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關於「美」——來自神的價值標準(圖)

2021-11-04 08:50 作者:李青城 桌面版 简体 1
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大自然之美就是神的體現
大自然之美就是神的體現。(圖片來源:Adobe stock)

美和善都通羊,草上羔羊為善,其中羊之大者為美,即大善為美。聖經中有很多關於羔羊的論述,與神造的漢字不謀而合。美是來自正神的世界的一個價值標準。魔性的東西都不美。

那麼反過來說,一個人要有美好的表現,必須內心完善,心靈美好才有外在的美好。那麼你說外在的美好重要嗎?不重要,因為內在的美好才是關鍵;但其實又很重要,因為它是內心本質的折射。要知道,這世上絕大部分人都是肉眼凡胎,他們不可能洞徹你的本質,他們所能看到的只是你的外表,再通過外表推測你的內心。

在西方的教育中,美術非常受重視。無論甚麼課都要用到美術來呈現自己的作業。而中國大陸的教育刻意把美術壓制了,因為那裡是魔性的教育,不想讓人認識美,這樣能阻止人們理解善。

美術可以說是一條通神的路,在藝術道路上攀登時就會逐漸接近神。共產黨反神明,當然要堵上這條路,讓人不理解甚麼是美,也就很難接近正神。

現在說說美與人的生活直接相關的部分。當今的化妝界出了兩種極端,有的演員上臺不想化妝。他們內心樸實,不愛慕虛榮,這是非常可貴的品質。但其實是對化妝有誤解,這個誤解是因為另一個極端的普遍存在造成的:很多人把化妝當成了吸引眼球、炫耀自己、嘩眾取寵的方式,妝容花花綠綠、標新立異。這樣的妝樸實的人當然不能化。

但其實化妝的目的不是這樣。一個是化妝是對觀眾的尊重,要向觀眾呈現最好的自己;一個是化妝是為了恢復我們本來應該有的樣子,回到真正的自然中。

神造的人皮本來應該是精緻完美的,但我們人生中內在外在的因素導致了我們的罪業體現在人皮上,就呈現出各種瑕疵或病態的樣貌,於是人就不那麼美了,甚至有些人很醜。化妝不是為了增加強烈的色彩,而是像畫人物肖像一樣把人真正應該有的臉在自己的臉上呈現出來。

就好像在一張白紙上畫一個人物肖像,可以很寫實,依舊非常自然,甚麼都沒有的紙上出現一個人物形象,你覺得我是在給這張白紙化妝嗎?而且畫家對人物進行了自己的理解,加入了對美好的嚮往,人物形象可能比模特本人更完美。


責任編輯: 李雲飛 来源:看中國專欄 --版權所有,任何形式轉載需看中國授權許可。嚴禁建立鏡像網站。
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