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屠夫張獻忠真的有立「七殺碑」嗎?(圖)

2021-10-21 06:37 作者:盧苡芯 桌面版 简体 7
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碑的示意圖
碑的示意圖(圖片來源:寒冬)

關於明末殺人魔張獻忠曾經在四川岷江「江口沉銀」的數百年傳聞,終於在2017年獲得證實。中國考古學家在歷經大規模發掘後,果真挖掘出3萬多件文物,其中包括大批的金飾銀錠在內。不過,關於張獻忠立下「七殺碑」的著名傳聞卻始終未被證實。

經專家學者判斷,認為雖然有張獻忠殺人如麻的歷史記載,但內容多少有遭到扭曲之嫌(因引用《蜀碧》等野史的《明史》,稱張獻忠殺了「6萬萬人」,但明朝全盛期也不過6千餘萬人口,明顯與提及張獻忠宰殺的人數不符合),且以周邊相關證物研判,「七殺碑」極有可能是後人附會之說,實際上是不存在的。

張獻忠是明末民變的首領之一,其主要駐紮在四川,民間流傳他有不少的金銀被藏匿在成都平原。傳聞越演越烈,甚至有當地童謠傳唱此事。不過,三百多年來「江口沉銀」寶藏始終是傳說一則,直至2017年初才被證實為事實。因為,寶藏遺跡終於被找到了。

《成都日報》報導,在四川第一次的水下考古,也就是一次枯水期圍堰,作業河床於2米深水下又挖開了3米厚的砂卵石,同時啟動了20多臺的抽水機來防止滲水,並且挖掘了1條1000米長、2米寬的導流渠,最後終於發現了大批的古文物,其中包括大批精美的金銀首飾、兵器、日常生活用品,以及張獻忠冊封妃嬪的金冊、西王賞功金幣銀幣等。

澎湃新聞報導,2018年4月10日,官方發布「2017年度全國十大考古新發現」,明末大西皇帝張獻忠的「江口沉銀」就與河南洛陽東漢帝陵考古調查與發掘、陝西西安秦漢櫟陽城遺址等等重要考古一同入選。

此外,《四川在線》報導,第三屆中國考古學大會數天前(2021年10月18日)在河南三門峽市開幕。在開幕式上,中國考古學會與中國文物報社組織舉行的「百年百大考古發現遴選推介活動」公佈了「百大」名單。在這一批全中國入選的100個考古項目中,彭山江口明末戰場遺址再次跟廣漢三星堆遺址、成都金沙遺址入選為四川考古遺址保護展示專案中。

當民間流傳已久的「江口沉銀」被證實後,大家自然將目光轉移張憲忠的另一知名傳說――「七殺碑」,並更加質疑這一傳聞到底是不是真的?是否未來某一天,也將同「江口沉銀」一樣,被挖掘了出來?

咱們先說說深刻揭示張獻忠殘忍暴虐性格的「七殺碑」吧!

據說,張獻忠進入四川後殺人如麻,還以殺人為樂,並想出多種殺人方式,甚至在他殺人的地方立有上頭刻著「天生萬物以養人,人無一善以報天, 殺、殺、殺、殺、殺、殺、殺」這一恐怖訊息的碑。這項未經證實的「張獻忠事蹟」又透過諸多民間戲劇、章回小說的舖陳給傳遞了出去,導致許多人紛紛相信世界上真的存在著張獻忠「七殺碑」。

其實,張獻忠的確立過一個「聖諭碑」,而此碑於1934年由一名英國傳教士在四川廣漢發現,但此碑之文卻跟「七殺碑」存在極大落差。根據清史學家的記載與實際考古發掘所得,可知這個「聖諭碑」上是刻有:「天生萬物與人,人無一物與天;鬼神明明,自思自量」。學者推論,後世流傳的「七殺碑」碑文極有可能是自此衍生,並加上張獻忠殺人如麻的眾多傳聞,而逐漸形塑成今日的傳聞。

這段歷史的相關研究直到中共於1949年後刻意改動下,出現了改變,主因在於張獻忠的農民起義軍身份類似中共宣傳的工農兵形象。在中共政治力量推動之下,社會主義史學研究居然將泯滅人性、暴虐無道的張獻忠描述成了一名殺貪腐官員、開倉賑濟災民的農民起義英雄,並重修四川梓潼的張獻忠家廟歷史,甚至年年為張獻忠舉行祭祀典禮,稱讚他是農民革命領袖、軍事家、民族英雄。這也是讓不少臺灣人赴四川後發現,大陸人居然有為殺人魔舉辦過祭典,而驚覺不可思議。

無論從哪種角度、以什麼名義為頭銜,絲毫沒有辦法將殺人無數、以殺伐為樂、毀滅文物古蹟的張獻忠合理化成一名為國家、為蒼生的民族英雄。

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