「天價彩禮」是甚麼時候開始的？(組圖)

古代的彩禮都送些甚麼？（圖片來源：Adobe Stock）

彩禮，就是指男方在婚前以結婚為目的贈送給女方的財物，古人稱之為「聘禮」。《禮記》裡有「非受幣，不交不親」的說法，意思是如果不給彩禮，雙方都不能進一步接觸。一旦送出彩禮，就標誌男女之間的婚姻關係確定了，就等舉行儀式。

古人既然如此重視彩禮，那送彩禮的種類和數量是多少呢？這個要分時代和階層。

先秦時期：注重彩禮的美好寓意

注重彩禮背後的美好寓意，不講求經濟價值和數量多少。《儀禮．士昏禮》規定了士大夫階層的彩禮內容：玄纁(xūn)束帛和儷皮。

束帛是捆為一束的五匹帛，當作為彩禮時，這五匹帛的顏色必須為玄纁兩色，即黑色和紅色。黑色代表上天，主陽；紅色代表大地，主陰。這兩種顏色合在一起寓意陰陽結合，表示婚姻順應天命。

儷皮指鹿皮，一般要送兩張，古人也講究好事成雙。之所以送鹿皮，是因為鹿在野外常成群出現，常給人一種子孫繁盛的印象。古人有生殖崇拜的思想，送新人鹿皮是祝福他們在日後像鹿群一樣子孫旺盛。

大雁也是古人喜歡送的彩禮。婚姻六禮中，有多個環節都和大雁相關。古人為何如此執著於大雁呢？首先，大雁是守時模範，每年春天向北飛，冬天又向南飛，週而復始。這種守時的作風正是婚約要遵循的原則——準時來娶我。除此之外，還寓意婚後丈夫要準時回家，不要夜不歸宿或者回了別人家。

其次，民間認為大雁一生只有一個配偶，象徵著忠貞不渝的愛情。最後，大雁遷徙時非常重視隊形——「一群大雁往南飛，一會兒排成個『人』字，一會兒排成個『一』字。」這種對秩序的重視，正符合家庭生活中夫唱婦隨、和睦有序的美好願望。

先秦平民階層的彩禮雖不像士大夫階層有那麼多講究，卻也很重視美好的寓意。《詩經》裡最常見的平民彩禮是鹿皮、桃和花椒。是的，花椒也能作為彩禮，但這並不是在暗示妻子今後要多下廚房，而是表達對子孫興旺的美好願望。因為花椒的果實是成串的、一粒粒的，數量非常多，象徵著「多子」。

彩禮除了送東西，漢朝人還開始送錢了。（圖片來源：Adobe Stock）

漢朝時期：天價彩禮的罪惡之門

彩禮的內容變得豐富了，特別是富貴人家。既有寄託美好寓意的禮物，比如象徵夫妻關係如膠似漆的膠和漆，以及鴛鴦、合歡鈴之類；還有一些生活必需品，比如生火用的陽燧、寫字用的丹青，還有清酒、粳米等食物。據統計，漢朝的彩禮種類合計有三十多種。

除了送東西，漢朝人還開始送錢了，天價彩禮就是從漢朝開始的。漢朝官員階層娶妻最低的彩禮數目是兩三萬錢，相當於一位刺史一年的俸祿。高級官吏的彩禮數更是水漲船高。《後漢書．列女傳．皇甫規妻》記載，董卓想娶皇甫規的遺孀，出的彩禮是「軿輜百乘，馬二十匹，奴婢錢帛充路」。這個彩禮的價值在百萬錢以上，即便是當時的丞相，也要領十年的俸祿才能賺回來。

唐宋時期：更注重彩禮的實用性

彩禮的種類更是五花八門。《敦煌文書》記載了當時一個送聘禮隊伍的配置：走在最前面的是兩匹馬，緊跟著的是兩個車轎乘具，接下來是布帛和錢財，再接下來是豬羊、糕點等食品，最後是油、鹽、醬、醋、花椒、蔥、姜等調料，可謂「十里紅妝」。

古代送彩禮最「豪」的，當屬宋朝。南宋《夢粱錄》中記載「富貴之家，當備三金送之」，可見宋朝就已經有「三金」的說法，分別指戴在手腕的金釧、戴在腳腕的金鐲，以及掛在霞帔禮服上的黃金飾品。即便是平民百姓之家，彩禮也包含銀錠、布帛、鵝、酒、茶餅等物。值得注意的是：這時的彩禮沒有大雁了。這是因為野生大雁不易得，於是換成了家養的鵝。與更注重彩禮寓意的先秦和漢朝相比，宋代的彩禮更注重實用性和經濟價值。

這麼昂貴的彩禮，如果悔婚了，彩禮能否退還呢？這就要看悔婚的過錯方在誰了。明朝的《大明律》規定：如果男方有過錯，就不能要求退還彩禮；如果女方有過錯，那麼男方可以要求退還彩禮。