際大赦」的報告）「1996年，根據中國官方報紙的報導，有4千3百67人被判處死刑（平均每天約有一打）。全世界幾年處死的人數加起來也不如中國一年處死的多。」（《紐約時報》2001年6月19日的報導）。

2001年，中國一共判處了四千五百人死刑。有時候我在想，難道中國人看待自己的命賤，不把生命當回事？　或者說中國人骨子裡面有犯罪基因，總是有這麼大範圍的人會去坑矇拐騙、燒殺搶掠、觸犯刑法。事實上，最基本的原因是政府要對整個社會進行一種恐嚇的控制，用嚴刑酷吏來管制社會，用殺人這樣一個最直接的辦法對社會進行要脅。這種手段是從建國起就一直延續下來的。這幾年中國社會道德喪盡，社會矛盾激化，貧富懸殊加大，惡性事件越來越多，共產黨殺人的藉口也就更多了。

3、中國人沒有免於恐懼的自由秘密逮捕在中國仍然時刻在發生。

在前一個階段，有幾位海外學者回國，包括從美國回去的徐澤榮，搞文革史研究的宋永毅，都是在國內做社會調查的時候被秘密逮捕的。在國內，北京安全局2001年3月秘密綁架了北大研究生畢業的楊子立，同時被捕的還有北師大的徐偉，廣播學院的張洪海，以及地質大學畢業的靳海科。

他們不是民運人士，不是下崗示威抗議的工人，不是法輪功修煉者，不是上訪鬧事的農民，他們也沒有很明確的政治訴求，沒有任何行為可以被劃分為政治異己份子，他們僅僅是關心社會的學者。楊子立回老家奔喪，在回來的路上就失蹤了，他太太經過很長時間的打探，才知道他是被國安部秘密逮捕了。這難道不是國家恐怖主義對付人民的手段麼。

我們知道，異議人士長期以來被以各種名目迫害，甚至可能被政府以嫖娼罪逮捕；很多法輪功修煉者被秘密殺害；自由知識份子被監禁或被迫流亡；下崗工人在爭取自己權益的時候被逮捕下獄；包括抗稅的農民，被指是非法越級上訪。中央甚至還下令要堅決打擊非法越級上訪。他們隨時遭到關押毒打遣返等等。

所以，就算你不是以上的任何一種人，就算他們都和你無關，可惜你也不是安全的。在這件事情上，我想到了北京大學畢業的研究生楊子立被捕後，他太太寫的一封信，他妻子說：「在這之前，我從來不關心政治，我也不關心社會上發生了什麼事情。我只是做好我自己的本職工作，我覺得，那些事情跟我沒有關係。直到我丈夫被秘密逮捕之後，我才意識到，實際上這樣的迫害是隨時隨處都可能發生的，而且隨時都可能發生在你的身上」。

所以說，這樣一種國家恐怖主義統治，不管你承認還是不承認，不管你現在是否感受到或者意識到了，它是無時不在、無處不有的。中國是一個警察國家、特務國家、暴力國家、腐敗國家。

六、國家恐怖主義的危害

針對中國國家恐怖主義的危害，我想從這麼幾個方面來跟大家分享。包括它對個人的影響，以及對社會和對國家的影響，當然也包括對整個世界的影響。

首先，讓我們來看看它對個人的影響。我相信其實很多中國人都有這樣一種體驗，感覺到長期生活在一種心理和精神的恐懼之下。特別是經歷過中國這麼多次政治運動那些人，在這一點上，我想是有深刻的體會的。人長時間生活在精神和心理的恐懼當中，人的心靈就會有一種扭曲，會經常伴隨有恐懼、多疑、不安、怨恨、仇視等等情緒，這種影響是很深刻的。想一想，你會發現我們身邊很多這樣的人。

國家恐怖主義對整個社會的影響。畢竟社會是由人組成的，如果一個社會當中的大部分人都心懷恐懼，有不健全的心智和心態，那麼，這個社會就很難是個正常的社會。我們看看今天的中國社會，在長期的國家恐怖主義的統治之下，人人自危、互相為敵、互相算計、互不信任、互相仇視。

我想很多上點年紀的人可能記得這樣的一句話，叫做：「面對面批判，背對背揭發」，這句話指的是文革時期人和人之間的一種非常不正常的關係。現在這種狀況稍有緩解，但是，由於中國專制社會制度沒有改變，專政機器還像過去一樣在運轉，這種狀況還會持續。

