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中華文化有哪些讓人絕處逢生的大智慧?(組圖)

作者:拂曉  2023-12-21 19:30 桌面版 简体 打賞 2
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人有智猶地有水,地無水為焦土,人無智為行屍。
人有智猶地有水,地無水為焦土,人無智為行屍。(圖片來源:手繪插畫志清/看中國)

明朝末年知名作家馮夢龍曾說:「人有智猶地有水,地無水為焦土,人無智為行屍。智用於人,猶水行於地,地勢坳則水滿之,人事坳則智滿之。周覽古今成敗得失之林,蔑不由此。」面對危險,面對困境,普通人可能六神無主、驚慌失措,不知如何是好,茫然,甚至絕望,然而有些智者或明白人,卻能夠憑藉智慧而化險為夷,絕處逢生。從古到今,這樣的故事浩如煙海。下面列舉一些知名案例,讓大家看看古人的智慧能產生多麼巨大的作用,相信今人亦能從中學習到一些新知,並同時獲取一些力量。

(一)管仲脫險

管仲,春秋戰國時期有名的人物,見多識廣,經綸滿腹。曾官拜齊桓公的相國,為齊國霸業立下大功。諸葛亮曾自比管仲、樂毅,說明管仲的確是天下奇才。

魯國的國君受齊國所迫,將管仲用檻車(囚車)往齊國押送。管仲當時已經猜到好友、宰相鮑叔牙會將自己推薦給齊桓公,但若魯莊公反悔,派兵追殺可就麻煩了。管仲急中生智,創作了一首名為《黃鵠》的歌曲,並教押解的役卒吟唱。役卒們隨著管仲一邊行進一邊和著唱。於是,樂而忘倦,車馳馬奔,一日就行走了兩天路程,提早離開了魯境。

魯莊公後來果然反悔了,派兵追趕,但為時已晚。

這就是管仲知道聲樂可以激發人的潛力,因而急中生智,通過這個辦法逃出了險境。管仲曾說:「凡人,勞其形者疲其神,悅其神者忘其形」。可見管仲洞徹人之性情之深。堪稱智慧。

(二)老馬識途

齊桓公大軍討伐孤竹國,不料中計,誤入「旱海」(沙漠)。夜晚狂風迷霧,寒氣逼人,又似有鬼哭狼嚎,恐怖悚然,狂飆刮地,人馬多有中惡倒地者。遂急忙後撤。因天昏地暗,分不清東西南北,點火見風即滅,只得敲金擊鼓,吸引隊伍,一路狂奔。直到風息霧散,空中現出半月,屯紮一處,挨到天曉。管仲見山谷險惡,絕無人煙,急令尋找出路,然而東沖西撞,盤盤曲曲,不得出路。桓公心下著慌。管仲說:「臣聞老馬識途。當地馬匹大多來自漠北,可選幾頭這樣的馬匹,觀其所往而隨之,應該可以找到出路」。於是選了幾匹老馬,放開先行,曲曲折折,終於出了谷口。

一個「老馬識途」,不花費任何錢財,就解了大軍之困,真是千古絕唱。

(三)蟻穴知水

燕國長期受東部令支國侵擾,抵敵不住,求救於齊。齊桓公親率大軍來助,討伐山戎令支國。過程中,戎兵將黃台山大路谷口塞斷,重兵把守,又將僅有的水源「濡水」壩斷,軍中缺水,形勢危急。若大轉彎繞道芝麻嶺山路進攻,則山高路險,車馬不便轉動,不僅需要數日,無飲水攜載亦是不可。

桓公傳令,教軍士鑿山取水,先得水者重賞。公孫隰朋進曰:「臣聞蟻穴居知水,當視蟻蛭處掘之」。軍士各處搜尋,並無蟻蛭,又來稟復。隰朋曰:「蟻冬則就暖,居山之陽;夏則就涼,居山之陰。今冬月,必于山之陽,不可亂掘」。軍士如其言,果于山腰掘得水泉,其味清洌。桓公曰:「隰朋可謂聖矣」!因號其泉曰聖泉,伏龍山改為龍泉山。軍中得水,歡呼相慶。敵方戎主打聽得齊軍未嘗乏水,大駭曰:「中國豈有神助耶」?

