俗語「人有三相 不富也旺」是否有道理？(圖)

關於相術，古人曾經總結出了這樣一句俗語：「人有三相，不富也旺」。（圖片來源：Pexels）

畫家陳丹青說：「一個人的相貌，在最高意義上，便是他的人。」先天的長相是父母給的，但後天的面相卻是自己一言一行修成的。芸芸眾生，千人千面，你的面相，就是你修養、性情、習慣和品性。千萬不要小看一個面相好的人，關於相術，古人曾經總結出了這樣一句俗語：「人有三相，不富也旺」，是指一個人要是有「三相」中的其中一相，一定是富貴命。這「三相」說的是：和善之相、謙卑之相、傲骨之相。

一、和善之相

《禮記》有云：「有深愛者必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容。」透過面相，可知一個人教養和處世態度。

和善之人，不只有好面相，也多半是教養出眾，處世厚道的。無論面對任何人都能一視同仁，因此這類人是眉目舒展，和顏悅色的，讓人望而感到可親，相處起來如沐春風。

古代不少名人的畫像也是面相慈善，足具親和力。這類人一般都樂善好施，心地善良，胸襟廣闊，見到他人有難，總不吝伸手相助，同時也會遇上貴人提攜。

總而言之，在古人眼中，具有慈善之相的人會是富貴之命。

常言道：「有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅。」相由心生，一個人擁有什麼樣的心性，自然會流露出什麼樣的神態。

品德與善良，都會顯現在臉上，成為一個人行走社會的招牌。

二、謙卑之相

曾國藩曾說過：「謙卑含容是貴相。」也就是說，一個人能有多謙卑，其面相就會顯得多貴重。

身居高位之人或低人一等，若都能保持從容、低調、謙卑、謙遜有禮，不攀高踩低，不盛氣凌人，絕對能展露最頂級的人格魅力。

中國語言學家季羨林身為北大知名教授，毫無留學海歸的架子，他總穿著一身樸素衣裳，謙卑有禮。一套簡單的中山裝，一穿就是幾十年，他絕對不因自己大名鼎鼎而刻意張羅的十分耀眼。

他踏踏實實做學問，普普通通過生活，在發表了權威文章後，也僅淡淡說了「受寵若驚」。他那虛懷若谷，謙卑如一的態度著實令人欽佩。

季羨林甚至在《病榻雜記》中向世人昭告：「請從我頭頂上把『國學大師』、『學術泰斗』、『國寶』三項桂冠摘下，洗掉泡沫，還我一個自由自在身。」

季羨林待人也是客氣有禮，甚至曾匿名幫新生看守行李。拜訪過他的人都說，不管訪客的身份高低，在訪客離開時，季羨林總會親自將對方給送到家門口，直到對方遠離，才轉身離去。

有謙卑之相的人明白，人在宇宙環繞下，渺小如蜉蝣。唯有謙卑低頭，不斷修行自身，方可不斷提升境界。

這類人擁有最好修養，自當可享深厚福報，這道理如《尚書》所云的「滿招損，謙受益，時乃天道。」

三、傲骨之相

有傲骨之相的人，不少是臉部棱角較為分明，給人一種堅毅、自信之感。這類人有原則、有氣節，不為名利折腰，屬於可成就大事之人。

古人認為，君子都是擁有傲骨之人，能堅持原則，不畏世俗與任何阻力，這正是當今社會非常缺乏的一種優秀品質。

徐悲鴻曾說：「人不可有傲氣，但不可無傲骨。」這話說的真沒錯！大丈夫行走於天地間，理應憑傲骨存身，不可憑傲氣壓人。

為後人留下千古名句「先天下之憂而憂，後天下樂而樂」的范仲淹，絕對被視為擁有一身傲骨、不同流合汙之人。

范仲淹在當官的風光時期，不為私利而瞻前顧後，反倒不斷直言進諫。這也是他得罪皇帝、太后、宰相的原因，並造成自己遭遇三次貶謫流放。

幸好，擁有傲骨的他沒有為此感到畏懼而自綁手腳，反倒是堅守「為天地立心，為生民立命」等優良心志，一如既往地勇往直前。

當擔心他處境的好友梅堯臣苦口婆心的來勸說，要他做一個識時務之人時，范仲淹卻依舊堅稱：「寧鳴而死，不默而生！」

秉持為民做主，救人無數的范仲淹，無論在世期間或逝世之後，都是眾文人志士的精神典範，流芳百世，永垂不朽。

提及傲骨，也多半令人聯想到不懼嚴寒冬季，堅持克服困難、獨自綻放的梅花。

傲骨相之人確實如凌寒獨放的梅花般，展露著剛強不屈的美好特質。

有一番作為的古代帝王將相，無一不是身懷傲骨，或身處困境仍不屈不撓之人。因此古人認為，有傲骨之相的人也會是有福之人。