俗語「人有三相 不富也旺」是否有道理?(圖)


關於相術,古人曾經總結出了這樣一句俗語:「人有三相,不富也旺」。(圖片來源:Pexels)

畫家陳丹青說:「一個人的相貌,在最高意義上,便是他的人。」先天的長相是父母給的,但後天的面相卻是自己一言一行修成的。芸芸眾生,千人千面,你的面相,就是你修養、性情、習慣和品性。千萬不要小看一個面相好的人,關於相術,古人曾經總結出了這樣一句俗語:「人有三相,不富也旺」,是指一個人要是有「三相」中的其中一相,一定是富貴命。這「三相」說的是:和善之相、謙卑之相、傲骨之相。

一、和善之相

《禮記》有云:「有深愛者必有和氣,有和氣者必有愉色,有愉色者必有婉容。」透過面相,可知一個人教養和處世態度。

和善之人,不只有好面相,也多半是教養出眾,處世厚道的。無論面對任何人都能一視同仁,因此這類人是眉目舒展,和顏悅色的,讓人望而感到可親,相處起來如沐春風。

古代不少名人的畫像也是面相慈善,足具親和力。這類人一般都樂善好施,心地善良,胸襟廣闊,見到他人有難,總不吝伸手相助,同時也會遇上貴人提攜。

總而言之,在古人眼中,具有慈善之相的人會是富貴之命。

常言道:「有心無相,相逐心生;有相無心,相隨心滅。」相由心生,一個人擁有什麼樣的心性,自然會流露出什麼樣的神態。

品德與善良,都會顯現在臉上,成為一個人行走社會的招牌。

二、謙卑之相

曾國藩曾說過:「謙卑含容是貴相。」也就是說,一個人能有多謙卑,其面相就會顯得多貴重。

身居高位之人或低人一等,若都能保持從容、低調、謙卑、謙遜有禮,不攀高踩低,不盛氣凌人,絕對能展露最頂級的人格魅力。

中國語言學家季羨林身為北大知名教授,毫無留學海歸的架子,他總穿著一身樸素衣裳,謙卑有禮。一套簡單的中山裝,一穿就是幾十年,他絕對不因自己大名鼎鼎而刻意張羅的十分耀眼。

他踏踏實實做學問,普普通通過生活,在發表了權威文章後,也僅淡淡說了「受寵若驚」。他那虛懷若谷,謙卑如一的態度著實令人欽佩。

季羨林甚至在《病榻雜記》中向世人昭告:「請從我頭頂上把『國學大師』、『學術泰斗』、『國寶』三項桂冠摘下,洗掉泡沫,還我一個自由自在身。」

季羨林待人也是客氣有禮,甚至曾匿名幫新生看守行李。拜訪過他的人都說,不管訪客的身份高低,在訪客離開時,季羨林總會親自將對方給送到家門口,直到對方遠離,才轉身離去。

有謙卑之相的人明白,人在宇宙環繞下,渺小如蜉蝣。唯有謙卑低頭,不斷修行自身,方可不斷提升境界。

這類人擁有最好修養,自當可享深厚福報,這道理如《尚書》所云的「滿招損,謙受益,時乃天道。」

三、傲骨之相

有傲骨之相的人,不少是臉部棱角較為分明,給人一種堅毅、自信之感。這類人有原則、有氣節,不為名利折腰,屬於可成就大事之人。

古人認為,君子都是擁有傲骨之人,能堅持原則,不畏世俗與任何阻力,這正是當今社會非常缺乏的一種優秀品質。

徐悲鴻曾說:「人不可有傲氣,但不可無傲骨。」這話說的真沒錯!大丈夫行走於天地間,理應憑傲骨存身,不可憑傲氣壓人。

為後人留下千古名句「先天下之憂而憂,後天下樂而樂」的范仲淹,絕對被視為擁有一身傲骨、不同流合汙之人。

范仲淹在當官的風光時期,不為私利而瞻前顧後,反倒不斷直言進諫。這也是他得罪皇帝、太后、宰相的原因,並造成自己遭遇三次貶謫流放。

幸好,擁有傲骨的他沒有為此感到畏懼而自綁手腳,反倒是堅守「為天地立心,為生民立命」等優良心志,一如既往地勇往直前。

當擔心他處境的好友梅堯臣苦口婆心的來勸說,要他做一個識時務之人時,范仲淹卻依舊堅稱:「寧鳴而死,不默而生!」

秉持為民做主,救人無數的范仲淹,無論在世期間或逝世之後,都是眾文人志士的精神典範,流芳百世,永垂不朽。

提及傲骨,也多半令人聯想到不懼嚴寒冬季,堅持克服困難、獨自綻放的梅花。

傲骨相之人確實如凌寒獨放的梅花般,展露著剛強不屈的美好特質。

有一番作為的古代帝王將相,無一不是身懷傲骨,或身處困境仍不屈不撓之人。因此古人認為,有傲骨之相的人也會是有福之人。

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