廟宇中多餘的房間就被政府徵用並附設該鄉第二初等小學校。（示意圖/圖片來源：Adobe Stock）
江蘇省江陰有個申港鎮，申港鎮有季子廟，祭祀春秋時著名人物季札。廟宇中多餘的房間就被政府徵用並附設該鄉第二初等小學校。校長名叫張九皋，是當地知名的大善人，一位儒家君子式的人物。
大約在民國十幾年時，正月間他的孫子張葆玉夭折了。同年七月二十日，張葆玉的父親、張九皋的長子張應珍，感染瘟疫暴亡。對張九皋而言一生行善，結果半年間他的長子和孫子卻相繼去世，真是家門不幸，悲傷不已。
七月二十二日，他長子去世後的第三天，上午九點，他的次子張應介出門買菜時，忽然看見去世的兄長帶著侄子張葆玉朝他迎面而來，他只來得及喊了一聲「大哥」就昏倒在大街上。左鄰右舍看見了都來攙扶，不料張應介起來後，說話的聲音卻是張應珍的，大聲說：「吾乃張應珍也」，並要人拿來紙、筆，揮手寫下一篇四言文，講述了他的身世。
原來，張應珍本姓呂，是一名行疫使者，光緒廿年的七月十四，在山東布疫時出現差錯，誤死兩個人，而他的弟弟張應介，當年是那個地方的土地公，因此他們二人因失職獲罪，被謫降塵世。
他們在轉生時一定要選個善士做父親，輾轉數年，方尋得張九皋家。這次他在瘟疫中死亡，只是償還當年的罪過而已，罪業一盡，他就歸位回去了。他的兒子張葆玉則是他的左侍，也隨他一同返回。
他囑咐家人不必哀傷，他仍會抽空照顧人世中的家人。
此外，疫使還寫了一些勸善的話語，「爲善最樂，真假辨細，真善何在？入孝出悌」；「告彼諸人，僥倖之至，切勿自矜，善斯可矣」
寫完後，又讓人把張九皋夫妻請來，說了很多安慰的話，並跪地八拜感謝父母養育之恩。禮畢就離開了，張應介這才真正清醒過來。
這篇記載中，行疫使者與土地公因爲有罪過，被罰降生塵世當人，細細一想信息量真是很大：善惡有報的道理不僅對人有效，就是對另外不同空間的生命也有效，能懲罰行疫使者與土地神的一定是更高空間更高的神。可見人間出現瘟疫等大事件都是很高的神在安排在控制，以下各空間相關的神或生命則是具體的執行者。
另一方面，上天有好生之德，大瘟疫來時，也不需慌張，按疫使說的，保持善念、多行善事，自可避禍。
看完那這篇文章覺得
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