豐縣事件帶來的覺醒(圖)
豐縣事件是當下社會心態的試紙和路標，全社會的權利意識已經難以再被壓制。（圖片來源：Adobe Stock）
【看中國2022年2月21日訊】昨天下午，在早春的峭寒中，我去和一位朋友會面。他大學剛畢業，來上海既是會友，也意在探尋自己未來的方向。地點是我選的，本來只是想找個對彼此都方便的地方，但後來想想，那家書店的名字「神獸之間」倒也剛好契合我們對談的話題：人的境況。
落座後，我們很自然地就談及最近的豐縣事件。為什麼它會激起如此大的波瀾？我說，這事可能放在二十年前、甚至十年前，都很容易被淹沒在很多「大事件」當中，而這一次甚至連春節和冬奧會都未能沖淡它，這本身就是我們在關注此事時的關鍵點之一。
這次事發後，2007年上映的電影《盲山》因為揭示婦女被拐賣後的悲慘遭遇而騰於眾口，還有人挖出唐寧、徐冬梅1988年的報告文學《黑色漩渦》，開篇就引用當時中華全國婦女聯合會書記處的說法，談到那些年拐賣婦女猶如一股黑色漩渦，而「江蘇徐州就是這股黑色漩渦的中心」。然而值得注意的是，這些作品在當初問世時，都不曾引發這麼大的公眾關注。
因此，在我看來，公眾的反應，以及這種反應所基於的社會結構和群體心理，至少和事件本身一樣重要。
雖然豐縣事件中那位女性的境遇格外令人震驚，但事實是，拐賣婦女並不是新鮮事，抨擊農村社會愚昧也是老話題，為什麼這一次不一樣？
聽到這裡，那位朋友沉默了一下說：「這可能對你不是新鮮事，但對象我這樣的年輕人來說，這種衝擊真是震撼性的，因為我們不知道、甚至不能想像現在竟然還有這樣的事——為什麼啊？這都2022年了。」
他給我看了一篇《目睹了豐縣事件，一個上海女孩決定醒過來》，文中那個女孩Shelli從小生於富足又幸福的家庭，「一直被社會優待，從未被社會毒打」，
所以，當豐縣「鐵鏈媽媽」的故事迎面襲來，對她造成的衝擊就可想而知了。她以前連家暴都沒有概念，一下子見到這種事，她感覺價值觀完全被顛覆了。她的心靈家園，被一場沒有硝煙的戰爭摧毀了。
以前，這最多是影視作品或傳說中的事件，又或是在「過去那個年代」，和自己的生活是有距離的，但現在卻赫然發現近在咫尺，就在自己身邊，甚至可能降臨到自己頭上。
這種迫在眉睫的真實感所喚起的恐懼感是震撼性的，「歲月靜好」已地動山搖。她想知道這都是為什麼。
這很好地幫助我理解了一點：一個事件的影響力，在很大程度上取決於它所面對的是一個什麼樣的社會、激發什麼樣的公眾反應。
年少時讀到楊乃武與小白菜案、法國的德雷福斯事件，我不時會感到困惑：這些案子其實並不複雜，為什麼竟會轟動一時，甚至推動社會進程發生改變？後來我才慢慢意識到，關鍵之處並不在於案情本身如何曲折離奇，而在於社會各方力量通過這一事件展開博弈，是它們「找上」了案子。
從這一意義上說，豐縣事件是當下社會心態的試紙和路標，在未來回顧時或許能更清晰地看到，這標誌著全社會的權利意識進入到了一個新的階段。
儘管有人諷刺說，很多城市中產女性這次「反應過度」，畢竟「中國仍是全世界最安全的國家」，還有人說，事件所激發的不同反應表明瞭中國社會的折疊與撕裂，以至於在當地視為理所當然的事，「城裡人」已感到完全不可思議，但事實是：此事之所以激發那麼大反響，很大原因之一正在於這種強烈的反差。
在一個相對同質化、人們默認這些為「現實」的年代，這是難以引發震撼的，那不過是生活常態。我那位朋友也說，他小時候在江西老家，大人們有時會開玩笑說：「你不好好讀書，將來沒錢討老婆，就只能買個貴州女人了。」那時沒人覺得這話有什麼不妥，現在回想起來才感受到其中隱含的殘酷。
作為奧斯維辛集中營的生還者，義大利作家普裡莫．萊維在自傳體小說《元素週期表》回憶自己這一家猶太人在戰前的太平歲月時說，「無知讓我們活下去，像你在登山，你的繩子磨損得快斷了，但你不知道，還覺得很安全。」
他意識到，當無法制止惡的時候，普通人的善良是有代價的：
我承認我們都非生來勇敢。一個世界充滿像他那樣誠實而不防禦的人，可以令人忍受，但這不是真的世界。在真正的世界裡，存在著手執武器的人，他們建造奧斯維辛，而那些誠實而不防禦的人為他們鋪路。
有更多人意識到「這有什麼地方不對」當然是好的，畢竟人的覺醒是關鍵的第一步。至於他們的理解和認識在細節上的分歧，那是次要的，沒必要為他們規定一個標準答案（在當下也沒有），只要不斷關注、反思，每個人可以去為自己找尋答案。
現在，還有人想要做更多，我的另一位年輕朋友正在徵集各地誌願者和愛心人士前往徐州，旨在解救並妥善安置被拐女性，與之訪談並幫助其回憶慘痛經歷，並調查周邊地區廣泛存在的同類狀況，推動制定解決方案。
我本人不會因此去徐州，但我欽佩他們的勇氣，在注意安全的前提下，這種自發自願的民間力量，意味著人們不願意再接受原有的現實了。不管它在當地、在長久以來被視為理所當然，但如果它有損於人的尊嚴，那現在是時候對它說不了。
我想起但丁《神曲．地獄》中，當尤利西斯開始最後一次航行時，他對船員們所說的話：
你們要考慮你們的起源，
你們生而為人，
並非就像禽獸般活著，
一無所成，
而是要追求知識與善行。