隰朋是「大司行」的官職,也是不一般的人才。他能知道先人留下來的知識(也許是神告訴給人的),用在當下,擺脫了困境,所以桓公嘆其可與聖人媲美。可見萬物都有其特點、習性,善用者豈不為聖賢?

(四)諸葛亮空城計

一提到諸葛亮,大家往往聯想到「智者」二字。
一提到諸葛亮,大家往往聯想到「智者」二字。(圖片來源:手繪插畫Winnie Wang/看中國)

這是最為大眾熟知的故事了。公元228年春,諸葛亮(孔明)率蜀軍三十餘萬,出師伐魏。馬謖被派往重地街亭駐守,因其錯誤布置軍力,違背了軍師的安排,致街亭失守,迫使諸葛亮不得不急急安排撤軍。一切安排之後,諸葛軍師所在地西城,身邊只有二千五百軍人,且只有文官,無大將。忽然接連飛馬來報,司馬懿大軍殺來。眾人無不失色。

孔明登城遠望,果然塵土沖天,魏軍兩路殺來。孔明立即傳令:隱匿旌旗,各守城鋪,有妄行出入、高聲大語者,斬!大開四門,每門以二十軍士扮作百姓打掃街道。魏兵到時,不可擅動。孔明乃引二小童,攜琴一張,於城上敵樓前,憑欄而坐,焚香操琴。司馬懿到了城下,見孔明坐在城樓上坦然操琴,笑容可掬。看畢,懿轉身回到中軍,就傳令撤退了。司馬懿認為:孔明一生謹慎,不會弄險,一定會有埋伏。

這種情況下,跑是跑不掉的,這空城計用諸葛亮的話說,是「不得已而為之」。然而,誰又會說這不是諸葛亮智慧的體現呢?

(五)詐瘋魔

龐涓與孫臏師從鬼谷先生,同學兵法。龐涓先下山仕魏國,後受魏王指令邀孫臏入魏。龐涓知孫臏獨得孫武子兵法,暗中妒嫉,恐其受重用而蓋過自己,設計陷害孫臏,將孫臏雙膝蓋骨剔掉,黥面,成了殘廢,卻假裝關懷憐憫。龐涓騙取孫臏的感激,便求孫臏將孫子兵法默寫出來,孫臏慨然應允,每天書寫兵法。龐涓計劃,一旦孫臏將孫子兵法寫完,便斷其飲食。但毒計被一位同情孫臏的軍士告訴了孫臏,孫臏大驚。這等無義之人,豈可傳兵法?若不續寫,命在旦夕!如何脫身?忽然想到鬼谷先生曾授我一錦囊,如今緊急,必須開看!於是打開錦囊,乃一幅黃絹,中間寫著:「詐瘋魔」三字。於是孫臏裝起了瘋癲。

不久,孫臏的遭遇傳到了家鄉齊國,齊國用計策救回了孫臏。後來龐涓在馬陵道被孫臏大軍射殺。

孫臏受困於「虎狼之窩」,幸得老師「詐瘋魔」計策,得以脫身。這是高人指點,是高智慧,救了孫臏。孫臏的「臏」字,也是鬼谷先生於孫臏臨行前給改的字,原為「賓」字。可見鬼谷先生早就預見到了。

通過以上五則古例,我們可以悟到:老天爺給予了人無盡的智慧寶藏,只要我們掌握了這些智慧財富,就能解決任何問題。能夠掌握這些智慧財富的人,就是大智者

此外,若沒有智慧也不要緊,但不可以沒有對神的信仰,對先輩則需保持敬重態度,亦不可都不信民間傳說,畢竟老一輩的人留下的話與故事,是有一定道理的。這裡以東南大海嘯的一則故事為例吧!

2004年12月26日,東南亞大海嘯奪走了三十萬人命。然而在住有二千居民的泰南普吉島拉萊漁村中,有一位年長者看到海水忽然急劇退去(興許他還看到了其他異象),他知道這是海嘯要來了,趕緊讓大家往山上跑,結果全村人都安全躲過了這一場死劫。

一般來說,長輩見多識廣,應該也算是智者了。

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