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【貫明專欄】端午節與高士屈原(組圖)

2021-06-16 10:13 作者:貫明 桌面版 简体 0
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每年五月初五的端午節,龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗是爲了紀念高士屈原。
每年五月初五的端午節,龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗是爲了紀念高士屈原。(圖片來源:Adobe stock)

端午節是一個歷史悠久的中華民族的傳統節日。在史書上最早的記載是《荊楚歲時記》,因仲夏登高,順陽在上,五月正是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子,所以五月初五被稱爲為「端陽節」,俗稱端午節,在民間它還有天中節、午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節等稱呼。端午節起源於中國,最初爲崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日,以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。後因戰國時期的楚國著名詩人屈原在黃曆五月初五抱石跳汨羅江自盡,從此以後,每年五月初五的端午節,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗來紀念高士屈原。

端午節吃粽子是一個傳統習俗,每年五月初,家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,花色品種也很多。從餡料看,有棗、豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。端午節吃粽子的習俗,在中國、朝鮮、日本以及東南亞的一些國家都非常流行。

「疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重五。」「端午節」是一個流傳了兩千多年的民俗節日,它走過了浩瀚歷史的煙雲,傳承著一種中華民族所獨有的文化氣息。高士屈原愛國憂民的情懷,忠心保國的意志與他「可與日月爭光」的高尚人格,使他在中國歷史上千古流芳。他的《離騷》、《天問》、《九歌》等一部部文學瑰寶在源遠流長的文化長河中如日月輝映,流光溢彩。他呼喊的「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」也將永遠啓迪著後人不忘初心,探尋返本歸真的終極大道。

人品高潔如蘭 英靈清香幽遠

據南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》記載,高士屈原於五月初五投汨羅江自盡,死後為蛟龍所困,世人哀之,每年的此日都投五色絲粽子於水中,以驅蛟龍。

另有史料記載,屈原投汨羅江之後,楚國當地的百姓聞訊馬上划船撈救,行至洞庭湖,終不見屈原的屍體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思,人們盪舟江河之上,此後才逐漸發展成為龍舟競賽。由此可見,端午節吃粽子、賽龍舟都與紀念屈原有關,唐代文秀在《端午》詩中說:「節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。」

在中華文化史上,最早欣賞蘭花的是高士屈原。他在詩中寫道:「秋蘭兮清清,綠葉兮紫莖,滿堂兮美人」,「紉秋蘭兮以為佩」,揭開了把蘭花與道德高尚的人並列的序幕。他具有蘭花的品格,清正廉明,正直不屈,他寫下了千古傳誦的《離騷》,使聞者傷心,聽者落淚。

後世為祭奠屈原設立的屈原祠
後世為祭奠屈原設立的屈原祠。(手繪插畫:Winnie Wang/看中國)


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