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為何「君子知命不算命」?10條天規參透人生(圖)

作者:禾子整理  2023-06-06 08:00 桌面版 简体 打賞 0
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美景
孔子說:「不知命,無以為君子。」君子知命,何須算命?

人的一生,天災人禍無法預料,愛恨別離好像也不是人自己說了算。人生不易啊,可人人又都希望這一生過得幸福,命運好。那麼什麼是幸福?住高樓大廈,天天吃山珍海味,人也不見得能滿足。

明末洪應明的《菜根譚》,比喻人生咬得菜根,百事可做。洪應明說:「菜根味道苦澀,普通人稍嘗試,就丟掉了。我覺得很可惜,所以,就將這些菜根醃製成了咸菜。我的菜根之所以好吃,是因為我知道,美味急不得。」

好一個「急不得」。《菜根譚》有一偈:「事理通達,心氣和平」,說的是平心靜氣之福。一個人最大的幸福,就是沒有什麼牽腸掛肚的事,心態平和。

簡單說就是「多心招禍,少事為福」。現代人經常說看淡,放下,也大概是這個意思。你幸福嗎?你的命運如何?測一測,當你一個人獨處時,你若能心如止水、寧靜安祥,你就是世界上最幸福的人,你的命運差不到哪去。有幾個人能做到呢?不光柴米油鹽,還有親朋好友鄰里關係,還有權錢房車貸款,再加上情愛嫉妒煩憂,哪一件事不七上八下,百爪撓心?

「福莫福於少事,禍莫禍於多心」。《菜根譚》還說:論福氣,沒有什麼比得上沒啥煩心事更幸福了;論禍患,沒有什麼比得上胡思亂想更有害了。

中國傳統文化中總結有10條天規幫助後人參透如何擁有一個平和的心態,有好的心態,就有好的命運,那又何必依賴占卜算卦呢?

01、流水不爭先

老子說:「上善若水,水善利萬物而不爭。」水無常形,順勢而為,為而不爭,方達所願。人力可以削平山川卻堵不住流水。「不爭先」不是不求上進,而是尊重自然規律,不破壞均衡,不因小失大、迷失自我。

做事不能靠一時性急,而要腳踏實地。就像流水一樣,水慢慢地流淌,它不去爭先後,而是在一點一點地積攢自己的力量。到時候,有力量了,還在乎什麼先後呢?

細水長流,以待迸發。經驗要靠經歷才能獲得豐厚的積累。智慧不是一蹴而就,通過思考感悟後,循序漸進,擁有發現細微的慧眼,力量充足,一擊而破。

02、嗜欲深者天機淺

人的慾望過多,就會相應地缺少智慧與靈性。玩物喪志,貪慾敗身。

生活中貪財、貪權、貪色的人,沒有不迷失心智的,而迷失心智,正是禍端的開始。

一個人如果不以事業和修養為重,不懂得節制慾望,隨時都會陷入可怕的危機。

沒有自製力的人,不足以談人生。

03、君子知命不算命

萬事萬物,有時、有運、有勢。

「時」是時機,有天時而運氣未至,也難免落空;「運」是天時、地利、人和的和合,三者沒和合時,運自然不動,運不啟動,人也受困;「勢」是勢差,勢差越大,能量越大,猶如瀑布。

