尋求官職的便捷途徑:終南捷徑(圖)


「終南捷徑」就是一則與盧藏用隱居「終南山」而獲得官職有關的成語。(繪圖:Winnie Wang/看中國)

提起「終南山」,這個名字十分常見。在唐朝,不知有多少詩中提到它,也不知有多少文人為了進長安當官,先隱居在此,以培養名聲,再尋求進入朝廷當官的機會。

「終南捷徑」就是一則與隱居「終南山」而獲得官職有關的成語,成語典故出自《新唐書盧藏用傳》,書中記載著盧藏用為求封官,遂隱居終南山,後來被召入宮中任官的故事。

投機鑽營的盧藏用

由於終南山距離唐代京都長安很近,所以常有朝中顯要入山尋幽訪勝或是燒香拜佛,隱居在此的居士因此頗有入朝為官的機緣,因而終南山一直被當成尋求官職的捷徑,盧藏用就是一個廣為人知的例子。

盧藏用考中進士後,朝廷並沒有馬上讓他封官。他發現,許多隱居士人不但名聲沒有被埋沒,反而身價倍增,所以就隱居在終南山,後來果然被召入宮中任職,從此一帆風順,屢獲升遷。

當時有位道士司馬承禎,他生性淡泊,不求仕宦,一直隱居在天台山中,因德高望重,數次被皇上召進朝廷問道。睿宗時,司馬承禎又被請入宮中,當他再度要求歸返天台山時,盧藏用指著終南山說:「您要隱居,那裡就是個好地方,何必捨近求遠呢!」司馬承禎知道盧藏用的過去,於是回答:「依我看,那裡應該是求官的捷徑吧!」盧藏用聽出他話中的譏刺意味,不由得感到非常的羞愧。

終南捷徑」這個成語便是由此而來,用來比喻謀求官職或名利的投機行為,或使用特殊手段達到目的的便捷之路。

著名修道勝地終南山

終南山是秦嶺山脈的其中一段,具有多樣的內涵,其中,位於其北麓的古樓觀,相傳是道家學說創始人老子的講經傳道之地,被稱為道文化的發祥地之一。

終南山為世人所矚目的另一個重要原因,就是它的「隱士文化」。中國歷史上有不少名人都曾是「終南隱士」,相傳西周的開國元勛姜子牙,入朝前就曾在終南山中隱居,他用一個無鉤之釣,引起周文王的注意,後來輔佐武王伐紂,建功立業,成為一代名相;秦末漢初,有東園公、夏黃公、綺里季、角里四位先生,傳說是秦始皇時秦朝七十名博士官中的四位,時稱「四皓」,他們為躲避秦朝亂世,先隱居於商山,後隱居於終南;隋唐五代的藥王孫思邈、仙家鍾離權、呂洞賓、劉海蟾,以及金元時全真道創始人王重陽等也都曾隱居於終南山上。

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