1、恐怖統治使社會失常

鼓勵人民互相舉報揭發、互相監視，這是中國政府一直慣用的手法，也是恐怖主義典型手法：我們可以看看這三年多來，中國政府對法輪功學員的鎮壓。中國政府在鎮壓法輪功成員上採取很多非常極端的做法，有很多典型的例子。除了用盡各種手段對他們刑訊逼供酷刑虐待之外，舉報揭發可以說是政府鼓勵的最普通的手法。

現在，政府甚至獎勵一些人舉報，規定舉報一個法輪功修煉者，可以獲得多少多少錢獎金。被中國釋放的法輪功學員林慎立，來到加拿大之後，向外界介紹說，他在監獄裡的時候，獄方甚至讓犯人來對法輪功學員進行體罰迫害，如果犯人能夠幫助獄方轉變一個法輪功學員，甚至這個犯人可以被減刑。它發動全國人民來參與恐怖主義的行動。它實際上還是在利用國家機器、國家權力，它把觸角直接深入到人群當中、社會上去，對整個社會形成一種影響一種控制。

2、恐怖統治使國家多災多難

另外，讓我們看看恐怖主義對國家的影響。我們知道，中國是一個有13億人口的大國，我們經常說，中國有著五千年的文明，有著五千年的古老文化。可是，今天的中國，做為這樣一個大國在國際上的地位和影響又是什麼呢?中國總是被國際社會批評為是人權最差的國家。聯合國的人權報告也好，一些主要的西方國家的人權報告也好，總是羅列很多很多中國迫害人權的例子；包括中國領導人出訪，到處都受到抗議，中國駐外機構也總是受到示威抗議最多的。

聯合國每年有一個對世界各國社會發展指數的綜合評比，中國排在100多位以後。這跟中國做為一個這麼大的國家是非常不相稱的。

所以這也就不難理解了，現在大批的移民潮，通過留學也好，或者出訪滯留不歸也好，或用錢來做投資移民也好，甚至冒著死亡的危險偷渡。反正是用各種方式，想方設法來離開那個國家。

3、恐怖統治讓中國人四散逃亡

事實上，中國人的出國潮和難民潮己經持續了數十年。當然，六、七十年代的時侯，出國對中國人來講是非常困難的。那時很少人能夠有正當機會和權利出國。只有廣東、福建等沿海省份的民眾，冒死游泳偷渡到香港的，有些人後來又輾轉到了西方國家。從八十年代初開始，就是中國實行改革開放以後，帶來一個最直接的影響，就是大批中國人向海外走。89年六四屠殺，引發了一個持續到現在的難民潮。我相信，很多人其實並不僅僅單純是為了到海外尋求一個比較好的物質生活條件。其中很多人是為了尋求一個更加寬鬆的一種社會環境、一種心靈上的安寧、一種安全和和平。

中國《人口與經濟》雙月刊2001年第1期，刊載署名黃潤龍的文章，「中國的非法移民問題」指出：中國非法移民的數量是個客觀存在而又十分難以統計的數據。中國自1978年到1995年，每年約有10萬以上中國人移民海外，而同期偷渡出境的非法移民相當於當年合法移民的21%，合每年1.8萬人左右，這一數字不包含流入到港澳地區的較保守估計。

作者又引證不同消息來源說，1997年戈德斯通（Goldstone）評估認為，20世紀80年代中國大陸的海外移民為每年18萬，其中到美國的非法移民每年達2.5萬人之多，與到美國的合法移民數字相當。而另一個消息來源邁爾斯（Myers）則估計，從1990年到1993年間，每年僅福建就有10萬非法移民在美國，1995年以後有了明顯的下降。這期間，另外每年有一萬多人次從中國偷渡失敗被抓。

中國的偷渡潮湧向世界各地，美國、加拿大、澳大利亞、紐西蘭和歐洲各國，以及日本、新加坡、印尼；和南美各國，反正凡是能夠讓中國人自由呼吸自由生活的地方，都有中國人艱辛跋涉的身影。

七、中共向外輸出恐怖主義數十年

那麼國家恐怖主義對於海外華人有什麼影響呢?比如說，我們生活在海外，國家恐怖統治對我們有什麼危害嗎?

