婚姻好比登山的後援營地,成功的登山者一定要建立良好的後援營地,妥當安排庇護所與補給。(圖片來源:Adobe Stock)
真正的愛不但尊重彼此的獨立,也無視分離或失落的風險,刻意培養這份獨立。唯有靠成功的婚姻或社會滋養,才能成就重大的人生旅程。從此刻開始,一同學習在《心靈地圖》中尋覓愛與成長之路。
爬一座婚姻山頭
個人的健康與社會的健全息息相關。我常把婚姻比做登山的後援營地。成功的登山者一定要建立良好的後援營地,妥當安排庇護所與補給,然後來此休息和補充營養,準備攀登下一座山頭。他們都知道,籌備後援營地所花的時間,絕不能少於實際登山的時間,因為他們的生存端視後援營地是否牢固、存糧是否充足。
傳統上,男性常面臨的婚姻問題,出在他們婚後就只管登山,棄後援營地(婚姻)於不顧。他以為營地會永遠井然有序地等他回家享用,不需要出半點力氣維護。這種「資本主義式」的作風遲早會失敗,他回家時會發現後援營地已成廢墟,妻子或因精神崩潰住院,或跟別的男人跑了,或用其他方式宣告放棄照顧營地。同樣的,女性在傳統上普遍面臨的婚姻問題,則出在那種一結婚就覺得完成人生目的的妻子身上。她把後援營地當作山巔。她完全無法理解丈夫在婚姻之外的成就與經驗,對它們充滿敵意,不斷要求他投注更多精力在家庭上。這麼做使婚姻關係變得令人窒息,束手縛腳,丈夫無法忍受之餘,很可能就謀求掙脫枷鎖之道。
唯一最理想的婚姻之道:婚姻是建立在分工合作上的制度,需要互相奉獻與關懷,投入時間與精力,它存在的基本目標就是滋養各個成員,朝各自心靈成長的顛峰邁進。不分男女雙方都要照顧營地,也都要追求進步。
我少年時代,深受美國詩人布萊絲翠(Ann Bradstreet)談到丈夫時的一句話所感動:「兩體若能合而為一,莫如我們。」但成年以後,我漸漸瞭解,雙方的獨立才會使婚姻生活更豐富。因害怕孤獨而結婚的人,不會成就偉大的婚姻。真正的愛不但尊重彼此的獨立,也無視分離或失落的風險,刻意培養這份獨立。唯有靠成功的婚姻或社會滋養,才能成就重大的人生旅程。
正如同所有以真愛為出發點的「犧牲」一般,為對方成長所做的一切,將帶給自我相同或更大的成長。獨力登上顛峰的個人回饋滋養他的婚姻或社會,將使婚姻和社會都提升到新層次。個人的成長與社會的成長雖然如此密切交織,但成長邊緣上的孤寂感卻是不可避免的。紀伯侖筆下的先知再次發出寂寞的智慧,談論婚姻說:
「在你們的契合中保留些空隙吧,讓天堂的風在你們之間舞蹈。
彼此相愛,卻不要使愛成為枷鎖;不如讓它像在你倆靈魂之岸間流動的海水。
注滿彼此的酒杯卻不飲自同一杯。彼此給予麵包卻不分食同一條麵包。
一同跳舞放懷歡欣,卻讓你們各有自我,正如魯特琴的各絃線是分開的,雖然它們在同一舞曲下顫動。
給與你們的心,卻不交給彼此保管。只有『生命』的手才能包容你們的心。
站立在一起卻不要彼此太靠近:因為廟宇的柱子分開矗立,橡樹與絲杉也不能在彼此的蔭影中生長。」
本文整理、節錄自史考特・派克《心靈地圖I(新版)》一書,文章僅代表作者個人立場和觀點。由天下文化授權轉載,欲閱讀完整作品,歡迎參考原書。
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看完那這篇文章覺得
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