談孔子之「三人行必有我師焉」(組圖)

至聖先師孔子博聞多見，知識豐厚，弟子眾多，他是中華文化最重要的奠基者。（圖片來源：Adobe Stock）　

至聖先師孔子曾經講過一句非常有名的話：「三人行必有我師焉」。孔夫子這句話是甚麼意思呢？

「三人行必有我師焉」的字面意思是指：三個人行走，其中一定有值得我學習的。也許有人認為說的應該是，其中一定有我的老師。孔子是博聞多見的教育家，誰能夠當他的老師呢？雖然孔子謙虛好學，但也不至於這樣認師吧！

這麼一句話中，其中有些是比較關鍵的地方。

其一：三人：為甚麼是三人，而不是四個、五個呢？而且為甚麼非得要是人呢？

其二，行：如果三個人不動，就不再有學習的地方了嗎？

其三，必有：為甚麼會說得這麼肯定呢？

其四，我師。教授我的，可以讓我學習的，或者我能夠從中學習的。

孔夫子是有名的聖賢、偉大教育家與思想家，歷代儒家尊其為祖師，是中華文化最重要的奠基者。為甚麼會說出「三人行必有我師焉」，而且說得那麼肯定、那麼充分？理由何在呢？

孔子說三人行，可是沒有指定甚麼樣的人。是君子，還是小人？是智者還是傻子？男或女？還未指定少壯老幼、高矮胖瘦、衣著打扮及音容笑貌，但他卻能從中學習。對此，很多人理解不了。

至聖先師是偉大聖賢，說的如此肯定，肯定不是瞎說，若是毫無根據，不會流傳千年。

道家講，「道生一，一生二，二生三，三生千千萬」。有人據此說，三是虛詞，表示很多，無數的意思。千千萬萬人，無數人，其中一定有可以學習的，這還有甚麼稀奇嗎？那麼多的人，何必要行走呢？即便是這樣說，千古以來，多少文人達士，又有幾人的智慧能夠超越孔子的呢？

「三人行，必有我師焉」這話，展現出孔子的謙虛好學與大智大慧。（圖片來源：Adobe Stock）　

在考究孔夫子的時候，往往會忘記《周易》中的《易傳》其實也是孔子的著作。現代人一聽到《周易》，首先想到的就是算卦，可以測算人的生死命運及萬事萬物。其實《周易》是一本介紹萬事萬物的演化原理，運行規律的技術類教科書。精通《周易》，能算得很準的，歷史上有無數案列。只不過《周易》和現代科學不同，走的是另外一條科學的路。

《周易》中，最重要的是八卦、三爻，構成一卦，共八種組合。算卦時，卦辭是固定的，爻是隨時而取。投一個硬幣，有字的面為陽，沒字的面為陰，就可以得到一爻；三次投幣就能得到三爻。其中有一個最重要的環節，就是算卦之前，自己必須明確知道要算甚麼。這是非常重要的。獲得三爻之後，就可以根據卦辭，對占卦的，進行解釋，預測。

這三爻，可以投幣得到，也可以使用草、卦板、木棍，甚至是任何隨身之物、眼見之物，都可以。

三個在行走的人，也可以得到三爻。三個人在眼前行走會是偶然的嗎？哪個人是隨意地在走動的嗎？誰不是為了名利奔波？對一個人來說，時時刻刻做甚麼，會是精心安排的，但對某個時刻出現在面前的三個人，會覺得是偶然的。如果要用神的智慧，神眼去看，一切都是安排有序的，生老病死都是有規律的，連所謂的意外、意想不到的事，都是安排好的，不會有偶然因素的。

對大智大慧的孔子來說，突然看到眼前出現三個人在走動，他肯定會對產生各種各樣的變化有所感悟。對精通易經的人來說，同樣的訴求或爻，根據周圍環境進行不同解釋、不同推算，是很常見的。歷史上有很多這樣的故事。

牛頓能夠從樹上落下的蘋果獲得科學的感悟，釋迦牟尼能夠從一片落葉獲得佛法的感悟。對於智慧超群的孔子，當然也能從三個人的行走中學習了，又有甚麼不可的呢？

「三人行，必有我師焉」，是孔子謙虛好學，也是孔子這個偉大的教育家，思想家的大智大慧之所在。