為什麼要「君子之交淡如水」？(圖)

儒家的「君子之交淡如水」交友觀來自於對生活的深刻總結。(圖片來源：Adobe Stock)

很多人為情所困，為人際關係苦惱，我該怎麼和周圍人相處？如何社交，如何維護關係，這類心靈雞湯滿天飛。我們看看中國傳統文化是如何指導處理人際關係的，希望能對大家有所幫助。

儒家提倡「君子之交淡如水」，道家更乾脆，「鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來」。佛家認為人的情都是執著，都應該放棄。貌似儒家的說法最被人接受，因為人就是活在各種人際關係中，親情、友情、男女之情、姊妹兄弟之情。

大多世人都會認為，如果一個人沒有這樣那樣的社會關係，活著還有啥意思？萬一有困難，還能相互幫一把，所以平時要多走動，維護人際關係，但也不要太過於親密。那麼為什麼人與人之間不能太過親密呢？

因為人也有不善的一面，當對方發現你在生活中一籌莫展的時候，很多人會來拿捏你，怠慢你。如果你只有一個朋友，那麼你在這種狀況中很有可能被這個朋友欺侮。這就是人性醜惡的一部分。

人性除了溫情脈脈的一面，更有恃強凌弱的一面。如果你把與某人的關係看得很重，或視為唯一重要的時候，而對方又恰恰是不那麼重視友情之人，他就會把你當成弱者，會忍不住伸出自己的爪子，突破邊界來打壓操控。

人在低谷時，不要把改變自身境遇的希望放在別人身上，但可以完善自己等待好的機緣，與有緣者進行價值互惠，哪怕是期待高手、貴人支持，自己也得有點價值才行。

走出低谷了，不要被在低谷時對自己無幫助的道德名義關係束縛。除了確實對方對自己有情有義，此時自己心甘情願付出，任何關係都不可以強迫、輿論壓力、情感勒索、關係綁架。

哪怕有血緣關係或法定責任，盡到基本義務或責任就可以了，在這份「低保」之上的投入或付出，得全憑對方具體是個怎樣的人來決定，而非因名分關係所決定。

如果沒有前面這種以自我、自強、自立為核心的價值觀、人生觀，身處低谷的人根本走不出來，走出去還是被原來生態圈的人給拽回來。很多少年成名的人就是被家人當成搖錢樹、工具人，比如王傑、張韶涵、李玫、梅艷芳等，這些人起於弱勢，飛搖直升式發展，之後幾乎都被自己的父母兄弟寄生。

這些少年成名的人有一個共同的特點，就是非常重視家庭觀念，他們抱著有好事共享的心態，因為當初自己在匱乏艱苦的環境下成功，人在擁有財富名譽後的初心是照顧自己的家人。結果就是家人的人性弱點、弱勢生活養成的不匹配性都爆發出來了。

中國有句俗語，叫做「富不走親」。普通人是受不了自己的至親暴富，而自己又一如既往過自己原來的生活，家人會把那個出人頭地的至親當作「一人得道，雞犬升天」的工具，大家一起升不了天，也要把你拽下來。

其實父母子女也是各活各的，按佛家講，人各有命，誰也改變不了誰的命。除了基本責任義務，更多的情感鏈接和物質供養都得看各自的造化因緣，是否感情融洽，別的就不要說責任義務了，你可以拒絕任何人的想法和要求。

想讓你把價值和感性的一面拿出來，得看對方值不值，這才是平衡，否則對於一個剛剛變好的人來講，帶有道德綁架意味的「道德感」強就是自縛，是得而復失的開始。

走運的人，在私人關係上基本是不幹好事也不做壞事，因為很多人就是一種不能對其好也不能對其壞的種類。走運的人只把焦點放在自我價值，自我提升上，然後與社會互動。如果自身放棄社會價值的優勢，而只論關係感情，自己就會破產甚至是「身敗名裂」的開始。

部分弱者就是用關係、親情、感情當作幌子，把自己的價值無限放大，把你硬過他無數倍的能力和價值貶的一文不值，然後故意用一套在社會價值評判體系中通不過的標準，用在私人關係相處中，再用自己的邏輯框架來定義你，來達到財富轉移的目的。

一個事業相對成功但又不是大器之人的最大軟肋和風險就是他身邊的家人。這樣的人非常容易被他們吸血。曾經有錢而後失敗的名人就是只會琢磨自己的工作，但在私人關係上就是兒童智商，而他身邊的親朋好友們不研究工作事業，卻偏偏研究「他」。明明有很硬的資格和條件，還是一副軟骨頭相，這就是一個心理的坑，是基因上的弱點。「有德者居之」不是一個普通人能擁有的，而是一項稀缺的品質。

對於絕大多數人來說，當你有困苦或經歷危險時，他們不能和你分擔，或者走個形式，但你有價值了，有能力了，一幫人圍上來想分你的「食物和資源」，有祈求，有道德綁架，有感情勒索。

所以一個人騰達了，通常會搬家，因為只有兩條路可走。一種是真正的顯達，具有了高貴的身份。小人畏威不畏德。一種是假貴，在騰達的基礎上謀求些貴氣，也就是社會地位，即用錢生勢，通過錢養人，搭建關係，雇佣保鏢、佣人，篩選社交群體、生活圈，也就是人為畫出一個邊界線，這樣才會避免被弱勢、寄生蟲道德勒索，或被暴力者硬搶。

達不到這種程度，只有一個選擇------藏財。在有錢無勢的時候，露財就是被劫財。任何賺不到錢的人，或多或少會覺得別人賺錢容易，認識的有錢人都應該視錢財如糞土，都應該對朋友仗義，而自己沒錢是運氣不好，但自己人品好，道德高尚，等到自己有錢也會對朋友仗義。實際上自己一直沒錢的原因是因為缺乏智力以及不肯付出，或私德差。

一個人條件好了，周圍的人如果得不到自己認為的好處，這些人第一個想法就是嫉妒，怨氣嚴重的人就會仇恨敵視。沒本事的說你壞話，十分惡劣的會抓住機會害你。於是弱勢而又容易被道德勒索的人就會毀於原來的生態圈。

一個人變強了，本來就不需要太多的關係。當你不需要社交就能活得很好時，你是不會花時間去社交的。一個人很弱時，往往就是因為關係本身就是負資產、負感情資源。在某種角度講，越看重關係，越沒有創造力。

人給自己最好的禮物之一，就是越來越多的選擇權，而不是陷入人際關係中去。「君子之交淡如水」是對人性洞見之後的自我保護，人性的不善會幫助我們設立禁區，放下執著，到了黃河心也就死了，看到棺材知道落淚了，然後才知道好好投資自己。人心死，道心生。