根據《神僧傳・卷五》記載,釋慧侃具與神、鬼溝通的神奇能力,世人沒有不認識他的。(圖片來源:Adobe Stock)
歷朝歷代的僧人留下不少神蹟,此文為各為介紹記載於《神僧傳》中的兩位神僧慧侃、竺法慧。
一、慧侃
根據《神僧傳・卷五》記載,住在蔣州大歸善寺的釋慧侃是曲阿人,具與神、鬼溝通的神奇能力,世人沒有不認識他的。
慧侃尊敬佛像如同對待真佛一般,每回一見到佛立像都不敢坐下。慧侃還勸誡人造像時,必須要造坐像。
慧侃後來前往嶺南修禪法,大有悟解。在棲霞山居住時曾經前往揚都拜謁偲法師。偲法師以特殊禮節接待他。慧侃將要回山時,偲法師請他展現神力。慧侃旋即從窗中伸出手臂將齊熙寺佛殿上的匾額解下,並對偲法師說:「世人無遠識,看見了多驚異,所以我就不做了。」
隋煬帝大業元年,慧侃回到了大歸善寺。在臨終之日,慧侃將三衣還給眾僧,並說:「我就要死去,你們好好修持。」說完便回到房內。
眾人驚起追趕他到房中,只見白骨一具,跏坐在床上。搖動白骨,鏘然不散。
二、竺法慧
根據《神僧傳・卷一》記載,竺法慧,關中人,他曾經入嵩山拜浮圖密為師。
晉康帝建元元年,竺法慧前往襄陽,並留在了羊叔子寺。竺法慧都是自己乞食,從不接受他人的供養。他時常攜帶繩床在外雲遊,遇到施捨就席地坐下。有時遇上下雨就披上油帔,雨停之後,人們卻只會見到繩床,而無法知道竺法慧在什麼地方。正當有人在詢問時,法慧卻又出現在繩床上,好好坐在那兒。
竺法慧曾經對弟子法昭說:「你過去折斷過一隻雞腳,你的報應要到了。」果然,法昭不久之後就遭人投擲,腳被斷成了殘疾。
後來平素不信奉佛法的征西將軍庾稚恭鎮守襄陽,聽聞竺法慧有非常之跡,十分嫉妒。竺法慧預先告訴弟子:「我平素的冤家到了。你們要勤加修煉。」二日後,竺法慧果然被害,終年五十八歲。
竺法慧臨死前告訴眾人:「吾死後三日,天當暴雨。」三日後,暴雨果然來到,城門水深一丈,許多人被淹死了。
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