首先，中國向外進行國家恐怖主義的輸出已經幾十年了。早期的時侯，中國共產黨自己也從來沒有避諱過，叫做：暴力革命的輸出。它對周邊國家產生了深遠的影響。包括越南共產黨的建立和發展，柬埔寨的柬共、馬來西亞的馬共、印度尼西亞的印共等，一直都得到中國共產黨的支持和援助。中國共產黨長期對這些國家的暴力革命進行支援和指導。在這些國家和國家之間，製造了很多內部和區域之間的暴力衝突事件。

中國政府支持下的緬共、寮共、馬共、印尼共產黨和菲共、泰共、日本赤軍都是恐怖份子，中國為這些恐怖份子設立軍訓基地，提供培訓和活動經費，甚至在中國境內為他們架設廣播電臺，讓他們利用中國國土進行針對自己國家的煽動、暗殺、爆炸等恐怖活動。直到今天，這些受各國政府通緝的恐怖份子還住在中國為他們提供的安全場所養老，這是盡人皆知的事實。當然，這些年中國共產黨在這類做法上，是沒有當初的那麼直接了。

東歐劇變之後，好多的共產主義國家已經自動解體，那麼向外輸出共產主義這種行為恐怕己經過時了。但是，中共輸出恐怖主義卻沒有停止。

八、海外的中國人並沒有免除恐懼

當然，東南亞很多當年深受共產主義影響的國家的社會制度也在變化。可是，中國政府對自己人民的恐怖統治是從來沒有停止過的。

今天，中國政府正在全面對海外的中國人，華人社會進行恐怖控制。現在主要是通過它的駐外機構，通過所在的華人社團，包括尋求代理人，對一些人、一些組織、甚至整個華人社區進行控制。像我們今天生活在北美社會，也能夠切實的感受到這種控制。

千萬里之外的恐懼和沉默

我們在海外生活的華人，好像不覺得受到了這種恐怖主義的影響，是不是我們身邊沒有了那種受監視、被秘密報告、被列入黑名單的情況呢。是不是我們已經可以安心踏實地在這裡生活了。

我想到一個例子，８９六四屠殺是中國社會一個很大的悲劇，死了那麼多人，中國社會的發展也受到了深遠的影響。經過了這麼多年了，在1999年的時侯，正好是六四十週年的紀念日前夕，我在一個朋友家裡吃晚飯，向在座的人介紹六四十週年紀念日就要到了，當地將舉辦紀念活動。這時在座的一位朋友立即說：「哎，我可是從坦克的履帶下逃生出來的人」。

因為我自己是一個新聞記者，又長時間的關注六四真相和死難者的命運，所以當時我就非常敏感，我問他到底是怎麼回事，能不能說一說當時的情況。他說，當年他也是一名在天安門廣場的大學生，六四凌晨，他隨著從天安門逃出來的這些學生，走到六部口的時侯，遇到了兩輛坦克衝進了學生隊伍，當場壓死了１２個人。

他自己因為是剛好站在馬路隔離帶的柵欄旁邊一個缺口處，結果當坦克衝過來時，他被人群從缺口處擠了出去。當坦克過去之後，他說，回頭一看，地上一片屍體。聽到這種情況當時我就說：「哎啊，你能不能接受我一個採訪？」。我想，這個悲劇經過了這麼多年，坦克碾壓人群的事我早就知道，但是，對我講的人在國內，我無法引用這樣的資料，怕給國內的朋友帶來麻煩，那麼，今天過了十年之後終於在海外碰到了一個當事人、一個見證者。

但是這個時候，他太太在他身邊一下子就站了起來，衝我大喊說：「你要幹什麼?」當時我很吃驚，我說：「我沒有要幹什麼，我想給他做個採訪。」他太太當時非常憤怒地跟我說：「我們己經逃了這麼遠了，你還要給我們找麻煩！」。聽到這樣的話，我當時非常非常的難過。

九、打破恐懼從我做起

毫無疑問。六四這樣的事本身已是一個很大很大的悲劇了，我們每個人都有責任去記住它，反省它，並防止這樣的悲劇重演。可是，在中國，這樣的一個悲劇過去那麼久了，卻連它的真相都無法瞭解。而一個見證者，一個當事人在經過了十年這麼長的時間之後，還是由於恐懼，不能夠對世人講這樣簡單的真相。我真的是意識到了內在恐懼的深遠影響。我們很多中國人雖然說遠離中國，隔了千山萬水，但是很多人的內心深處都有這樣一種恐懼、這樣一種潛在的東西在影響著我們。

那麼我們應如何避免並制止這種國家恐怖主義的行為呢?