這三者合在一起,就統稱為「命」。孔子說:「不知命,無以為君子。」

知命,首先是知「己命」,就是要知道作為一個人,在這個世界上該如何立身、處世;其次是知「天命」,有了人生閱歷之後,感悟到天地自然之道,從而能夠順天應命。

一個人知命以後,心中沒有疑惑,能夠坦然接受一切,自然不需要算命

04、人有千算 天則一算

也許,每個人的心中,都有一個小算盤,算計著自己的收益,進而算計著別人。千算萬算,人算不如天算;算來算去,把自己算了進去。


人算不如天算,天地無私,唯德是親。

天就一算,算什麼?算每個人的「德」。天地無私,唯德是親,積一點德,就修一點福。

人善,人欺,天不欺;人惡,人怕,天不怕。人有善念,天必佑之;人若忠厚,福必隨之。

05、人情世態 不宜太真

世情看冷暖,人面逐高低。世俗的人情,根據人的處境窮通而變冷變暖,人的臉也隨著對方地位的高低,而變得熱情或者冷淡。

趨炎附勢,是世人之常態。認識到這一點,就應當看淡人情的變化。失意時受到冷落,也不必罵一句「狗眼看人低」;得意時受到追捧,也不必飄飄然,還是要保留一點清醒。

俗話說:「凡事不能不認真,凡事不能太認真。」真誠待人,以真面目見人,這個要認真,至於對方是否真誠,是否真面目,卻不必太認真。太認真,你就輸了。

06、直木先伐 甘井先竭

修直挺拔的樹木先遭到砍伐,水質甘甜的井先枯竭。木秀於林,風必摧之;行高於人,眾必非之。常立於人前,必遭人忌恨。

「見不得別人好」的心態,是人類忌妒情感的一種表現,也是一種較普遍的人的心態。

所以,一個人有才華是好事,但是不要四處張揚,鋒芒畢露。恃才傲物,只能顯出自身的淺薄,也會給自己帶來災禍。

07、中和為福 偏激為災

心態平和,做事中庸,這樣的人是有福的,而性格偏激執拗的人往往生活不順利,甚至惹來禍患。


為人不走極端就不惹禍端。

曾國藩任兩江總督時,有人向他推薦了幾個人才,其中一個是劉錫鴻。劉錫鴻文筆很好,下筆千言,善談天下事,在當時很有名氣。

接見後,曾國藩認為,劉錫鴻「滿腔不平之氣」,恐怕不能長久。

不久,劉錫鴻作為副使,隨郭嵩燾出使西方國家,兩人意見不和。

劉錫鴻寫信給朝廷,說郭嵩燾帶小老婆出國,與外國人往來密切,有辱國家形象。郭嵩燾也寫信給朝廷,說劉錫鴻偷了外國人的手錶。

當時主政的是李鴻章,與郭嵩燾關係密切,於是將劉錫鴻撤回,以後不再設副使。

劉錫鴻對此十分怨恨,上書皇帝,列舉李鴻章有十大可殺之罪。當時朝廷正倚重李鴻章辦外交,沒有理會劉錫鴻。

劉錫鴻氣憤難平,變得更加偏激,常常對人出言不遜,同鄉對他都敬而遠之,劉錫鴻設宴席請客,竟然沒有一個人去,不久他憂鬱而死。

08、少事為福 多心招禍

福莫福於少事,禍莫禍於多心。一個人最大的幸福莫過於沒有煩心的事,一個人的災禍沒有比疑神疑更可怕的了。

常言道:「與其多心,不如少根筋。」是非的根源往往在於人的多心,多心不利於人與人之間的交往和相處。

只有那些整天奔波勞碌、瑣事纏身的人,才知道無事一身輕是最大的幸福;只有那些經常心如止水、寧靜安祥的人,才知道猜疑是最大的災禍。

09、真不離幻 雅不離俗

真實與虛幻,高雅與低俗,這都是相對的。人生如夢,夢如人生,做夢也是人生。儘管「黃粱美夢」、「痴人說夢」、「白日做夢」等常被人笑話,然而上天把一日分為晝夜,就是讓我們一半在現實中,一半在夢鄉里。

風景
智慧的心態是順應自然,不強求。(以上圖片來源: Adobe Stock)

蓮花出於污泥,大雅即大俗,大俗即大雅。看問題不要一刀切,非黑即白,要參悟相生相剋的道理。

10、兩年學說話 一輩子學閉嘴

古人說:「多言為處世第一病。動不如靜,語不如默。」

大多數時候,我們說的越多,彼此的距離越遠,矛盾也越多。在溝通中,大多數人總是急於表達自己,一吐為快,卻一點也不懂對方。因此,若真沒話,那就別說。

古人認為,「風流不在談鋒盛,袖手無言味最長」,口若懸河、滔滔不絕,有時候並不是光彩照人,反倒是沉默不語、若有所思,更顯得高深莫測。

從10條天規看來,人活一世,光明磊落,心地坦蕩,不要總是患得患失。有了這樣的心態,行為上自然表現出不惹事,不折騰。那麼小到為人,大到國家,這就是幸福之道吧。

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