醫和說:「上等的醫生能夠醫治國家,其次才是醫治病人。」(圖片來源:手繪插畫志清/看中國)
《漢書‧藝文志》說:「論病以及國,原診以知政。」意思是診斷一國之君的疾病可以推知該國國情政事。以現代眼光來看,醫學是醫學,政治是政治,隔行如隔山,專業有分工,治病還能扯到國事上去?
中國古道融合萬事萬物,不像西方科學將世界切割成一塊又一塊。當古代君王生病了,除了檢討基本的生活飲食作息之外,古人還會從祭祀、禮制、施政、倫理、德行等方面找原因,一定是國君在哪個環節有缺失,所以才會生病。本篇以晉平公的病案為例,想一想難道古道真的過時了?
春秋中晚期,秋天,晉平公(姬彪)發病,於是占卜問疾。卜人說:「實沉、臺駘為祟。」斷言是實沉、臺駘二神在作怪。卜、史官都不知道祂們是甚麼神?正好鄭國的子產到晉國訪問,便請教他。
子產說:「實沉和閼伯是高辛氏的兒子,兩人住在森林中,感情不和,每天打架。帝堯只好把閼伯遷到商丘,主祀辰星,由商人承襲下來,所以辰星也叫商星。也把實沉遷到大夏,主祀參星,唐人承襲下來,並先後侍奉夏、商兩朝。後來周成王滅掉唐國,把唐地封給弟弟大叔建國,大叔的兒子即位後將唐國改為晉國,因此參星也叫晉星;實沉是參星之神。」
臺駘呢?子產說;「從前金天氏有位後裔叫作昧,擔任水官,生了允格、臺駘。臺駘繼承水官之職,因疏通汾水、洮水,和築堤大澤有功,顓頊帝就將汾水流域分封給臺駘,後世的沈、姒、蓐、黃四國都祭祀祂。今日晉國滅掉這些國家,占據汾水流域,臺駘是汾水之神。」
原來實沉和臺駘是晉國之內的神祗!本該是晉人要知道的國史或祀典,平公一朝竟無人識得,也無人祭祀祂們,可見晉國禮制祀典已近廢弛,「數典忘祖」,所以平公才生病啊!
不過,子產倒是認為平公的病應該是作息失常、飲食失時、哀樂不節所致,而非鬼神作祟。他說:「君子四時出入是有規範的,早晨聽政,白天查訪,傍晚確定政令,夜裡則安息身心。人體之氣以時節宣,體內血氣就不會滯塞,心神清明,百事就不會昏亂。還有一點,『同姓不婚』是禮儀大事,濫取同姓,往往後代不能昌盛,且美人都占盡了,自身也會得病。如今平公呢,一是違反四時之事導致體氣壅塞,二是不遵禮制,濫取同姓,擁有四名同姓侍妾;違反這兩項原則,就不是藥石能治得了的。」
子產畢竟不是醫生,於是平公向秦國求醫。秦國醫和的診治如下:「平公的病不能治了,因為親近女色,病如蠱症,與鬼神、飲食無關。因受女色迷惑而心志混亂,良臣將會死去,國家也會失去上天的庇佑。」
趙文子聽完後問:「我隨晉國幾位公卿大夫輔佐國君成為諸侯的盟主,至今已有八年了,國內沒有暴亂邪惡,國外諸侯也無二心,為甚麼你說『良臣將死,上天不祐』呢?」醫和說:「我說的是將來的事。我聽說正直的人不能輔佐失德的人,明智的人也無法規勸迷惑的人。如今你不能勸諫平公要節制女色,也沒有自省而留戀權位,還為自己執政八年深感榮耀,這樣的國家如何能長治久安呢?」
趙文子說:「醫官還能管到國事上來?」醫和說:「上等的醫生能夠醫治國家,其次才是醫治病人,這本來就是醫生的職守。」趙文子又問:「平公還能活多久?」醫和說:「如果諸侯都服從,頂多三年;如果諸侯不再支持他當盟主,活不過十年;超過十年以後,晉國必有大難。」
就在那一年,趙文子死了,諸侯們也開始背叛晉國,改擁立楚王為盟主;十年以後,晉平公就去世了。
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