火山頂的祭神儀式 你丟祭品我攔截(圖)
數百年前，安騰公主與丈夫塞格與山神訂下約定。（圖片來源：Adobe Stock）
爪哇島東部布羅莫火山每年會舉行「亞德尼雅‧卡沙達節」，騰格爾族族人會將祭品投入火山口中獻給神明，已延續數百年的光陰。除了在上方投下祭品的族人外，下方會出現一群想將祭品攔截帶走的村民，形成強烈的對比。
火山上的祭祀儀式 亞德尼雅‧卡沙達節
印度尼西亞的人口最多的島嶼爪哇島，其東部居住著大約10萬人左右的「騰格爾族」，他們自稱為滿者伯夷王國王族的後裔，主要居住在與世隔絕的騰格里山脈之中。
這個族群每年都會進行一項流傳數百年的宗教儀式，稱為「亞德尼雅‧卡沙達節」。參加的人會在位於布羅莫火山周圍的高地村莊集結，接著跨越艱辛的路程前往山頂，並將作為祭品的蔬果、鮮花與山羊往火山口投下，希望神明為族群帶來幸運與繁榮。
參與儀式的瓦灣表示：「雖然疫情大流行，我仍每年都會帶上莊稼前來這裡，向神明與祖先表達感激之情。」今年他準備了農作物與活體雞投向火山口，祈求身體健康與財富。
出現在儀式現場的人群不僅有騰格爾族，還有其他不屬於騰格爾族的村民，他們的來意並不是參與這場祭祀，而是這些獻給神明的祭品。由於當地人十分節儉，因此不希望祭品就這樣消失在滾燙的岩漿中，他們會站在火山口的陡坡上，手上拿著如網子等攔截功能的器具，打算將滾下的祭品攔下，兩邊的畫面對比起來有些趣味。
數百年前的起源 與山神的約定
亞德尼雅‧卡沙達節的起源能夠追溯至數百年前，滿者伯夷王國由國王「布拉威再也」統治，王后將生下的女嬰取名為羅羅·安騰，後來安騰公主與婆羅門種姓的喬科·塞格結為夫妻。公元15世紀時，滿者伯夷王國瀕臨崩潰，伊斯蘭教開始迅速地擴張，安騰公主與塞格等許多人選擇逃到騰格里山，他們共同統治那片區域。
經過好幾年的光陰，騰格爾族開始由衰轉盛，不過安騰公主與塞格卻依然無子，長期為此煩惱。後來，夫妻兩人登上布羅莫火山的頂部，向山神祈求幫助，他們的虔誠感動神明，為此保證他們能繁衍後代，不過生下25名孩子後，必須將最小的孩子作為酬神的祭品投入火山口，作為實現願望的條件。
安騰公主與塞格後來確實成功生子，並一路生到第25位孩子，為了避免未還願的災難，他們只好履行對神明的諾言。在此有人說夫妻倆的兒子自願犧牲，跳入火山中換取族群的繁榮，也有人說夫妻倆忍痛將女兒黛維·克蘇瑪投入火山中獻祭。
儀式的這天後來成為騰格族人的紀念日，一直延續到今天，並改為以動物、農作物獻給神明。現今這項節日會持續一個月左右，當地人會在第14天前往布羅莫火山的聖地獻上祭品，希望主神阿辛蒂亞與山神馬哈德瓦給與庇護。