古人講:積善之家 必有餘慶(圖)


你只管善良,福報已在路上。(圖片來源: Adobe stock)   

「莫以善小而不為,莫以惡小而為之,」這句名言寫的淺顯至理。提醒紅塵之人:莫忽視小善與小惡。小善也是善;小惡那也是惡。善行要為之;而惡行勿為之。也許有人會笑,古人怎麼活得那麼謹小慎微。其實不然,行善積德行惡造業,那是真理。因為德與業兩種物質如影相隨,只是人的肉眼看不見而已。

看見相信,看不見則不信,這是大多數人的共識。可是人的肉眼看東西有侷限性。舉個例子,空氣中的化學元素你能看見嗎?聲波、磁波你能看見嗎?可這些都是真實存在的。別不信,雖然德與業兩種物質你肉眼看不見,但與人共存,是不可分割的一部分。看不見不信這是偏見,然而通過修煉出功能的人則能看見,看見它們真實存在於另外空間。

那麼,人為善?還是為惡?對人來說就極其重要。

唐朝中期有一名相,名字叫裴度,他是傑出的政治家、文學家。後人對他的評價極高,「以身系國之安危,時之輕重者二十年」。他位高權重,在相位二十年。你可知道,他的福德是因為積了大善而得。

裴度,小時家境貧寒,窮困潦倒。有一天,在路上巧遇一位修行人。看了裴度的臉相後,發現他嘴角縱紋延伸入口,恐怕有餓死的橫禍,因而勸勉他要努力修善。

長大後的裴度,由於在功名場多次挫敗,所以心情非常低落,再想一想自己的命運,不由得悲從中來。一日來到香山寺禮佛,不經意間在地上發現了一個包裹,裡面裝著兩根昂貴的玉帶。心想,丟失物品的主人一定很焦急,於是,他站在原地等丟包裹的主人,一直等到太陽落山,仍不見人影。

第二天早晨廟門沒開,他已經站在廟門前了,遠遠看見一個女子慌慌張張的趕來,問明情況後,分析眼前的女子就是丟玉帶的主人。原來女子的父親被奸人所害,關押在獄中,這兩條玉帶是準備拿去送禮營救父親用的。如果玉帶丟失,父親就要大禍臨頭了。裴度心痛的看著女子,便把包裹還給她,那女子哭著拜謝,請裴度留一根玉帶,裴度笑著回絕了。

時日不久,他又碰到那個修行人,那個人驚嘆的說:「你一定積了大陰德,面相變成了有福之相,前途不可限量啊!」果然被那人說中,從此裴度仕途順遂,被朝廷重用,共輔佐大唐四朝皇帝,以全德始終。在《堯山堂外紀》中,裴度對自己的評價:「爾身不長,爾貌不揚。胡為將?胡為相?一片靈臺,丹青莫狀。」他的一生都在修養自己的德行,雖貌不揚,但心向靈臺。

裴度行善之舉,不但善待了別人,也善待了自己。其悲慘命運,因為行善而被化解並得到大福報。由此可見,人的福分與德是緊密相關的。積的德越多,福報越大。由此也明白了古人為什麼那麼看重小善和小惡了。小善積多了,德的物質相對就會增多,福報就會越大。反過來說,一個人的惡行積多了,那麼天災人禍就會隨之降臨,因為人的苦難來源於業。

紅塵之人,都想生活幸福美滿,都想身體長壽安康。但是,你可知道修善積德的重要?要想改變命運就要發自內心改變自己,從敬畏天地開始,從小善做起。請記住古人講的:積善之家,必有餘慶,積不善之家,必有餘殃。

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