中國古人視男女婚姻乃承天地陰陽之性配合而成(繪圖:志清/看中國)
戰國時期,宋國國君康王門下有一個門客,名叫韓憑。韓憑的妻子何氏,貌美如花,賢德善良,善詩詞。康王見何氏貌美強搶入宮,韓憑被降罪下獄,又帶罪去成西修青陵台。何氏自比烏鵲,烏鵲是一種情深意篤,雙飛雙宿的鳥。何氏作《烏鵲歌》表達對丈夫的忠貞:「南山有烏,北山張羅,烏鵲高飛,羅當奈何!烏鵲雙飛,不樂鳳凰……」
後來,何氏向韓憑傳書信訴說心中的的愁思,約定以死殉情。不久,韓憑自殺而死。一天,康王攜何氏遊青陵台,何氏縱身跳下高台,康王身邊的侍從急忙去拉何氏,因何氏的衣襟已經腐壞,沒有拉住她,何氏摔死了。
何氏給康王留下一封信,希望死後與丈夫韓憑合葬。康王大怒,下令分而葬之,使兩墓相望。 沒想到第二天,兩墓各生一棵梓樹,十天竟合抱粗,根交於下,枝錯於上。有一對鳥一直棲息在樹上,晨夕不去,交頸悲鳴。
宋國人聞之,都說是韓憑夫妻精魂,他們稱樹為「相思樹」,鳥為「相思鳥」,「相思」之詞便源於此。
您聽見韓憑夫婦的故事,是否這一對深厚的夫妻之情令人敬佩呢?!
白居易有「在天願作比翼鳥,在地願為連理枝」的詩句。詩中的「比翼鳥與連理枝」有何寓意?
中國古人視男女婚姻乃承天地陰陽之性配合而成,男人為陽,女人為陰,男女之間一旦有了婚約,就兩心合一心,無論富貴與困厄都不分離,彼此忠貞不二,相扶終老。因此,結婚要拜天地,得到上天的見證,拜父母得到父母的承認,夫妻對拜心心相印,合二為一,連為一體,永不分離,雙宿雙飛,共同進退。婚姻中的倆個人,無論誰遇到外界多大的誘惑都不能變心,堅守婚禮時的對另一方的承諾。
參考資料:《搜神記》
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