【忍經】終結篇——忍乃胸中博閎之器局(圖)
《忍經》是一部寓意深刻、濟世勸善的良書。(圖片來源：看中國合成)
《忍經》為元朝人吳亮所著。元成宗大德十年丙午（公元1306年），杭州人吳亮彙集歷代名人有關「忍」的言論和歷史上隱忍謙讓、忠厚寬恕的人物、事例彙編而成《忍經》一書。《忍經》是一部寓意深刻、濟世勸好的良書。勸世良言、古訓嘉言可以作為今日之借鑒。
《忍經》的開篇是作者吳亮自作的一篇序言，堪稱經典之作。
吳亮在序言中說：「忍乃胸中博閎之器局，為仁者事也，惟寬恕二字能行之。顏子云『犯而不校』，《書》云『有容德乃大』，皆忍之謂也。」
吳亮還說：「韓信忍於胯下，卒受登壇之拜；張良忍於取履，終有封侯之榮。忍之為義，大矣。」
在中國的歷史長河中，「韓信忍於胯下」的歷史故事可謂關於「忍」的最經典範例，後世許多談論關於「忍」的名篇、名論或嘉言基本都會引用這個實例。
吳亮又說，別人冒犯了自己，不要與之相爭鬥，寬容相待，事情自然會化解，過後內心也自然會平靜下來。身居高位，應戒除暴怒，而平日持家應謙和。如能持之以恆的這樣做，就越接近聖賢之道。
「惟其能忍則有涵養定力，觸來無競，事過而化，一以寬恕行之。當官以暴怒為戒，居家以謙和自持。暴慢不萌其心，是非不形於人。好善忘勢，方便存心，行之純熟，可日踐於無過之地，去聖賢又何遠哉！」
吳亮還說，不能遇事容忍，不能克制自己的慾望，被憤怒和慾望所支配的人，會任意妄為，這樣會積怨在身，讓自己的罪責加深，傷害的反而是自己：
「苟或不然，任喜怒，分愛憎，捃拾人非，動峻亂色。干以非意者，未必能以理遣；遇於倉卒者，未必不入氣勝。不失之偏淺，則失之躁急，自處不暇，何暇治事？將恐眾怨叢身，咎莫大焉！其視呂蒙正之不問姓名，張公藝九世同居，寧不愧耶？」
（「呂蒙正之不問姓名」和「張公藝九世同居」是錄入《忍經》中的兩則故事。）
吳亮最後寄語讀者通過讀《忍經》能夠由「恕」而達到「忍」，由忍而達到「仁」：「愚因暇類集經史語句，名曰《忍經》。」「一寓目間，有能由寬恕而充此忍，由而至於仁，豈小補哉！」
讀《忍經》故事是很震撼的。對於普通人、一般大眾來說，有的《忍經》故事真的可以用「不可思議」這個成語來形容。
在讀的過程中，許多人就會情不自禁地經常發問，如果遇到相同或類似的境遇，自己會如何處理和對待？自己能做到他們這樣嗎？
在遭受巨大羞辱之時，他們怎麼可以「忍」成這樣？很多人泰然自若、面不變色，一切在他們看來雲淡風輕，像浮雲飄過一樣就過去了。他們是怎麼做到的？為什麼他們能做到？為什麼他們會有這麼大的勇氣和意志力？
筆者思索之後，認為這和古人的精神信仰有關聯。中國的古文化具有很深的包容性。佛教、道教、儒教在古中國十分盛行，信徒極為廣泛。這也可以從《忍經》所錄入的言論中得到證實，有道家的、儒家的、還有佛家的。能「忍」的力量和源泉很可能與信仰層面有關聯，這是筆者讀《忍經》得到的一點體會。
另外，筆者相信能「忍」與高遠的志向有關。蘇東坡有一段流傳千古的關於「忍」的名言，可以詮釋這種大志和大勇。蘇東坡云：「古之所謂豪傑之士者，必有過人之節，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。」
這段話的大意是：古時候被稱作豪傑的志士，必定有勝過常人的氣節，有一般人的常情所無法忍受的度量。有勇無謀的匹夫被侮辱了，一定會拔起劍，挺身上前搏鬥，這不足以被稱為勇士，也不是真正的勇敢。天下真正堪稱「大勇」的人，遇到突發的情形毫不驚慌失措，當無原因受到別人侮辱時，也不憤怒。這是因為他們胸懷極大的抱負，志向非常高遠。
對《忍經》中的故事和嘉言有興趣的讀者，可尋《忍經》全本閱讀，希望這些故事和嘉言也能增長您的智慧、為您的人生之路帶來幫助和啟發。
吳亮是元朝人，因此吳亮所整理的《忍經》是古代和前朝至元代關於「忍」的言論和歷史故事。元朝之後，這方面的古訓和箴言也有很多。這裡再舉兩例，以饗讀者。
《西遊記》第二十六回開篇詩曰：
處世須存心上刃，修身切記寸邊而。
常言刃字為生意，但要三思戒怒欺。
上士無爭傳亙古，聖人懷德繼當時。
剛強更有剛強輩，究竟終成空與非。
（「心上刃」是「忍」字。「寸邊而」是「耐」字。兩字合為一體是「忍耐」二字。）
明朝的憨山大師有《醒世詠》，明朝之後有的刊行的《忍經》將《醒世詠》附在文末。
醒世詠
紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方。
到處隨緣延歲月，終身安分度時光。
休將自己心田昧，莫把他人過失揚。
謹慎應酬無懊惱，耐煩做事好商量。
惹禍只因搬口舌，招愆多為狠心腸。
是非不必爭人我，彼此何須論短長。
世事由來多缺陷，幻軀焉得免無常。
吃些虧處原無礙，退讓三分也無妨。
春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。
榮華終是三更夢，富貴還同九月霜。
老病生死誰替得，酸甜苦辣自承當。
人從巧計誇伶俐，天自從容定主張。
諂曲貪瞋墜地獄，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蠶為絲多命早亡。
一劑養神平胃散，兩鍾和氣二陳湯。
悲歡離合朝朝鬧，富貴窮通日日忙。
生前枉費心千萬，死後空留手一雙。
休得爭強來鬥勝，百年渾是戲文場。
頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉。
（《忍經》系列就此完結）