我跟一個朋友談到，我正在做中國國家恐怖主義的這個專題。結果他突然反問我：「你就不怕被他們對你使用恐怖手段?」我當時一驚，想想也覺得，是啊!共產黨的勢力和耳目在海外也到處都是，他們一貫是搞順我者昌，逆我者亡的那一套的。可是，我轉念一想，要打破這樣的恐怖統治，最主要的一點，就是自己首先要在心理上擺脫這樣一種內在的恐懼心態。如果我們自己個人不能夠擺脫這樣的恐懼，那麼，實際上你還是在不自覺地接受這樣一種洗腦、一種控制、一種恐怖統治。

最主要的是，我們要從心靈上解放自己，擺脫恐懼，並在政治上爭取自由和免除恐懼的權利。從政治上爭取權力，就是打破一黨獨裁的統治結構，改變專制的制度。同時，很關鍵的就是，要爭取在新聞上突破封鎖，讓整個社會愈來愈多的人知道真相。

恐怖統治的實施主要是依靠兩樣因素：一個就是恐懼；一個就是謊言。當真相被揭露的時侯，實際上謊言就被打破了，謊言被打破之後，恐懼也就會隨之而消失。

但問題是，現在誰來揭穿謊言。在中國已經形成了這樣一種惡性循環，敢於站出來講真話的人，不斷被懲罰、被投入監獄、被處死。而看到的人不斷被暗示、被警告、被震懾，知道那樣做只有懲罰沒有出路。所以，長期下來，人們習慣了謊言，習慣了欺騙，習慣了噤若寒蟬、習慣了彼此為敵。而且，習慣了看著身邊的悲劇不斷發生、重演，總希望自己能夠僥倖躲過。我們看到，在今天的中國有那麼多悲劇發生時，旁邊總是站滿了圍觀但絕不出手相助的人。

不要等自己成了受難者

我想到當年二戰之後，一個德國人講了一段很著名的話，他說：「當他們衝著共產黨而來的時侯，因為我不是共產黨人，所以我沒有站出來；但他們衝著社會主義者來的時侯，當他們衝著工會會員來的時侯，因為我並不是他們其中的一員，所以我沒有站出來說話；那麼，當他們衝著猶太人來的時侯，因為我不是猶太人，所以我又沒有站出來替他們說話，那麼最後呢，當他們衝我來的時侯，可是，已經沒有什麼人能夠為我說話了。」

我想，現在中國人應該特別記住並且用心去體會這樣一種懺悔的心情。生活中很多時候我們以為這樣的恐怖統治可能跟我們沒有關係，事實上，它可能就在我們身邊，悲劇時時刻刻可能會發生在我們自己身上。

不要等到我們自己成為一個災難的受害者，或者成為一個死難者的家屬的時侯，我們才意識到這種迫害其實是跟我們每個人都息息相關的。所以我覺得，要打破恐怖主義的統治，最主要的就是：像你這樣的人，像我這樣的人，首先是從自己內心免除恐懼影響，拒絕接受恐怖統治。

十、中國的恐怖主義正在被打破

近幾年來，當一些民主人士、異議人士、作家、記者被捕時，事態發展卻與以往有了幾乎本質上的不同，那就是當這些人一被捕，海內外眾多的人士就會立即站出來揭穿當局的惡行，怒斥中共鎮壓民主人士的倒行逆施，而且，國內眾多著名教授、學者、律師、記者，包括體制內的眾多人士經常聯署公開聲明，並致函胡錦濤、溫家寶抗議，要求當局尊重現行憲法，保障公民的言論自由，維護基本人權。

人們從這裡似乎看到了，一方面，當局鉗制言論自由、鎮壓異議人士的惡行激起了人們更為強烈的反對，另一方面，國內的人士，包括體制內的眾多人士再也不是沉默的羔羊，已在毫無畏懼地激烈抨擊中共壓制言論自由、摧殘人權的惡行。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)